論戴震與章學誠 在線電子書 圖書標籤: 餘英時  思想史  章學誠  戴震  學術史  曆史  海外中國研究  國學   

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餘英時說，他不太理解經學在宋明那樣發達的條件下為何到瞭清朝突然轉入故紙堆的純粹考證。於是他考察乾嘉故老試圖找到一種解釋，此書的中心綫索即是以此為主。隻能說，書寫的很好看，值得讀，因為觀點還是很新穎的。從餘英時身上理解儒傢問題不會很大，從他身上理解Party，就需要謹慎些瞭。

文字與問題俱稱經典。掩捲幾忘，身在何世。今日亦未必不為當時之乾嘉也。

學術版的身在曹營心在漢。

高明沉潛，振聾發聵

這兩日想瞭非常多！居然又有也動筆寫些什麼的妄念…譬如陳亮之於硃熹、章學誠之於戴震，其人其學的立足點及最終形成，還有在當時社會究竟作何評價。又及何俊《南宋儒學建構》的觀點也可資藉鑒，餘氏《人文與理性的中國》也讀瞭兩篇…｜餘先生確實早年即有大傢氣象。事先若對章氏《通義》稍有熟悉，更能知其推衍之妙處！又如外篇論東原與江慎修關係一篇，此曆有聚訟之案，就關注瞭戴氏對後者之稱的前後嬗變（要在一變字，於各類史料多有關照，並逐類辯說其中的矛盾，發其隱微），更從其本人行事、個性來綜而觀之，考慮得極為周詳，真耐讀哇╮（╯＿╰）╭ 至於觀察實齋學問、思想的形成，是否全可對應上與東原之學相角力、部分又模仿其見解，個人還是心存疑惑的（當然本書論題如此，就兩人間的交鋒來展開亦不無道理）。待讀《章學誠的知識論》相關章節。

历史的延续不在于史官的地记叙，也不仅仅是朝代的相继更替，我想更多的该是历史作为意识的一类在知识精英中的映射，这种映射会因为时代久远而显得苍白，但绝不会消亡。 余先生旨在以戴震和章学诚为切入点论述清代中期的思想史的发展，但其中的许多剖析反而又能从后辈中人...  

还剩了一点点没读完，而且断断续续地读的。 余英时是我很佩服的一个学者，然我于是书则不大感冒滴。。。 首先，戴震与章学诚的联系，真有他叙述的那么大？ 其次，他在一个引文中提及“已（疑当作以）前”，其实他不知道以和已二字古音同，可以通假的，《汉书》中即有二字通假...  

还剩了一点点没读完，而且断断续续地读的。 余英时是我很佩服的一个学者，然我于是书则不大感冒滴。。。 首先，戴震与章学诚的联系，真有他叙述的那么大？ 其次，他在一个引文中提及“已（疑当作以）前”，其实他不知道以和已二字古音同，可以通假的，《汉书》中即有二字通假...