《敘述邏輯:曆史學傢語言的語義分析》發錶於1983年。《敘述邏輯:曆史學傢語言的語義分析》試圖在哲學邏輯中追溯曆史敘事的復雜性的根基，並且在這個基礎之上建立一種敘述哲學的結構。作者考察瞭現有敘事研究方法的優缺點，提齣和辯護瞭敘述哲學的三個基本論題。安剋施密特的這部著作，對當代曆史編纂學和曆史哲學都産生瞭深遠的影響。
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尋章摘句之外，對其論述整體至今有雲山霧罩之感。
评分安剋施密特的書真的很燒腦，翻譯人名和學術通行術語都比較彆扭，應該不懂曆史學知識的人翻譯的吧，這樣看起來就更難懂瞭。
评分安剋施密特有點意思。
评分三個基本論題：1、不存在使我們能夠將過去“投影”於其曆史作品錶現的敘述層次的翻譯規則，因此敘事不是過去的“圖畫”或“圖像”。（這一點還是科林伍德一脈的思路，反實證主義和實在論的曆史學。）2、曆史學傢的敘事的整體為我們提供瞭某種特定的對過去的解釋，而這些解釋是體現在敘述實體之中的。（安氏早期曆史哲學的核心概念“敘述實體”，敘述實體是各陳述的集閤，並且安氏認為它屬於敘述觀念論而非敘述實在論。敘述不僅僅是描述，更重要的是解釋。）3、隱喻式陳述和敘事之間的相似之處，都規定瞭我們被引導來看待實在的“觀點”，這個觀點錶達瞭對於曆史實在可以做齣之陳述的一種特殊選擇的偏愛。（這一坨就很接近懷特瞭）。書是好書，思路清晰，可惜我語言哲學太差，這輩子大概都不會對語言哲學有好感????
评分翻譯不佳
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