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哲學史講演錄(第一捲)

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[德] 黑格爾 作者
商務印書館
賀麟 譯者
1959-8-1 出版日期
428 頁數
14.70 價格
平裝
漢譯世界學術名著叢書·哲學 叢書系列
9787100018715 圖書編碼

哲學史講演錄(第一捲) 在線電子書 圖書標籤: 黑格爾  哲學  哲學史  西方哲學  德國古典哲學  德國  漢譯世界學術名著叢書  曆史   


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發表於2025-02-16

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哲學史講演錄(第一捲) 在線電子書 用戶評價

評分

黑格爾的哲學史,哲學意義大於史學意義,甚至可以看作是對於他本人思想的一個曆史性的導論。在這種略帶暴力色彩的“曆史=哲學”的等號中,有的是一種崇高的信念:理性必須經由存在者的閤理性來完成自身;而那真正稱得上是存在的東西,也正是由於其閤理纔得以存在。這一捲處理阿那剋薩戈拉之前的哲學,尤其在赫拉剋利特那裏,黑格爾闡釋瞭辯證法的本質:不是要在“本體是‘有’”與“本體是‘無’”之間和稀泥,而是說本體是“變”,是使理智作“有無”之區分得以可能的那個關係,而這種關係想要展現自身,又必須經過“有無”對立的階段。在這裏沒有那些純粹偶然的社會史,而這也正是這部史料老舊的哲學史仍不失其價值的緣由。

評分

黑格爾的哲學史,哲學意義大於史學意義,甚至可以看作是對於他本人思想的一個曆史性的導論。在這種略帶暴力色彩的“曆史=哲學”的等號中,有的是一種崇高的信念:理性必須經由存在者的閤理性來完成自身;而那真正稱得上是存在的東西,也正是由於其閤理纔得以存在。這一捲處理阿那剋薩戈拉之前的哲學,尤其在赫拉剋利特那裏,黑格爾闡釋瞭辯證法的本質:不是要在“本體是‘有’”與“本體是‘無’”之間和稀泥,而是說本體是“變”,是使理智作“有無”之區分得以可能的那個關係,而這種關係想要展現自身,又必須經過“有無”對立的階段。在這裏沒有那些純粹偶然的社會史,而這也正是這部史料老舊的哲學史仍不失其價值的緣由。

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著譯俱佳

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79後版

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哲學史講演錄(第一捲) 在線電子書 圖書描述

在哲學史裏,我們立刻可以看到,如果從一個恰當的觀點去看它的題材,它自然會引起我們很大的興趣,但是即使它的目的被瞭解錯瞭,它仍然具有它的興趣。甚且一般人對於哲學和哲學史的目的愈益增加。因為從哲學史裏人們特彆可以推齣一個足以證明哲學這門科學無用的理由。

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哲學史講演錄(第一捲) 在線電子書 讀後感

評分

这本书是黑格尔以自己的哲学总结的哲学史,个人看法,可以作为对黑格尔哲学思想想了解又非专业的人士的一个读本,内容相对黑格尔其他著作显得没那么枯燥。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...  

評分

学哲学的学生,一定要读。也许很多人不喜欢黑格尔,但这本书值得一读,有些观点你可以不同意,但是必须读。 作者所采用的视角和方法,可以让读者开阔眼界、弄清很多概念,也可以学学作者的论证思路。 书中的部分观点,特别是欧洲中心论,显然很狭隘,我们可以不接受...  

評分

学哲学的学生,一定要读。也许很多人不喜欢黑格尔,但这本书值得一读,有些观点你可以不同意,但是必须读。 作者所采用的视角和方法,可以让读者开阔眼界、弄清很多概念,也可以学学作者的论证思路。 书中的部分观点,特别是欧洲中心论,显然很狭隘,我们可以不接受...  

評分

在《哲学史讲演录》(以下简称《哲学史》)中,黑格尔将历史上的哲学思想统统归为自己的哲学系统的环节,并对其内容进行了大量的主观创作。编纂历史少不了“求真”这一基本要求,但黑格尔对哲学史内容独特的改造是否与“求真”相冲突呢?这种改造又是出于什么目的呢?黑格尔所...  

評分

就算只能看懂黑格尔表述方式的一半,我也会继续选择黑格尔的哲学史,没什么,就是有腔调!!就是喜欢黑格尔昂起头的自信!!不过他老人家对于东方哲学尤其是中国哲学的鄙视不知是处于对于材料的匮乏还是不认同这种“道可道,非常道”的哲学形式,毕竟他是搞逻辑演绎的。  

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