一九九六年,《全唐代诗格校考》一书面世。本书出版后,得到中外学术界的好评。
一般来说,在古代文学批评著作中,作为專有名词的“诗格”是到唐代才有的。不过,在唐代以前,也已经出现了类似于“诗格”的著作。
诗格是中国古代文学批评史是某一类书的名稱。作为某一类书的專有名词,其范围包括以“诗格”、“诗式”、“诗法”等命名的著作,其后由诗扩展到其他文类,而有“文格”、“赋格”、“四六格”等书,乃至“书格”、“字格”之类,其性质是一致的。
诗格在形式上经常是由若干个小標题构成的,这些小标题往往是以一个数词加上一个名词或动词而构成的片语。
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不 解 清 浊 规 矩 造 次 不 得 制 作
评分诗式一类的著作大多你抄我,我抄你,抄到最后也分不清作者是谁了。片羽吉光,聊备史料价值,对创作的指导今天已经意义不大了。
评分做诗格论真的好没意思。有一种x里雕花的感觉。。。。
评分诗格是唐五代时期教人如何写诗的一类书,部分内容类似后代的《声律启蒙》之类,教人如何属对,回忌声病,运思定句等等,敦煌有一诗格残叶,字迹幼稚,可见亦为童蒙之一,唐代诗歌大盛,实属有因。不过后代对此类书籍不甚重视,以致于中土大多失传,唯日本空海和尚《文镜秘府论》中保存颇多,又宋人缩编《吟窗杂录》亦有数种,最著名者为王昌龄《诗格》、皎然《诗式》,由此可见当时人如何作诗。王昌龄“意境”一语常为后人征引,实则不然,此处意境相对物境、情境而言也。又谓凡作诗之人,皆自抄古今诗语精妙之处,名为随身卷子,以防苦思。也有意思得很。此外,晚唐诗格中颇多对于物象的解释,即所谓内外意,近于毛公传《诗》,讲求比兴,今日看来,似为附会,然而宋人说诗亦每每如此,直至清人解温庭筠、说古诗十九首亦然,虽然为我所不取,不可不知。
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