诗学 在线电子书 图书标签: 亚里士多德  文艺理论  古希腊  哲学  诗学  文学理论  美学  戏剧   

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热评说得很好，「这种书就是你有多少东西就能读出多少东西」。对于普通读者而言，《诗学》和黑格尔的《美学》一样，是一个有着丰富规则与金句的“语料库”，完全不需要考虑它的文献真伪和立法逻辑，只需寻章摘句，作为文章和批评的论据，显得颇为专业和深刻，普通阅读至此即够。而对于古典语文学者而言，《诗学》更像是一部“历史辞典”，以古希腊文教制度为核心，展现诗的立法术、对柏拉图理念的继承和社会文化风气等等，以及流传过程中对秘传文本的“解密”又折射着西方文化史对于亚里士多德认识的学术史，专业读者可以视此为整个西学的窗口。所以如何阅读《诗学》以及阅读到何种程度，也是自我水平的一次管窥

这本书告诉你，别整天做什么大师梦了你能写出一个合格的情节就谢天谢地了你们这些八零后什么的。

关于悲剧的观点很有意思。创作目的乃为引起恐惧怜悯与惊奇之感;悲剧着意不在悲，而在严肃。

很赞同那句话，读一本书能收获多少在于你之前储备了多少。读完这本有点醍醐灌顶，好像梳理清了之前有些疑惑还抓不到的东西，而且读得时候有种熟悉的感觉，总觉得有些话在哪里看到过但是表达不出来，可能这就是所谓的理论基础吧。悲剧的卡塔西斯作用在于：观众看一次悲剧，他们的感情受一次锻炼，经过多次锻炼，即能养成一种新的习惯。每次看完以后，他们的怜悯与恐惧之情恢复潜伏状态，等到他们在实际生活中看见别人遭受苦难或自身遭受苦难时，他们就能有很大的忍耐力，能控制自己的情感，使它们发生的恰如其分，或者能激发自己的情感，使它们达到应有的适当的强度。

第六章是核心，十二、十四章不错。综而言之，悲剧是对行动的摹仿（承续柏拉图模仿说并发挥完善），有情节、性格、思想、语言、唱段和戏景六要素。其中情节是根本和灵魂。情节的关键是突转和发现。情节应是完整的、合理紧凑、有一定长度的行为组合，应符合可然性和必然性原则。其他要素分别予以讨论。涉及悲剧和史诗、诗的区别……原文本不多，注释解说占了大部分篇幅。阅读障碍在于过多的古希腊戏剧（悲剧）和史诗的情节，以及为数不少的希腊单词。将来或可再细读……

其实是一本剧作理论书籍，大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释，即：突转——发现——突转——发现...呵呵（居然说我的评论太短了......................................

可以在本书中看到当代西方很多理论的源头：1、悲剧的定义：目前看来亚理斯多德对于悲剧的定义沿用至今：对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是经过装饰的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，他的摹仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和...  

其实是一本剧作理论书籍，大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释，即：突转——发现——突转——发现...呵呵（居然说我的评论太短了......................................