宽宽信箱与出埃及记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
冯象，上海人。少年负笈云南边疆，从兄弟民族受“再教育”凡九年成材，获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士（Ph.D），耶鲁法律博士（J.D）。现定居美国，从事知识产权与竞争资讯等领域的法律业务，业余写作。著／译有《贝奥武甫：古英语史诗》（北京三联，1992），《中国知识产权》（英文，Sweet＆Maxwell，1997，增版2005），《木腿正义》（中山大学，1999），《玻璃岛》（北京三联，2003），《政法笔记》（江苏人民，2004），《创世记：传说与译注》（江苏人民，2004），《摩西五经》（待出）及法学评论、小说诗歌若干。
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本书接续《创世纪：传说与译注》，也分上下编。上编研究《圣经》与文学翻译，包括西方解经学传统、中文旧译的舛误类型或“病理机制”，并以下编《出埃及记》为例详细说明。《圣经》之外，还讨论一组古希腊、罗马和欧洲中世纪文学经典，如荷马史诗、柏拉图《理想国》、西塞罗《论老年》、圣奥古斯丁《忏悔录》、但丁《神曲》和乔叟《鸟儿会议》。这些伟大作品昭示的古典伦理同自由人格的理想，跟当今中国社会的一些突出病症——大学教育和学术的深度腐败、行业道德的全面崩溃——恰成鲜明对比。作者认为，由此入手提问分析，或可为改革与反思拓开一条新路。
全书插图54幅，卷末列有简明的“圣经年表”和“参考书目”，都是专为配合读者鉴赏思考书中论及的人物故事、社会现象和经文哲理等问题而精心选编的。
具体描述
读后感
1.在中国大陆，《圣经》是无法得到公开发行的，可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一，因此也不幸沦为最大的非法出版物（因为没有新闻出版署的发行刊号）。这个道理很吊诡，有点类似于偷情（我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比），越是禁止、越...
评分最近看冯象的《宽宽信箱和出埃及记》。我是先看了他翻译的《出埃及记》，然后转到前面读关于译经的事情的。冯象前面出过一本《创世纪》也是讲经和译经的结合。在现在，勉强可以称得上学贯中西的，大概要算冯象的。中国的学人大多是读翻译好的作品，能够读原文的很少；能精通一...
评分1.在中国大陆，《圣经》是无法得到公开发行的，可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一，因此也不幸沦为最大的非法出版物（因为没有新闻出版署的发行刊号）。这个道理很吊诡，有点类似于偷情（我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比），越是禁止、越...
评分礼拜一收到了冯象博士的《宽宽信箱与出埃及记》。这两天在公交车上看的入迷，竟已看了大半。冯象博士学贯中西，精通拉丁文、希伯来文、希腊文等多种文字，虽然是专栏文字，行文落笔仍然是务求严谨。他的文字里最令我喜欢的三点：其一、一味求真的治学精神；其二、新鲜的的...
评分最近开始看《宽宽信箱与出埃及记》了，因为很喜欢翻译方面的书，所以看得特别仔细。书上第16页有写到： 和合本：神说，要有光，就有了光。 思高本：天主说：“有光！”就有了光。 现代本：上帝命令：“要有光；”光就出现。 后面又有说：“现代本”全称现代中文译本，实际是...
用户评价
上编为书信体翻译（译经）之道，下编为《出埃及记》。相比《政法笔记》《木腿正义》《创世记》《玻璃岛》，读来略显晦涩，但不是冯公子文笔的问题，而在于译经一事，实在是与一般读者相去甚远！当然，主要还在于我底子薄…
评分分为上下编，上编是书信形式探讨/阐述译经理论，思维，不是对翻译或圣经感兴趣都觉得书卷气太重以至于有些晦涩难懂。下编是他翻译的《出埃及记》。冯象不是基督徒，对圣经的翻译和热诚更多出于文学经典和宝藏的热爱。然而，即使推敲甚严谨，缺乏对神话语真正的认同和理解，与一本普通译作毫无分别。（况且在阅读层面，译作甚多加注，容易分散注意力。）
评分只能说圣经功底太差，实在读不懂，也就不好意思打分了
评分上编为书信体翻译（译经）之道，下编为《出埃及记》。相比《政法笔记》《木腿正义》《创世记》《玻璃岛》，读来略显晦涩，但不是冯公子文笔的问题，而在于译经一事，实在是与一般读者相去甚远！当然，主要还在于我底子薄…
评分语言亲切平和，和冯象译的经一样，贯通圆润，富有灵气。借讨论希伯来圣经的翻译如数家珍般地谈论了许多古典文学中的语言与典故问题，极为充盈
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