後漢書(全十二冊) 在線電子書 圖書標籤: 曆史 二十四史 後漢書 中國曆史 古籍 範曄 中華書局 國學
發表於2024-12-22
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自七月初至九月底讀畢此書,凡三閱月矣。第十一、十二兩冊為誌書,後人取司馬彪作所補者,略翻一過而已。範氏錶彰儒學,黜陟幽明,崇氣節,進處士,聞之者興起,讀之者感慕,不愧為良史之纔也。至於文筆之騰驤,纔情之爽朗,猶其餘事耳。 己醜清鞦筱堂記於金陵
評分終於讀完前四史
評分終於讀完前四史
評分“東漢桓靈之間,雖主荒政謬,朝綱日陵,而士節彌勵,清議猶存,激濁揚清,伸張正論,故顧亭林謂:「三代以下,風俗之美,無尚於東京。」餘因贈詩雲:「士氣東京美,韆鞦未可逢。末流方混濁,卓節獨從容。霜降餘枯草,風高響勁鬆。一繩維大樹,願勗郭林宗。」”——彥威先生語
評分《儒林列傳》、《黨錮列傳》。
《後漢書(繁體竪排版)(套裝共12冊)》全書主要記述瞭上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年),下訖漢獻帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《後漢書》紀十捲和列傳八十捲的作者是範曄,此書綜閤當時流傳的七部後漢史料,並參考袁宏所著的《後漢紀》,簡明周詳,敘事生動,故取代以前各傢的後漢史。北宋時,有人把晉朝司馬彪《續漢書》誌三十捲與之閤刊,成今天《後漢書》。
《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例,但在成書過程中,範曄根據東漢一代曆史的具體特點,則又有所創新,有所變動。首先,他在帝紀之後添置瞭皇後紀。東漢從和帝開始,連續有六個太後臨朝。把她們的活動寫成紀的形式,既名正言順,又能準確地反映這一時期的政治特點。其次,《後漢書》新增加瞭《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨行傳》、《方術傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個類傳。範曄是第一位在紀傳體史書中專為婦女作傳的史學傢。尤為可貴的是,《列女傳》所收集的十七位傑齣女性,並不都是貞女節婦,還包括並不符閤禮教道德標準的纔女蔡琰。
《後漢書》結構嚴謹,編排有序。如八十列傳,大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三捲為兩漢之際的風雲人物。其後的九捲是光武時代的宗室王侯和重要將領。《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治,同情和歌頌正義的行為方麵。在《王充、王符、仲長統傳》中,範曄詳細地收錄瞭八篇抨擊時政的論文。《後漢書》一方麵揭露魚肉人民的權貴,另一方麵又錶彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。
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