王國維《紅樓夢評論》箋說

王國維《紅樓夢評論》箋說 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

俞曉紅,女,1962年8月生於安徽歙縣。現任安徽師範大學文學院教授、碩士生導師、古代文學教研室副主任、紅樓夢研究室主任;中國紅學會理事,安徽省比較文學學會常務理事,安徽省近代文學研究會常務理事;安徽省中青年學術帶頭人。2004年6月於上海師範大學獲文學博士學位。在海內外學術刊物上公開發錶論文40馀篇,齣版專著《形象:文化的投影》(中國文聯齣版社,2001),參與編撰辭典、教材6部,省、部級科研立項6個。

出版者:中華書局
作者:俞曉紅
出品人:
頁數:267
译者:
出版時間:2004-10
價格:18.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101043310
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王國維 
  • 紅學 
  • 紅樓夢評論 
  • 文學批評 
  • 文學研究 
  • 美學 
  • 紅樓夢 
  • 紅樓夢 
  •  
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  本書以發錶於1904年6月《教育世界》雜誌的《紅樓夢評論》為底本,重新予以標點、校勘,重點注釋和辨析《紅樓夢評論》中的諸多文史典故,並對以往學界的一些看法提齣質疑。書後附錄20世紀王國維研究論文論著索引。本書試圖對《紅樓夢評論》的本真麵目作一清晰把握和展示,並為近代文論研究者、《紅樓夢》研究者、高校中文係教師和相關專業的研究生提供參考。

具體描述

讀後感

評分

《红楼梦评论》第一章里有这样一段话“文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活与苦痛,三者一而已矣。”出生于书香世家的王国维自幼聪颖好学,接受各种思想并且在各个学术领域都颇有建...

評分

《红楼梦评论》第一章里有这样一段话“文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活与苦痛,三者一而已矣。”出生于书香世家的王国维自幼聪颖好学,接受各种思想并且在各个学术领域都颇有建...

評分

《红楼梦评论》第一章里有这样一段话“文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活与苦痛,三者一而已矣。”出生于书香世家的王国维自幼聪颖好学,接受各种思想并且在各个学术领域都颇有建...

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《红楼梦评论》第一章里有这样一段话“文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活与苦痛,三者一而已矣。”出生于书香世家的王国维自幼聪颖好学,接受各种思想并且在各个学术领域都颇有建...

評分

《红楼梦评论》第一章里有这样一段话“文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活与苦痛,三者一而已矣。”出生于书香世家的王国维自幼聪颖好学,接受各种思想并且在各个学术领域都颇有建...

用戶評價

评分

第一章闡述瞭對人生和文學的基本看法,認為生活的本質是“欲”。欲與生活與苦痛,三者為一。論藝術觀分為兩層,其一認為藝術美優於自然美,因為自然美因人而異,而藝術美“物非有形,心無所往”所以“觀者不欲,欲者不觀”。藝術美優於自然美還在於使人易忘物我之關係。論藝術美的兩種境界,優美壯美皆使人離生活之欲進入純粹知識,前者使心靈寜靜,後者使生活意誌破裂,從而智力能夠獨立作用。以上兩者又與使人墮落的“眩惑”對立。第二章認為紅樓夢的精神主旨是人生之痛苦與解脫之道,寶玉“還玉”象徵著欲望的解脫,但選擇進入世界與解脫實際都在於個人的自由意誌。第三章論述瞭紅樓夢的美學價值,將其歸於西方悲劇中的第三類,即人生固有之悲劇。第四章對叔本華的理論進行瞭清理和批判,對意誌的一與全體關係進行瞭反思,看穿瞭解脫的不可能實現。

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解說部分對於理解原文還是很有幫助,但後麵的分析感覺不很中肯,偏嚮王國維,對反對王國維的說法一一破解卻最終還是在混淆的概念裏打轉。

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王國維評論是給紅樓夢現代解釋學定基調的書籍。王國維讀哲學先讀的叔本華然後是康德,而讀到康德感覺是欣然忘食的感覺

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可惜王國維也被高鶚這廝給迷惑瞭!“可大可小,來去自如”這種高鶚混編的話與曹公歪麯不通!拿後四十迴當原稿研究?搞不清前後作者是兩人,何談文學評論?扯淡!此書誤導太甚。後書迴除“黛玉焚稿”可看外,無一處不是狗尾續貂爛水貨!甚至都分不清,煉石是通靈玉,神瑛侍者是賈寶玉,都混為一談。尺有所長,寸有所短,四大導師也不是什麼都門清的!

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看的是這本,炸裂!唯一能看的上眼的紅學研究者

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