陶庵夢憶 西湖夢尋 在線電子書 圖書標籤: 張岱 古典文學 明清散文 散文 明清筆記 隨筆 古典 明清
發表於2025-04-26
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湖心亭賞雪。初看到流淚。那是十年前。
評分蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈褲子弟,極愛繁華,好精捨,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破傢亡,避跡山居。所存者,破床碎幾,摺鼎病琴,與殘書數帙,缺硯一方而已。布衣疏莨,常至斷炊。迴首二十年前,真如隔世。
評分章詒和老師在《四手聯彈》中說,若生在明清,就嫁張岱,隻嫁張岱。
評分這風華絕代的文筆……臥槽
評分除理性精神外,西方文明最讓我感奮的就是濃鬱的悲劇意識瞭。這種悲劇意識肇源於古希臘,並為基督教神學所強化,造成種種矛盾、鬥爭、衝突並轉而追求超越、升華、趨嚮崇高,化而為史詩、交響樂、古典戲劇。這是華夏文明所缺乏的,但是我們有“性靈”二字足可驕傲,可惜也日見淡泊,乃至近乎消泯瞭。讀張岱的文字,或許是一綫拯救的亮光。
張岱,一名維城,字宗子,號石公、陶庵、蝶庵、天孫、六休居士,山陰(今浙江紹興)人。祖籍四川綿竹,故又自稱“蜀人”、“古劍”。生於萬曆二十五年(1597),卒年諸說不一,據商盤《越風》張岱小傳推算,當在康熙二十八年(1689),享年九十三歲。
《陶庵夢憶》展示瞭明末色彩斑斕的市民階層的生活情態,書中所載多瑣屑之事,涉及城市勝概、山川景物、風俗人情、文學藝術等各個方麵。
本文是在清华大学校内为张岱《陶庵梦忆》的讲演所准备的讲稿,讲稿作了书面化处理。本次讲演的主要内容是介绍《陶庵梦忆》新整理本的整理情况以及整理过程中新发现的几个版本的价值,并结合沈复灿钞本《琅嬛文集》、平步青《群书斠识》等近几年新发现的资料,谈谈个人对张岱的...
評分最初开始了解张岱这个传奇般的明末才子是从他的一篇小品《湖心亭看雪》开始的,寥寥数笔的勾画,笔力之下已不仅仅是他自己的一次秉烛夜游,隐约透出纸间是西子湖畔弥漫到水烟里的雅致,浪漫。也许是末世文人们的通病,无所寄取而畅情山水,其实也无可厚非,风景需要有灵性人来...
評分昨日母亲问我“天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。”(《陶庵梦忆鲁藩烟火》)中“灯灯外和烟火烟火外“当作何解。遥想六月归来,读此文与母亲探讨时,她曾提过此论点:“,有时是我们把作者想的太复杂,说不定作者本身只想说灯和烟火,为了行文押韵而说“...
評分关于张岱,我总觉得他其实是个很好命的人。 名门之后,然后写喜欢的东西,看极品的山水。 明代灭亡之后不再入仕途,因为他曾经是贵胄王孙,所以像苏小小说的“风流滋味无不尝遍”,天下胜景山甲重楼阅尽,消极避世,去做了个体面玲珑的山水人。 很多人想必和我一样是因为一...
評分当年初读《湖心亭看雪》就对张岱印象颇深,寥寥几笔,便把雪中湖景淋漓尽致地表现出来。想其必颇通写意的妙处与情味,心中自忖来日必当找《陶庵梦忆》来看看。这么一想便是七八年。 如今夙愿得偿,真不枉那些念念不忘的岁月。 张岱前半生繁华绮丽,生活中...
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