哲学纲要

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出版者:北京大学
作者:李泽厚
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2011-1
价格:69.00元
装帧:
isbn号码:9787301184875
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《哲学纲要》是哲学家、美学家李泽厚告别人生、谢幕学术、留作纪念的一部集大成之作。它由《伦理学纲要》、《认识论纲要》、《存在论纲要》组成,三位一体,对应真、善、美,自成一家之言。《伦理学纲要》在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分,道德作宗教性、社会性二分,人性作能力、情感、观念三分,讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论问题的看法,认为中国实用理性忽视逻辑和思辨而待自行改善。《存在论纲要》围绕“人活着”及其一些宗教,美学问题,为本无形而上学存在论传统的中国哲学开创一条普世性的“后哲学”之路。它探究作为“生存智慧”的中国哲学的优长待传和缺失待补以及如何传和如何补等问题,认为“转化性创造”是关键。它用孔子来消化康德、马克思、海德格尔,并希望从这个方向对人类的未来有所补益。

《星尘低语:宇宙的终极奥秘与人类的认知边界》 导言:超越可见的疆域 自古以来,人类便仰望星空,试图在无垠的黑暗中捕捉一丝秩序与意义。我们是宇宙的产物,但我们对自身的起源、宇宙的本质,乃至存在的终极意义,依然知之甚少。《星尘低语:宇宙的终极奥秘与人类的认知边界》 并非旨在提供一套既定的答案,而是引领读者进行一场横跨物理学、宇宙学、认知科学与形而上学的深刻探索。本书的核心目标是审视我们现有知识体系的边界,并对那些尚未被完全解答的宏大问题,提出基于当前科学前沿的、富有洞察力的思辨。 本书将带您深入探究那些挑战我们直觉的领域,从量子泡沫的微观震荡,到时空结构的宏大几何,揭示宇宙运行的深层逻辑,以及人类心智在理解这一切时所遭遇的根本性障碍。 --- 第一部分:时空的织锦与物质的本质 (The Fabric of Spacetime and the Nature of Matter) 在这一部分,我们将重访现代物理学的两大支柱——相对论和量子力学——并探讨它们之间深刻的、尚未被完全调和的张力。 第一章:弯曲的舞台——广义相对论的优雅与局限 爱因斯坦的广义相对论彻底重塑了我们对引力的理解,将其从一种力转变为时空几何的体现。本章将详细解析黑洞、引力波的探测,以及宇宙加速膨胀的观测证据。我们不仅会回顾这些辉煌的成就,更会深入探讨在奇点(如大爆炸之初或黑洞中心)附近,广义相对论的方程开始失效的原因,为引力量子化的探讨铺设基础。我们将考察“信息悖论”——落入黑洞的物质信息是否真的永远丢失了——这一看似技术性的争论,实则触及了物理定律的确定性根基。 第二章:概率的迷宫——量子场论与实在的幽灵 量子力学描述的世界是概率的、非局域的,与我们日常经验的世界截然不同。本章将聚焦于量子场论(QFT)的精妙结构,解释粒子如何作为场的激发态出现。我们将剖析“测量问题”的哲学重量——意识在实在构建中扮演了何种角色?从双缝实验的悖论到量子纠缠的“鬼魅般的超距作用”,我们审视哥本哈根诠释、多世界理论以及退相干理论,评估它们对“客观实在”概念的冲击。我们不会停留于教科书的介绍,而是着重分析不同诠释在预言未来实验上的细微差异,以及它们对“何为真实”的深刻挑战。 第三章:超越粒子——弦理论与膜宇宙的猜想 为了统一引力与量子力学,物理学家构建了宏伟的理论框架。本章将系统介绍超弦理论和M理论,探讨它们对维度的扩展(额外的空间维度)以及它们所揭示的“景观”(Landscape)——可能存在的巨大数量的真空态。我们将讨论这些理论如何提供一个统一的描述,但也面临着缺乏可直接验证的实验证据的困境。本章的重点是分析理论上的优雅性与经验可证伪性之间的张力,探讨理论物理学在何种程度上可以被视为“哲学”而非纯粹的“科学”。 --- 第二部分:宇宙的起源、结构与终极命运 (Cosmology, Structure, and Fate) 从微观的量子场跳跃到宏观的宇宙尺度,我们将探索我们所居住的宇宙的结构、演化历史以及它可能面临的最终结局。 第四章:暗物质与暗能量的阴影 现代宇宙学观测清晰地表明,我们所能直接观察到的普通物质仅占宇宙总质能的不到5%。其余绝大部分由神秘的暗物质和驱动宇宙加速膨胀的暗能量构成。本章将回顾支持暗物质和暗能量存在的关键观测证据(如星系旋转曲线、宇宙微波背景辐射)。我们将详细考察当前领先的候选理论,例如WIMPs(弱相互作用大质量粒子)与修正引力理论(MOND)。本部分将着重分析,暗物质和暗能量的发现如何迫使我们承认,我们对宇宙基本组成成分的知识是何等贫乏。 第五章:暴胀与多重宇宙的边界 大爆炸理论的“视界问题”和“平坦性问题”促生了暴胀理论,它描绘了宇宙诞生之初极速膨胀的瞬间。本章将解析暴胀模型的成功之处,同时深入探讨其最引人注目的推论——多重宇宙(Multiverse)。我们将区分不同层次的多重宇宙概念(如永恒暴胀产生的泡泡宇宙,或膜宇宙之间的碰撞),并严肃讨论我们如何从原则上验证一个位于我们“视界”之外的宇宙的存在。这里,我们探讨科学的界限在哪里,以及一个在原则上无法被经验证实的理论,是否仍能被视作有意义的科学假设。 第六章:时间之箭与宇宙的热寂 时间的方向性,即“时间之箭”,是物理学中最令人困惑的问题之一。本章将从热力学第二定律(熵增)的角度切入,探讨为何时间只向一个方向流逝。接着,我们将展望宇宙的可能终局:是“大撕裂”(Big Rip)、“热寂”(Heat Death),还是循环回归?这些宏大的命运预测,与我们对时间本质的理解息息相关,揭示了宇宙作为一个整体的最终热力学归宿。 --- 第三部分:心智、信息与智能的界限 (Mind, Information, and the Limits of Cognition) 宇宙学和粒子物理学指向的,是关于“存在”的终极问题。但要理解这些,我们必须首先理解能够理解它们的工具——人类的心智。 第七章:信息作为实在的基本要素 随着物理学向描述“信息”(如玻尔兹曼熵、冯·诺依曼熵)的转变,信息似乎正在取代能量和物质,成为描述物理实在的基本概念。本章将探索“信息物理学”的兴起,讨论全息原理(Holographic Principle)及其在黑洞和弦理论中的应用。我们将追问:信息本身是否独立于承载它的物质而存在?如果宇宙的本质是信息的处理,那么生命和意识又该如何被重新定位? 第八章:意识的硬问题与计算的藩篱 意识的“难问题”(Hard Problem of Consciousness)——即物理过程如何产生主观经验(Qualia)——是科学和哲学交叉领域中最顽固的难题之一。本章将批判性地审视还原论方法在解释主观性时的局限性。我们将探讨整合信息理论(IIT)和全局工作空间理论(GWT)等前沿尝试,并将其置于更广阔的哲学背景下进行比较。我们尤其关注图灵测试及其后继者,讨论机器智能是否可能达到真正的主观体验,以及这种边界对人类自我认知的意义。 第九章:认知的极限与“我们所不能知道的” 我们的大脑是在中等尺度、低速运动、遵守牛顿力学规律的环境中进化而来的。我们的直觉和认知工具,是否天然地被限制在只能理解特定范围内的物理学?本章旨在探讨“人类认知边界”。例如,我们难以直观理解高维空间、叠加态或极早期宇宙。本书的最终结论将指向:对宇宙终极奥秘的追求,不仅是收集更多数据,更重要的是培养能跳出我们自身进化框架的新范式、新语言和新的思维结构。我们必须承认,存在着一个我们可能永远无法完全穿透的知识迷雾。 --- 结语:谦逊的探索者 《星尘低语》 是一部面向那些对知识的深度、广度与边界充满好奇心的读者的作品。它不提供教条,只提供工具和视角,引导读者在物理学的悬崖边上,在哲学的深渊前,进行一次审慎而激动人心的思维漫步。我们最终发现,最引人入胜的奥秘,往往不是那些我们尚未找到答案的问题,而是那些我们尚未学会如何提出正确问题的领域。

作者简介

中国当代哲学家、美学家。中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士。德国图宾根大学,美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。一九五四毕业于北京大学哲学系,一九九八年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。他成名于二十世纪五十年代,以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观成为一家。八十年代他不断拓展学术研究的领域,促使思想界在启蒙的路径上艰辛前行。九十年代他客居美国后,又以新的著作对中国未来的社会建构给予人文关怀。主要著作有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国近代思想史论》等多部。二〇一〇年,美国最权威的世界性选集《诺顿理论与批评文选》,收入了他的著作,使他成为走进世界哲学殿堂的华人哲学家。

目录信息

总序伦理学纲要 序 内在自然人化说(1999) 两种道德论(2001) 关于情本体(2004) 答问(2006—2009)认识论纲要 序 “度”的本体性(2001) 实用理性的逻辑(2004) 答问(2008、2010)存在论纲要 序 哲学探寻录(1994) 双本体论(2001、2004) 建立新感性(1988、2006) 中国传统的述说(1988) 关于“美育代宗教”答问(2008)
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读后感

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儒家起点平易,正如围棋,易学而难精。 引导本性,化育本性而不是抑制本性,为儒家之长。然而过于安于现状、适应现状而不是改造自身及世界,造成了儒家的虽然稳定但却保守的强烈特点。生活的意义在于生活本身,不断寻求突破和超越自我是否也应是生活的一部分? 人的本质是欲望...

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儒家起点平易,正如围棋,易学而难精。 引导本性,化育本性而不是抑制本性,为儒家之长。然而过于安于现状、适应现状而不是改造自身及世界,造成了儒家的虽然稳定但却保守的强烈特点。生活的意义在于生活本身,不断寻求突破和超越自我是否也应是生活的一部分? 人的本质是欲望...

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面采用了一种低饱和度的靛蓝色,中央烫印着抽象的几何图形,边缘是细致的金色花纹,那种低调的奢华感扑面而来。内页的纸张选择了偏米黄色的艺术纸,触感温润细腻,即便是长时间阅读也不会感到刺眼。更让我惊喜的是,作者在章节的开头和结尾,都配有精心挑选的古典版画作为点缀,这些插图不仅仅是装饰,更像是对接下来内容的一种隐晦的预示,每一幅图的构图和意境都与主题有着微妙的契合。翻阅时的沙沙声响,仿佛能将我从现代的喧嚣中抽离,带入一个更加沉静、更具仪式感的阅读空间。装帧的考究程度,足以媲美那些珍藏版的艺术画册,能感受到出版方在制作上的巨大用心,这不仅仅是一本书,更像是一件可以被珍藏的工艺品。我甚至舍不得用书签,生怕留下任何痕迹破坏了它原有的完美状态。每次拿起它,那种实体接触的质感,都是对阅读本身的一种深层肯定。

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阅读体验中,最让我感到耳目一新的是作者对语言本身的“解构”尝试。他似乎对既有的词汇含义抱有一种根深蒂固的不信任感,总是试图用一种非常规的组合来重新激活那些被我们用滥了的抽象名词。例如,他描述“时间”时,可能不会使用“流逝”或“维度”,而是会用一些描绘物理状态或感官体验的词汇来替代,这种“异化”处理,迫使我重新审视那些我以为自己早已了然的概念。这种语言上的实验性,使得阅读的节奏变得非常不平衡,有些句子需要反复咀嚼,而有些大段的论述却一气呵成,像是一股情感的洪流。我发现,这本书里没有“标准答案”,它更像是一个巨大的语言迷宫,每当我以为找到出口时,却发现自己只是进入了另一个更深层的回廊。对于喜欢在文字的边界上探索的读者来说,这无疑是一场酣畅淋漓的智力探险。

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我是一个非常注重阅读环境的读者,而这本书,似乎自带一种“场域效应”。只要我打开它,周围的嘈杂似乎都会自动被某种无形的力量隔绝开来。我尝试在不同的时间点阅读,清晨的宁静中,它的思辨显得尤为尖锐;深夜的黑暗里,它又呈现出一种近乎冥想般的慰藉感。这种效果的产生,我认为与作者对“留白”的精妙运用有关。他从不试图填满每一个角落,而是巧妙地在论述的缝隙中留下广阔的想象空间。这些留白不是空洞,而是充满张力的空白画布,邀请读者主动参与到意义的构建中去。读这本书,就像是与一个深邃的智者进行了一场跨越时空的对谈,他抛出了问题,但真正的解答,必须由你亲自在内心的寂静中去完成。这种互动性,是很多填鸭式知识灌输的读物所无法比拟的。

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从结构上来看,这本书的“纲要”之名,或许具有一种反讽的意味。它绝非我们通常理解的那种对某一学科体系的精炼概括。相反,它更像是一个复杂思想网络的起始点,每一个章节都像是一个巨大的门户,通往截然不同的思维领域。当我读完某一节,合上书本时,我常常会感到自己的认知边界被某种无形的力量向外推开了一段距离。它没有提供一个统一的、闭合的系统,而是提供了一系列强有力的“问题框架”,这些框架足够坚固,可以让我用来自我敲击、检验我此前的所有信念。这种不确定性带来的震撼感是巨大的,它要求读者保持一种永久的好奇心和对既有知识的警惕性。我感觉这本书的价值不在于它告诉了我“什么”,而在于它成功地改变了我“如何去思考”的默认设置。

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这本书的行文风格,说实话,初读时需要我打起十二分的精神来适应。它不像我们常见的那种逻辑清晰、层层递进的学术论述,而更像是一场漫长而私密的思想漫游。作者似乎不太在意读者是否能立刻跟上他的思路,他更像是在与自己内心深处的声音对话,然后将那些未经修饰、充满跳跃性的火花直接倾泻在纸上。语句中充斥着大量的比喻和反诘,一个概念的阐述往往需要三四个看似无关的意象来搭建支撑,这使得阅读过程充满了“顿悟”与“迷失”的交替体验。我常常需要停下来,合上书本,在脑海中回溯刚才读到的那段话,试图捕捉那些稍纵即逝的微光。这种写作方式极具挑战性,但也正因如此,它强迫我跳出固有的思维定式,去接纳一种更为流变、更具不确定性的理解世界的方式。如果说传统哲学是清晰的地图,那么这本书就是一张充满迷雾的星盘,指引着方向,却需要你自己去辨认星座。

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偶然翻到的书,被吸引到不可自拔,喜欢老先生的写作风格!

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生活的意义就在生活本身。

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偶然翻到的书,被吸引到不可自拔,喜欢老先生的写作风格!

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生活的意义就在生活本身。

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