本書相信存在著兩種現代性：一方麵，現代性指的是摧毀我們的記憶、文化和傳統的一次理性主義的普遍發展史，技術文化主宰著時代的變遷，在這種變遷過程中，民主政體，城市化，普遍主義的進步觀，對待技術的樂觀態度在歐洲紛紛得到瞭完成和證實。在另一方麵，現代性——這是更為狹隘的現代性概念——觀念還指的是美國文化或者說美國化。隨著全球化的到來以及美國的史無前例的強大，這種現代性越來越遭到人們的警惕和反感。如何對待這兩種現代性形式？作者提齣瞭他的技術批判理論，這種理論深入到技術係統生活的內部並揭示瞭各種未加探索的可能性，也由此，它的獨特品質得以體現。
具體描述
讀後感
王威廉 对技术的恐慌与应对，其实是中国近现代文化史上一条惊心动魄的线索，它呈现了中国与西方现代性纠缠并确立自身现代性的历史图景。清末一些官员居然以为轮船是由数百头牛作为动力的奇谈怪论，在今天已经沦为笑谈。但从五四时期陈独秀首次提到“...
評分王威廉 对技术的恐慌与应对，其实是中国近现代文化史上一条惊心动魄的线索，它呈现了中国与西方现代性纠缠并确立自身现代性的历史图景。清末一些官员居然以为轮船是由数百头牛作为动力的奇谈怪论，在今天已经沦为笑谈。但从五四时期陈独秀首次提到“...
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評分王威廉 对技术的恐慌与应对，其实是中国近现代文化史上一条惊心动魄的线索，它呈现了中国与西方现代性纠缠并确立自身现代性的历史图景。清末一些官员居然以为轮船是由数百头牛作为动力的奇谈怪论，在今天已经沦为笑谈。但从五四时期陈独秀首次提到“...
用戶評價
技術革命及其處理的二分法。想來從工革之初就已埋下瞭某種因果，令人類“framed”。隻是對於技術的狂歡歌頌，極其容易被分化為陰謀的溫床。哎，說到底還是人心不可測！以及，技術和自由如何和解？
评分技術革命及其處理的二分法。想來從工革之初就已埋下瞭某種因果，令人類“framed”。隻是對於技術的狂歡歌頌，極其容易被分化為陰謀的溫床。哎，說到底還是人心不可測！以及，技術和自由如何和解？
评分技術革命及其處理的二分法。想來從工革之初就已埋下瞭某種因果，令人類“framed”。隻是對於技術的狂歡歌頌，極其容易被分化為陰謀的溫床。哎，說到底還是人心不可測！以及，技術和自由如何和解？
评分技術革命及其處理的二分法。想來從工革之初就已埋下瞭某種因果，令人類“framed”。隻是對於技術的狂歡歌頌，極其容易被分化為陰謀的溫床。哎，說到底還是人心不可測！以及，技術和自由如何和解？
评分前言感謝List中驚現導師名字。。
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