李澤厚學術文化隨筆 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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李澤厚（1930年 ―）

齣生於漢口，祖籍湖南長沙。

1954年北京大學哲學係畢

業，進入中國社會科學院哲

學所工作。1979年任研究員。

1980年當選為中華全國美學

會副會長。現在美國講學，

主要從事哲學、美學和中國

思想史研究。主要著作有

《批判哲學的批判》、《中國

近代思想史論》、《中國古代

思想史論》、《中國現代思想

史論》、《美學論集》、《美的

曆程》、《華夏美學》、《美學

四講》、《李澤厚論著集》等。

出版者:中國青年齣版社

作者:李澤厚

出品人:

頁數:296

译者:

出版時間:1998

價格:15.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500628453

叢書系列:二十世紀中國學術文化隨筆大係

圖書標籤:

李澤厚
文化
哲學/美學/文化隨筆
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具體描述

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李澤厚舊說四種：說儒學四期+說文化心理+說巫史傳統+說西體中用。“曆史總以惡為杠杆，在汙穢和血腥中麯摺前行。這些神話和莊子哲學的價值在於，它宣示瞭必需與曆史文明行程帶來苦難現實相對抗、從而不計利害因果、“知其不可而為之”的反抗意誌和犧牲精神。龍飛舞著，曆史在曆史主義與倫理主義二律背反的悲劇中繼續前行。陽明學派熊澤蕃山也說：“神道是根本也，儒教為枝葉，佛法為花實。苟有禮義裁之，情即是道，欲即是義，何惡之有？by伊藤仁齋。錢大昕嘲笑硃熹釋“天”為“理”，說人是禱於天而不是禱於理。氣，亦身亦心，亦人亦天，亦物質亦精神。既非靈魂理性意誌形式，又非物質質料經驗空氣，但又兼二者而有之。道，無、虛、靜、寂、中、樸、未發（都根源於巫舞開始時未有動作的凝神狀態），到不斷運動、生成、存在、變易和既濟未濟。”

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