牟宗三(1909—1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一,被称为当代新儒学的集大成者。 主要著作有《逻辑曲范》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部;另有《康德的道德哲学》、《康德纯粹理性之批判》、《康德判断力之批判》等3部译作。
本书是当代新儒家代表人物牟宗三先生一本具有代表性的哲学著作。作者以其卓越的识见和谨严的思辨,在准确把握哲学元典的基础上,对儒、佛、道等中国哲学史上各家学派思想作系统的诠解。全书虽重在讨论传统哲学,但却能以现代哲学的理念进行观照,在与西方哲学的比较中反省、衡量中国哲学。通过本书,读者将能对中国哲学史有一个系统的了解。
我觉得把这本书作为我了解中国哲学的开端貌似不太合适,因为这本书的某些章节真的很难读,超过我所读的关于西方哲学的任何一本。我总觉得这不全是背景知识的问题,而是我没长那个有慧根的脑子、天生不是中国哲学式的思维。但这本书显然激起了我进一步了解“佛老”的兴致,也算...
评分本书是作者在台大哲学研究所授课时的讲稿,由不同的学生记录。这就存在一个问题,会不会有“失真”。因为汉字很神奇,音同字不同,一字之差,可能就是两种意思。而且不知道有没有经过先生的审核,也不知道有没有录音。 再说人都有口误,先生上课总难免有错的地方,不知道有没...
评分 评分此《十九讲》乃一九七八年对台大哲学研究所诸生所讲者。当时口讲本无意成书。诸同学认为将各讲由录音整理成文可供学者悟人中国哲学之津梁,否则茫茫大海,渺无头绪,何由而知中国哲学之面貌耶?如是由陈博政、胡以娴、何淑静、尤惠贞、吴登台、李明辉六位同学分任其责,而以胡...
评分读完牟宗三的《中国哲学十九讲》,前方出现了两条进路:一是从康德和维特根斯坦入手,分别从辩证逻辑和数理逻辑切入,以这两块基石作为出发点,然后从黑格尔、胡塞尔、海德格尔绕个圈回来;另一条路是从春秋战国的诸子百家,魏晋的道学,南北朝、隋、唐的佛学,宋明的理学绕回...
鄙人最重要的一本中国哲学史入门书,做过详细的摘录和笔记。当年看佛教部分根本看不懂,直接跳过。但是其他部分都给我极深的印象,特别是中国文化的自信,对分析哲学、实在论的质疑,与冯友兰、胡适的论辩中,展现了牟自己的逻辑与洞见。在模模糊糊中,鄙人也摸到了中国哲学的堂奥。
评分“道德问题与证据无关,只能自己作证,不能问为什么。你一问为什么,你就不是人,而是禽兽。现代人所谓学术,大抵如此。以前人讲学问,正好相反,他们专讲孝心如何呈现。现代人则把这些看成神秘主义,根本不当学问看。”正印了韦伯那句话,专家没有灵魂,纵欲者没有心肝。
评分鄙人最重要的一本中国哲学史入门书,做过详细的摘录和笔记。当年看佛教部分根本看不懂,直接跳过。但是其他部分都给我极深的印象,特别是中国文化的自信,对分析哲学、实在论的质疑,与冯友兰、胡适的论辩中,展现了牟自己的逻辑与洞见。在模模糊糊中,鄙人也摸到了中国哲学的堂奥。
评分为什么我借的这本只有380页
评分牟宗三先生和传统儒家不同的地方在于他是一个现代哲学家,而非单纯的传统的学问家、修行者或集事功于一身的时代先知。哲学家的职责是要在观念上对世界有一种全体的掌握和理解,所以牟先生努力调和两套学问传统、两种文明与两种不同的生活方式。
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