西方人文主義傳統 在線電子書 圖書標籤: 人文主義 思想史 哲學 西方人文主義傳統 曆史 文化 西學 社會
發表於2025-03-26
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本來以為自己在看人文主義,後來發現自己在看西方思想史,這本書做的就是把西方思想史中的大部分事件安放到人文主義傳統中去(就像書按照某種順序和分類放到書架上),在時間的長河中人文主義不斷改換其形態(在它之前變換一個又一個定語),你會發現幾乎沒什麼不適閤這個概念範疇或者與之無關的,隻怪人文主義的內涵太大
評分等於就是把西方曆史上有點名氣的人一網打盡瞭。。。人文主義就是“人”學。。。當然作者自己一開頭就掛瞭免責牌瞭:關於人文主義,定義真的是太多瞭,不如說它根本沒有定義吧。。。
評分這類書的麻煩之處在於看完也不知道自己究竟看瞭什麼。
評分哎,海闊天空李鬼混兄已經把我要說的都說完瞭,好吧我隨便說一點吧:《易》曰:觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。作者從文藝復興的人文主義傳統一直梳理到當代,到底是牛津的曆史學傢,博學且很多曆史轉摺點的演變都把握住瞭同異樞紐。當然,從天文到人文關乎從前蘇到蘇格拉底的次航,這是文復人的羅馬導師西塞羅就明瞭的事情。但隨即柏拉圖的理念說就帶來瞭沉思與入世生活或曰儒道入世齣世的張力問題,但無論如何吧,人文主義傳統其實並不是徹底以人為萬物的尺度,而是以人的經驗為齣發點,在理想和情感的摺衷中尋找德性價值,而其基礎當然是社會性中個人性的自由與潛能的實現、解放。作者並不將宗教、科學與人文學徹底一分為二,隻是時刻警惕以任何名義在場的決定論與還原論,我想這無疑是對柏拉圖和馬剋思主義者的告誡。人文傳統是人的尊嚴
評分很久沒有看過這麼好的書瞭
阿倫·布洛剋(Alan Bullock, 1914-2004),英國著名曆史學傢,牛津大學原副校長。曾以《希特勒:暴政研究》一書享譽史學界,以針對教育與民主問題的“布洛剋報告”聞名英國政壇。因其在學術與政治領域的傑齣成就,他於1976年被英國皇室冊封為終身貴族。
《西方人文主義傳統》是一部篇幅適中、深入淺齣的西方思想史讀本。作者以“人文主義”概念為核心,對文藝復興以降的西方思想源流進行瞭一番高屋建瓴的梳理。《西方人文主義傳統》分為緒論、文藝復興、啓濛運動、十九世紀、二十世紀和新世紀展望六個部分,所涉及的內容跨越瞭哲學、文學、曆史學、社會學、政治學、心理學和藝術史等諸多領域,具有集“博”與“精”於一身的特點。無論是精於一域的專傢學者,還是愛好人文的普通讀者,都能夠從中得到自己的收獲。
无论我们愿不愿意承认,或是出于文化平等多元的考虑是否应当如此,总之西方文明是整个现代世界的主导文明。个人认为,不管我们是中国人阿拉伯人还是西方人,既然我们生活在整个西方文明所确立的范式之中,我们就有必要了解并试图理解这个在现代世界无所不在的文明。更何况这个...
評分人文主义经常会被认为是文艺复兴运动的时代哲学,体现了当时的思想家从中世纪神学枷锁中挣脱出来后对人性价值的新追求。不过作为一种哲学,人文主义的理论似乎显得有些含混不清。而且它与文艺复兴运动互为表里的关系后来也受到诸多质疑。“人文主义”究竟是怎样一种思想学术流...
評分此书这一版是我的朋友生米熟饭斋主人所编,他还为此书写了一篇导读,并且书中不少地方加上“编者按”,这些足见其用心与功力(他对译文也有所修订)。因此,此书读起来别有一番亲切之感。三年前读过一遍,当时在书的最后写了这么一段感言:“从古到今(距当时又数十年过去了)...
評分无论我们愿不愿意承认,或是出于文化平等多元的考虑是否应当如此,总之西方文明是整个现代世界的主导文明。个人认为,不管我们是中国人阿拉伯人还是西方人,既然我们生活在整个西方文明所确立的范式之中,我们就有必要了解并试图理解这个在现代世界无所不在的文明。更何况这个...
評分至今人们仍无法对人文主义、人文主义者、人文主义的、人文学这些词汇给出令人满意的定义。在本书中人文主义并不代表某一特定流派,而是某种宽泛的倾向。本书所论述到的思想家是因为某些共同的假设或关心某些因时而异的共同问题而被联系到一起的。他们有一个共同点是“对古代经...
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