理解俄國 在線電子書 圖書標籤: 俄羅斯  宗教  曆史  文化  聖愚  俄國  哲學  俄羅斯精神   

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第二部分俄國文學中的聖愚形象分析挺不錯的，有些很獨特的視角，隻可惜作者寫的是俄國文化與聖愚之間的關係，題目太大，很多段落都是些“應該”“顯然”“必然”之類跳過分析直接下結論的想當然。三連這個譯本顯示齣瞭沒有機翻的時代外版書的下限，據說後來譯林版編輯有重新順過，希望能好些吧

扯太多就沒意思瞭。從所處的環境來說，俄國人跟蘇聯人到現在的俄羅斯人完全不是一碼事⋯⋯隻有一點可以肯定的是，時間纔是這個世界唯一的變量。能不自覺保留的東西纔不會被時間易容術發覺，它隻會被遺忘。

“聖愚”在俄國文化中意義重大，但這個題目確實難寫，如作者所說，官方、教會和西方派知識分子都對其三緘其口。作者強調聖愚崇拜的薩滿教淵源，大約是想強調它並非（拉丁）基督教正統——可這需要你告訴我嘛。有趣的是，作者指齣，聖愚崇拜至19世紀纔在俄國社會上層和底層全麵鋪開，背景自然是西方派和斯拉夫派的對立，這又是一齣“傳統的發明”瞭。愚人在西歐文化與俄羅斯文化中角色定位的差異，是個有意思的點，可惜沒有展開。類似的可比之處是，17、18世紀英美社會中相當有影響力的末世論和清教都頗有神經質甚至瘋癲的成分，為什麼卻培育齣高度理性的政治運作。

聖愚的特點是嗜好極端，節製不是他的美德

聖愚的特點是嗜好極端，節製不是他的美德

《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...

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