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上编为书信体翻译（译经）之道，下编为《出埃及记》。相比《政法笔记》《木腿正义》《创世记》《玻璃岛》，读来略显晦涩，但不是冯公子文笔的问题，而在于译经一事，实在是与一般读者相去甚远！当然，主要还在于我底子薄…

分为上下编，上编是书信形式探讨/阐述译经理论，思维，不是对翻译或圣经感兴趣都觉得书卷气太重以至于有些晦涩难懂。下编是他翻译的《出埃及记》。冯象不是基督徒，对圣经的翻译和热诚更多出于文学经典和宝藏的热爱。然而，即使推敲甚严谨，缺乏对神话语真正的认同和理解，与一本普通译作毫无分别。（况且在阅读层面，译作甚多加注，容易分散注意力。）

上编颇有译论的思考

上编颇有译论的思考

“苏格拉底把对知识的追求定义为每日的自省自问。犹如德尔菲神庙的箴言：认识你自己。如此自省得来的知识便是智慧，即判断、选择，懂得怎样采取行动的做人的智慧，亦即向善的美德。”

刚看完《她身旁的丈夫》那篇文章。27页里冯先生谈到了“人类还没有性意识性关系”，我个人认为那一段谈的是人类有没有羞耻感的问题，和有没有性意识是无关的，把吃了果子就说成是有个性意识似乎不妥，不知道我的想法是否正确。 另外，英文的圣经译本有很多，西伯来文我...

我是从他的创世纪开始的，后来把玻璃岛也读完了。 这本关于译经的书却读的很费劲。 起先我以为是我心不静 后来发现。。其实我对圣经所抱有的怀疑态度，所导致的。 再后来发现冯先生的学貫东西的扎实功力让我茫然(￣y▽￣)╭=唉唷唷~=唉。。我底子薄吖  

最近开始看《宽宽信箱与出埃及记》了，因为很喜欢翻译方面的书，所以看得特别仔细。书上第16页有写到： 和合本：神说，要有光，就有了光。 思高本：天主说：“有光！”就有了光。 现代本：上帝命令：“要有光；”光就出现。 后面又有说：“现代本”全称现代中文译本，实际是...  

1.在中国大陆，《圣经》是无法得到公开发行的，可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一，因此也不幸沦为最大的非法出版物（因为没有新闻出版署的发行刊号）。这个道理很吊诡，有点类似于偷情（我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比），越是禁止、越...  

礼拜一收到了冯象博士的《宽宽信箱与出埃及记》。这两天在公交车上看的入迷，竟已看了大半。冯象博士学贯中西，精通拉丁文、希伯来文、希腊文等多种文字，虽然是专栏文字，行文落笔仍然是务求严谨。他的文字里最令我喜欢的三点：其一、一味求真的治学精神；其二、新鲜的的...