佛教与中国文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中华书局

作者:《文史知识》编辑部

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:1988-10

价格:16.50

装帧:平装

isbn号码:9787101001792

丛书系列:文史知识文库

图书标签:

• 文化
• 佛教
• 宗教
• 佛学
• 佛教与中国文化
• 中国
• 文史
• 国学
• 佛教
• 中国文化
• 哲学
• 历史
• 宗教
• 思想
• 经典
• 禅宗
• 文化融合
• 传统智慧

《佛教与中国文化》—— 两者的交融与演变 本书并非仅仅陈述佛教传入中国后，如何被动地接受汉化，更深入地探究了佛教如何在中国传统思想、哲学、社会结构、艺术、文学乃至日常生活中，激荡出怎样的涟漪，又如何反过来被中国的文化土壤所塑造，最终呈现出独具东方韵味的佛教形态。 佛教的种子如何在中华沃土生根发芽？ 从印度传来的佛教，在汉代丝绸之路的驼铃声中，带着深邃的智慧与普世的关怀，缓缓驶入古老的中国。最初，它被视为一种外来的“浮屠之教”，其教义与中国本土的“道”和“礼”有着显著的差异。然而，正是这种差异，激发了中国知识分子进行深刻的对比与理解。本书将追溯佛教最初的译经活动，以及早期僧侣如何以“格义”的方式，将佛经的抽象概念与中国本土的哲学语汇相结合，为佛教在中国扎根打下基础。我们会看到，早期佛教的传播并非一帆风顺，经历过“三武一宗”等灭佛运动的洗礼，但每一次的压制，都反而促使佛教更加深入地思考如何在中国的现实土壤中寻找生存之道。 儒道互补，佛教如何找到生存空间？ 在中国，儒家作为维护社会秩序和道德伦理的核心思想，道家则提供了对自然规律和个体精神的追求。佛教的出现，无疑为中国思想界带来了新的视角。本书将详细阐述佛教是如何巧妙地与儒家和道家进行对话，甚至融合的。在某些层面，佛教的轮回、因果等观念，为中国传统哲学中对生命终极意义的追问提供了更具象的答案。同时，佛教对“空性”的阐释，也与道家的“无为”和“自然”不谋而合，共同构成了中国哲学体系中超越世俗的维度。我们将分析佛教如何吸收儒家的孝道、忠君等观念，以符合中国社会的价值观；如何借用道家的隐逸、清净等审美情趣，在山水之间寻找心灵的归宿。这种“融会贯通”并非简单的照搬，而是佛教在中国语境下的主动适应与创新。 思想的火花：中国化佛教宗派的诞生 佛教在中国的传播，催生了无数独具中国特色的佛教宗派，这无疑是佛教与中国文化深度融合的最有力证明。本书将重点介绍那些在中国历史上产生深远影响的宗派，例如： 禅宗： “不立文字，教外别传”，禅宗将佛教的禅定修习与中国文人的写意精神相结合，以直指人心的顿悟方式，深刻影响了中国人的思维方式和审美情趣。从《碧岩录》的公案，到六祖慧能的《坛经》，禅宗的语言风格和哲学意境，无不闪烁着中国文化的独特光芒。 净土宗： 以“信愿行”为核心，净土宗的信仰模式，契合了中国民众对往生极乐世界的朴素愿望，其简易的念佛法门，也更易于被广大民众所接受。本书将探讨净土宗的兴盛与中国社会结构、民间信仰的关联。 天台宗、华严宗： 这些理论体系更为宏大的宗派，通过对佛经进行系统的阐释，融合了中国哲学中的“事理”、“体用”等概念，构建了更为精密的佛教哲学体系，对中国佛教思想的发展起到了奠基性作用。 我们将深入剖析这些宗派的教义、修行方法以及在中国社会中的传播方式，揭示它们是如何在融合本土思想文化的同时，又对中国文化产生了反哺作用。 艺术与文学的盛宴：佛教的艺术化与文学化 佛教的传播，不仅带来了哲学思想，更带来了全新的艺术形式和文学母题。本书将从多个角度展现佛教对中国艺术和文学的深刻影响： 佛教造像与绘画： 从敦煌莫高窟、龙门石窟的佛教造像，到宋元时期文人画中的禅意山水，佛教艺术在中国的发展轨迹，本身就是一部文化融合史。我们将分析佛教造像的风格演变，如何从犍陀罗风格逐渐融入中国本土的审美，以及佛教故事和人物如何成为中国绘画的重要题材。 佛教建筑： 寺庙作为佛教传播的重要场所，其建筑风格在中国经历了漫长的演变。从早期模仿印度佛塔的样式，到融入中国传统宫殿、园林建筑的元素，寺庙建筑本身就是一座座见证文化融合的里程碑。 佛教文学： 变文、偈颂、公案等佛教文学形式，不仅丰富了中国文学的体裁，更将佛教的教义和故事以通俗易懂的方式传播给大众。本书将探讨佛教文学如何与中国白话文学相结合，以及佛教中的慈悲、因果、生死观如何渗透到中国诗词、小说之中。 社会与民俗的渗透：佛教的世俗化与民间化 佛教不仅仅是知识分子的思想，更是渗透到中国社会生活的方方面面。本书将探讨佛教如何从象牙塔走向市井，与中国民俗、伦理、节日紧密结合： 佛教的伦理观： 佛教强调的慈悲、戒杀、因果报应等观念，与中国传统的孝道、仁爱等伦理思想相互补充，共同构筑了中国社会的道德基础。 佛教与节日、习俗： 诸如盂兰盆节、佛诞节等佛教节日，如何在融入中国传统节日文化的同时，又赋予了新的意义。本书将分析佛教仪式、斋僧、放生等活动，在中国民间是如何被理解和实践的。 佛教在士人阶层的影响： 许多文人雅士，如苏东坡、王阳明等，都曾受到佛教思想的深刻影响，他们的诗文、书法、绘画中，常常流露出浓厚的佛学意境。我们将考察佛教如何成为士人阶层的心灵寄托和精神滋养。 结语：一种活态的文化遗产 《佛教与中国文化》并非简单地梳理历史脉络，而是试图展现一种活态的文化遗产。佛教在中国的发展，不是简单的“引进”与“接受”，而是一个动态的、双向的互动过程。它被中国的智慧所启发，也被中国的文化所塑造，最终成为中华文明不可分割的一部分，并继续在当代社会中发挥着潜移默化的影响。本书希望能带领读者，一同走进这场波澜壮阔的文化对话，感受佛教与中国文化相互激荡、共同演变的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

《佛教与中国文化》这本书，给我带来了一种全新的认知体验。我一直以为，佛教在中国只是一个被动的接受者，是被动地被中国文化所同化。然而，通过作者的深入剖析，我才意识到，佛教在中国的发展，并非是被动的融合，而是一种主动的创新和再创造。佛教的传入，并没有完全取代中国原有的文化，而是与之发生了深刻的化学反应，催生出了许多新的文化形态。作者在书中对佛教如何影响中国人的社会组织、家庭伦理的探讨，也让我耳目一新。例如，佛教的“出家”制度，在中国是如何与传统的家庭观念产生张力，又如何在中国化的过程中，发展出独特的“在家居士”群体。还有佛教的“因果报应”思想，如何与中国传统的“孝道”相结合，形成了一种更加复杂的道德约束力。我尤其喜欢作者对佛教中国化过程中所出现的各种“本土化”现象的解读，比如，佛教寺院是如何在中国传统的宫殿式建筑风格基础上，融入佛教的独特符号和元素；佛教的度牒制度是如何与中国的官僚体系相互借鉴和影响。这些细致的分析，让我看到了佛教在中国这片土地上所展现出的强大生命力和适应性。这本书让我明白，文化交流并非简单的单向输出，而是一个复杂的互动过程，佛教与中国文化的结合，正是这种复杂互动的绝佳范例。

评分☆☆☆☆☆

《佛教与中国文化》这本书，给我最直观的感受便是其内容的丰富性和视角的多样性。作者在书中并没有局限于单一的佛教流派或历史时期，而是展现了佛教在中国各个层面的影响，从官方到民间，从思想精英到普通百姓，无所不包。我尤其喜欢他对佛教节庆习俗在中国民间的传播和演变的研究。例如，佛教中的盂兰盆节如何与中国的传统祭祖习俗相结合，演变成我们今天所熟知的“中元节”或“鬼节”；佛教的“浴佛节”又如何在中国民间发展出各种各样的庆祝活动。这些细致的描写，让我看到了佛教是如何以一种更加亲民、更加贴近生活的方式，融入到中国民众的日常生活中去的。此外，书中对于佛教如何影响中国饮食文化、医药文化、建筑风格的探讨，也让我大开眼界。我从未想过，原来我们日常食用的某些素食，其背后有着佛教的渊源；一些传统的中药方剂，也受到佛教“众生平等”思想的影响，注重调养和平衡；寺庙建筑的布局和风格，更是佛教哲学思想的直观体现。作者通过这些生活化的例子，将抽象的佛教思想与具体的文化现象巧妙地联系起来，让读者在轻松的阅读中，深刻地感受到佛教在中国文化中的无处不在。这本书让我开始重新审视身边许多看似寻常的文化现象，发现其中蕴含着丰富的佛教智慧。

评分☆☆☆☆☆

初读《佛教与中国文化》，我便被作者严谨的治学态度和深厚的文化底蕴所折服。他并非仅仅停留在对佛教教义的表层介绍，而是深入挖掘了佛教在中国历史长河中留下的痕迹，从思想、艺术、社会等多个维度进行了系统性的梳理和阐释。我尤其欣赏作者对佛教如何影响中国人的思维方式的洞察。书中对佛教“缘起性空”哲学思想如何影响中国人的辩证思维的分析，让我受益匪浅。这种“万事万物皆有因缘，并非孤立存在”的观念，渗透到了中国人的日常思考之中，使得我们在看待问题时，更加注重事物的联系和变化。作者还探讨了佛教的“空”的哲学，如何与中国道家的“无为”思想相互辉映，共同塑造了中国文人超然物外的精神追求。我喜欢作者在书中引用的大量哲学史料和文学作品，它们如同明珠般点缀在文字之间，使得枯燥的哲学讨论变得生动有趣。他对于佛教在不同朝代如何与统治者、知识分子、普通民众发生互动关系的细致描写，也让我对佛教在中国历史上的地位有了更为全面的认识。这本书让我深刻地体会到，佛教不仅仅是一种宗教，更是一种深刻影响中国文化的哲学体系。

评分☆☆☆☆☆

读完《佛教与中国文化》，我最大的感受是，原来我们一直生活在一个被佛教深深影响的文化环境里，却浑然不觉。作者的叙述犹如一把钥匙，为我打开了一扇扇尘封已久的门，让我得以窥见佛教如何悄无声息地改变了中国人的思维方式、价值观念，甚至是生活习惯。书中对佛教伦理道德观念如何融入中国传统道德体系的阐述，尤其令我触动。例如，“因果报应”的观念，它如何悄然影响了中国人的行为规范，促使人们在日常生活中注重善行，避免恶举。还有“慈悲为怀”的精神，它如何催生了中国文化中的仁爱、同情和博爱。作者并没有停留在理论层面，而是通过大量生动的历史事件和文学作品中的细节来佐证。他引用了大量唐诗宋词中的佛教意象和典故，解析了小说、戏剧中人物的内心世界是如何受到佛教思想的影响。我尤其喜欢关于“禅宗”在中国文化中的地位的探讨，作者描绘了禅宗如何以其独特的“直指人心，见性成佛”的理念，深刻地影响了中国人的审美趣味和人生哲学，塑造了中国文人独特的精神气质。那种“不立文字，教外别传”的超然，那种“一花一世界，一叶一菩提”的豁达，都深深地根植在中国人的骨子里。这本书让我意识到，佛教不仅仅是一种宗教信仰，更是一种深刻的文化基因，它已经深深地融入了中华民族的血液之中，塑造了我们的民族性格。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《佛教与中国文化》的过程中，我时常感到作者仿佛是一位经验丰富的导游，带领我穿梭于历史的长廊，探索佛教在中国留下的深远足迹。他并没有给我灌输枯燥的教义，而是通过一个个引人入胜的故事，一个个鲜活的人物，将佛教的传播过程描绘得生动形象。我尤其欣赏作者对佛教在中国不同时期所扮演角色的分析。他详述了佛教在魏晋南北朝时期如何成为士族阶层寻求精神慰藉的港湾，如何在隋唐时期达到鼎盛，成为国教般的存在，又如何在宋明时期与儒家、道家进行更为复杂的融合，形成新的思想体系。作者在书中对佛教哲学思想如何影响中国人的生死观、价值观的探讨，也让我深思。佛教的“无常”观，如何让中国人更加坦然地面对生老病死；佛教的“轮回”观念，又如何为人们提供了一种超越尘世的希望。我喜欢作者在书中引用的大量佛经中的偈语和故事，它们并非只是简单的引证，而是被巧妙地融入到他对中国文化特质的解读之中，使得整本书充满了智慧的光辉。他对于佛教在中国文学、艺术、哲学等各个领域留下的独特印记的梳理，更是让我目不暇接，感叹佛教对中华文明的贡献之大。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《佛教与中国文化》这本书，我本以为会是一本枯燥乏味的学术论著，充斥着晦涩难懂的梵文词汇和复杂的宗派理论。然而，当我翻开第一页，就被作者笔下生动的叙述所吸引。他并没有直接铺陈佛教经义，而是从中国历史的宏大叙事切入，将佛教的传入与本土文化的碰撞、融合娓娓道来。书中描绘了佛教如何在中国这片古老的土地上落地生根，如何影响了士人阶层的精神世界，如何渗透到文人墨客的诗词歌赋之中，又如何在民间信仰中扮演着重要的角色。我尤其惊叹于作者对于佛教艺术的解读，他不仅仅罗列了石窟造像、壁画、佛教器物的精美，更是深入剖析了这些艺术品背后所蕴含的宗教思想和文化意涵。从敦煌莫高窟的飞天到龙门石窟的卢舍那大佛，从佛教故事壁画的细腻描绘到佛塔建筑的庄严宏伟，作者都一一细致讲解，让我仿佛置身其中，感受到了佛教艺术的无穷魅力。更让我印象深刻的是，作者并没有将佛教视为一个封闭的体系，而是强调了其在中国历史长河中的演变和发展。他探讨了佛教如何在不同朝代受到官方态度、社会思潮以及与其他本土哲学思想（如儒家、道家）的互动影响，展现了佛教在中国本土化过程中所展现出的强大生命力和创造力。这种动态的视角，让我对佛教在中国文化中的地位有了更深刻的理解。这本书让我重新认识到，佛教并非只是一个外来的宗教，它早已与中国文化血脉相连，成为中华文明不可分割的一部分。

评分☆☆☆☆☆

《佛教与中国文化》这本书，是一次令人沉醉的文化之旅。作者以其宏大的视角和细腻的笔触，为我展现了佛教在中国这片土地上留下的辉煌篇章。我尤其惊叹于书中对佛教艺术与中国传统美学相结合的精彩论述。从早期佛教艺术的西域风格，到中国化佛教艺术的成熟，作者清晰地勾勒出了一个演变的过程。他不仅罗列了各种精美的佛教造像和壁画，更是深入剖析了这些艺术品所蕴含的宗教情感和文化象征。例如，佛教的“庄严相”在中国化后，是如何与中国传统的人物画相结合，形成独特的佛教造像风格；佛教的“莲花”意象，又是如何在中国的绘画、建筑、园林中得到广泛的应用和发展。作者还探讨了佛教的“须弥山”等宇宙观，是如何影响了中国古代的建筑布局和城市规划。我喜欢作者在书中引用的大量艺术史料和考古发现，它们为他的论述提供了坚实的证据，让我信服。这本书让我重新审视了中国古代的艺术作品，发现其中蕴含着丰富的佛教智慧和哲学思想。它让我明白，艺术是文化的载体，而佛教，早已成为中国艺术不可或缺的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

《佛教与中国文化》这本书，彻底颠覆了我之前对佛教的认知。我一直以为佛教是一个遥远的、神秘的宗教，与我的日常生活相去甚远。然而，通过作者的细致解读，我才发现，佛教的智慧早已渗透到我们生活的方方面面。书中对佛教如何影响中国人的价值观念的探讨，让我印象深刻。例如，佛教的“布施”观念，如何与中国传统的“乐善好施”相结合，催生了中国文化中的慈善精神；佛教的“忏悔”制度，又如何影响了中国人的道德反思和自我完善。作者还深入分析了佛教的“戒律”，如何在中国化的过程中，与中国的法律、道德体系产生了有趣的互动。我喜欢作者在书中引用的大量民间传说和故事，它们以一种通俗易懂的方式，展现了佛教思想的传播和影响。他对于佛教如何影响中国人的审美情趣的描写，也让我茅塞顿开。原来，许多我们认为是中国传统审美中的“空灵”、“含蓄”、“意境”，都与佛教的哲学思想有着密不可分的联系。这本书让我重新审视自己的文化，发现其中蕴含着如此丰富的佛教智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书《佛教与中国文化》，对我来说，是一次关于“根”的探索。我一直对中国文化的源头充满好奇，而佛教作为一种重要的外来文化，它在中国是如何扎根、生长、并最终融入中华文明的肌理，是我一直想要了解的。作者的叙述，如同一位循循善诱的长者，娓娓道来。他并没有将佛教的传入描绘成一次简单的文化移植，而是强调了其与中国本土文化的复杂互动。我尤其喜欢他对佛教如何影响中国人的民族性格的分析。书中对佛教“无我”思想如何与中国传统“集体主义”观念相结合的探讨，让我深刻地理解了中国人为何如此重视家庭、宗族和国家。还有佛教的“业报轮回”观念，如何与中国传统的“祖先崇拜”相结合，形成了一种独特的生死观和伦理观。作者在书中引用的大量历史人物的言行和文学作品中的故事，都为他的论述提供了鲜活的例证。他对于佛教在中国历史上的兴衰起伏，以及其在中国不同地区所展现出的地域性差异的描写，也让我对佛教在中国的发展有了更深刻的认识。这本书让我明白，文化是流动的，也是融合的，而佛教，正是中华文明血脉中不可缺少的一部分。

评分☆☆☆☆☆

阅读《佛教与中国文化》，是一次关于“意义”的寻觅。我总是在生活中感到困惑，寻找生命存在的意义和价值。而这本书，为我提供了一种全新的视角。作者在书中对佛教“涅槃”、“解脱”等概念的解读，并非是抽象的教义阐述，而是与中国人的精神追求紧密结合。他描绘了中国文人在面对人生困境时，如何从佛教中汲取力量，如何通过“参禅”、“修行”来寻求内心的平静和超脱。我尤其喜欢作者对佛教“慈悲”精神如何在中国文化中落地生根的分析。这种“普度众生”的博爱精神，不仅仅体现在佛教寺院的慈善活动中，更体现在中国传统文化中的“仁爱”、“关怀”等方面。作者在书中引用的大量佛经中的故事和历史人物的经历，都展现了佛教如何为中国人提供了超越尘世的希望和精神寄托。他对于佛教如何影响中国人的生死观的探讨，也让我对生命的终结有了更豁达的态度。这本书让我明白，佛教的智慧，并非只存在于寺庙的经文之中，它早已融入了中国文化的血脉，成为中国人精神世界的重要组成部分，为我们的人生提供了源源不断的意义和力量。

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年7月8日捐赠

评分☆☆☆☆☆

散漫 零碎 毫無章法 內容就像題目一樣空洞

评分☆☆☆☆☆

很多看不懂 但很有意思 睡前书

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年7月8日捐赠

评分☆☆☆☆☆

散漫 零碎 毫無章法 內容就像題目一樣空洞