审美意识形态 在线电子书 图书标签: 美学  伊格尔顿  文学理论  哲学  文化研究  文艺理论  艺术  (英)伊格尔顿   

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思维跃迁帝，所有的书都逻辑紧凑，印证涣散，因为早期将他的书作为入门，遗害至今~

: B83/2242-1

梅洛庞蒂的骨，德国美学的肉。译序很中肯，特别是最后几句。

伊格尔顿说美学是作为有关肉体的话语而诞生的。审美是朴素唯物主义的首次冲动——这种冲动是肉体对理论专制的长期而无言的反叛的结果。忽视古典哲学是瑶付出政治代价的。如果康德所称的“混乱的”感觉永远处于理性的“绝对王权”的认知范围之外，理性的“绝对王权”怎么可能保持其正统性呢？难道权力就不需要某种剖析权力从属的感情的能力？求助于18实际的德国美学是对政治专制主义问题的一种反映。诞生于18世纪的陌生而全新的美学话语并不是对政治权威的挑战，但它可以解读为专制主义统治内在的意识形态困顿的预兆。某种审美意义，康德或许会仰仗审美以求在不定多变的主观感觉和无情理解之间找到一条难于表述的第三条道路。关于现代审美的这种意义可作比拟的现象，我们应该更多注意晚期的胡塞尔而不是克罗齐。审美既是解放和主体统一但又是内化压抑

角度不错，伊格尔顿阅书很多，他将不同哲人的美学思想整合在一起，虽然也有混乱的地方

不是伊格尔顿的讲稿、赋格对位的把握、或眼前正在写下的文字，我在追寻伊格尔顿的经验中，更多的结果是峰回路转，眼前出现一堵墙为止，这种“为止”意味着追寻的无效，猎物对回答的拒绝。面临肌肉紧张的同时，它们也在背后合唱出弹簧张力的衰老。 　　　 有人说拿到伊格尔顿的...

读这样的著作，无疑是对读者自己理论思维能力的一种挑战。如果没有对美学理论相关知识的积累，阅读这样的书籍几乎是在看天书啦！ 虽然伊格尔顿自己声称这本《美学意识形态》不是一本美学史著作，因此本书中没有论及很多重要的美学家。但是在我看来，我们读者仍然可...  

1. 为什么说“美学是作为有关肉体的话语而诞生的”？ 肉体这个术语主要来自于法国思想家米歇尔·福柯的理论中，福柯在其著作《规训与惩罚》中就讨论了监狱与惩罚这种关于肉体的政治技术学。在伊格尔顿看来，对肉体的重要性的重新发现已经成为新近的激进思想所取得的最宝贵的成...  

不是伊格尔顿的讲稿、赋格对位的把握、或眼前正在写下的文字，我在追寻伊格尔顿的经验中，更多的结果是峰回路转，眼前出现一堵墙为止，这种“为止”意味着追寻的无效，猎物对回答的拒绝。面临肌肉紧张的同时，它们也在背后合唱出弹簧张力的衰老。 　　　 有人说拿到伊格尔顿的...