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法国文明史(第一卷)

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基佐(法),沅芷等译 作者
商务印书馆
沅芷 译者
1993-5 出版日期
373 页数
17.60 价格
平装
汉译世界学术名著丛书·历史地理 丛书系列
9787100027366 图书编码

法国文明史(第一卷) 在线电子书 图书标签: 历史  法国  法国史  商务印书馆  汉译世界学术名著丛书  基佐  中世纪  西方历史   


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发表于2024-11-21


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法国文明史(第一卷) 在线电子书 用户评价

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值得多读几遍 重点突出 条理分明

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基佐能把材料和思想很好的联系、组织起来。

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19世纪之作并不酸腐沉闷。既为讲义,自然循循善诱。又非泛泛而谈,史料研判分析再得出结论,体会了一次西人治史的方法。英德法民族性的比较,罗马市政遗存,日耳曼与罗马的相互影响和同化,包括对日耳曼法的浪漫偏见,都是有理有据,发教科书未有之见,给人诸多启示。

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这一卷是关于世俗社会和宗教社会的革命。日耳曼蛮族入侵,教士,修道士,传教士。内有大量书信史料。

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翻译相当晦涩

法国文明史(第一卷) 在线电子书 著者简介

弗朗索瓦·皮埃尔·纪尧姆·基佐(1787-1874)系法国著名的政治家和历史学家。他出生于尼姆的一个基督教家庭,父亲是著名律师,在法国大革命时死于断头台上。他随母流亡瑞士,1805年回到巴黎学习法律,并同反拿破仑的文学团体有往来。1812年任巴黎大学历史教授,同年与女作家宝莲娜·德·梅兰结婚,从此结识了保皇党头面人物而进入政界,曾参加第一次波旁复辟(1814),成为君主立宪制的鼓吹者和“空论派”团体的成员,并在其1816年写的《论代议制政府及法国现状》一文中解释该团体的政纲。1820-1830年,他主要从事历史研究和教学,著有:近代史课本《欧洲代议制起源史》(1822)、《法国史概论》(1823)、《有关英国革命回忆录集》(1823)、《英王查理一世、查理二世在位时期英国革命史》(1827-1828)、《欧洲文明史》(1828)和《法国文明史》(1829-1832)等书。在七月王朝(1830-1848)期间他是君主立宪派首领之一,在法国政治生活中颇有影响。1832-1837年,他任教育大臣,提出“基佐法”,确立了所有公民均可接受初等教育的原则。在一度任驻英大使(1840)后,他出任外交大臣,此后八年他的外交政策颇为成功。1847年,他出任首相。1848年的法国革命结束了基佐的政治生涯。


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法国文明史(第一卷) 在线电子书 图书描述

本书系作者根据1828—1830年间在巴黎大学授课时的讲义加工而成,全书分为四卷,共四十九讲,另有各种附表,为基佐主要著作之一。其内容涉及广泛,主要论述:法国文化的特征;五至八世纪高卢的行政组织、社会状况、异教和基督教的文学;五世纪、六世纪的宗教社会;关于灵魂性质的讨论;日耳曼人对欧洲文化的影响;日耳曼入侵后的高卢状况;中世纪的罗马法律和各蛮族法典的性质;六至八世纪高卢的主教团,西方僧侣的特殊性质;六至八世纪的世俗文学;墨洛温王朝的社会状况;查理曼治下高卢的精神状态;查理曼帝国的分解;法国统一的形成;封建制度的逐渐形成;封建制度下君权的性质,骑士的起源;封建制度的乡村及其人口状况、封建义务;第三等级的起源与各成分的内部组织;中世纪罗马市政府和市镇;市镇的没落及其原因。本书是研究法国历史和文明史的重要书籍。

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法国文明史(第一卷) 在线电子书 读后感

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一部以人物、事件切入点展开的法国文明史,与著者的《欧洲文明史》的以时间发展的顺序展开方式不同。体现西方学者的注重从人物对历史发展贡献的巨大影响,所谓的“‘英雄创造历史’的英雄史观”,与中国那种强调“人民是历史的创造者”的马克思唯物史观相对照!从本书可以看出...

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基佐《法国文明史》第一卷,实为讲义,循循善诱,并不故作高深。对蛮族入侵前后的高卢社会情况作脉络分析,凡世俗社会、教会组织、日耳曼人的情况,均有理有据。并非什么政治史,不谈帝王将相,更像社会和思想史;也不提大人物,所谓英雄史观,怕也是某些人的偏见。(另外,目...  

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基佐《法国文明史》第一卷,实为讲义,循循善诱,并不故作高深。对蛮族入侵前后的高卢社会情况作脉络分析,凡世俗社会、教会组织、日耳曼人的情况,均有理有据。并非什么政治史,不谈帝王将相,更像社会和思想史;也不提大人物,所谓英雄史观,怕也是某些人的偏见。(另外,目...  

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基佐《法国文明史》第一卷,实为讲义,循循善诱,并不故作高深。对蛮族入侵前后的高卢社会情况作脉络分析,凡世俗社会、教会组织、日耳曼人的情况,均有理有据。并非什么政治史,不谈帝王将相,更像社会和思想史;也不提大人物,所谓英雄史观,怕也是某些人的偏见。(另外,目...  

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基佐《法国文明史》第一卷,实为讲义,循循善诱,并不故作高深。对蛮族入侵前后的高卢社会情况作脉络分析,凡世俗社会、教会组织、日耳曼人的情况,均有理有据。并非什么政治史,不谈帝王将相,更像社会和思想史;也不提大人物,所谓英雄史观,怕也是某些人的偏见。(另外,目...  

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