阿诺德去世时，已被公认为维多利亚英国的文化主将；《文化与无政府状态》成为传世之作，是因为阿诺德在介入具体论争时所表现的广阔的视野和深厚的思想文化底蕴，因为他在英国向现代社会转型的时期所提出的问题至今仍是无法绕过去的重大问题，也因为他发明的不少标语式词语早已进入核心英语，成为英语世界受教育者的常识性认识。
具体描述
读后感
文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...
评分文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...
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评分文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...
评分英国佬 马修·阿诺德 在 1869 年的时候这样说道“……不管怎么说，这些人如饥似渴地抓住这些言辞，以此证明他们的人生方式十分合理……” 我们对警句格言的依赖由来已久，有些时候甚至达到不可或缺的地步。对恋爱也好对社会改革也罢，总而言之就是要引征据典的搞一些东西来支...
用户评价
人有了随心所欲的自己时要做些什么呢
评分韩敏中教授的翻译很好，就是有几处删节部分，但并不影响理解阿诺德的思想。
评分颇有奇趣
评分译本挺好的~~
评分第四章√ 本来是前两天跟芯提到无政府顺手翻一下盘里没读过的相关书目，结果在这一点上完全没收获而被第四章引到了更庞大的老问题上，即希腊精神和基督教/希伯来精神之间的关系，甚至感到往其中一条小路上走能整个冲溃陀的系统，为这种智识上的滔天洪水感到兴奋和战栗，actually如若也遇到一个精细而庞大的够写三十年的母题我只会觉得是幸运乃至幸福。阿诺德需要重读但不能细读，基于含糊的“文化”概念和他的背景，但这种远离修辞的赤诚态度太感人了，而且他也太坚定了，比如仅第四章里对保罗关于福音和律法的理解，相比之下《剩余的时间》简直tm一团乱麻
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