近代文学批评史(第四卷)

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出版者:上海译文出版社
作者:[美]雷纳·韦勒克
出品人:
页数:870
译者:杨自伍
出版时间:2009-9
价格:57.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532748099
丛书系列:近代文学批评史(中文修订版)
图书标签:
  • 文学理论
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具体描述

八卷本的《近代文学批评史》,论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚,资料丰富,表达清晰,因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出,颇多幽默风趣之处,赢得了广泛的国际声誉。是一部可与勃兰兑斯《19世纪文学主流》媲美的宏篇巨制。

《十九世纪英国浪漫主义诗歌的演变与社会文化背景研究》 内容提要 本书深入剖析了十九世纪英国浪漫主义诗歌自发轫、鼎盛至衰落的各个阶段,旨在构建一个宏大而精微的文学史图景。研究重点聚焦于华兹华斯、柯尔律治、拜伦、雪莱和济慈等核心诗人的创作历程及其相互影响。我们不仅考察了他们的诗歌文本本身,更将其置于特定的社会、政治、哲学和美学环境中进行考察。 全书分为五个主要部分: 第一部分:启蒙的回响与浪漫的萌芽(约1789-1805年) 本部分考察了法国大革命对英国知识界产生的巨大冲击,以及由此引发的对启蒙理性主义的反思。重点分析了《抒情歌谣集》(Lyrical Ballads)的出版及其理论纲领——即“回归自然语言”和“关注普通人的生活与情感”——如何标志着英国浪漫主义的正式确立。华兹华斯和柯尔律治在这一阶段的合作,特别是对“想象力”(Fancy vs. Imagination)的哲学辨析,被视为奠定整个运动美学基础的关键。此外,还探讨了早期对哥特式题材和东方异域风情的兴趣如何作为对僵化古典主义的反动而出现。 第二部分:浪漫主义的“青年一代”与政治激进主义的深化(约1805-1816年) 随着拿破仑战争的深入,浪漫主义思潮逐渐转向更强烈的个人主义和政治反抗精神。本部分详尽分析了拜伦勋爵的崛起,他的“拜伦式英雄”形象——充满矛盾、流亡、反抗权威——如何迅速成为欧洲的文化偶像。研究聚焦于《恰尔德·哈罗尔德游记》和《唐璜》中的讽刺技巧与对社会体制的批判。同时,雪莱的早期作品中体现出的激进的自由主义哲学和对正义的呼唤,也被置于当时英国社会阶级矛盾加剧的背景下进行审视。这一时期的诗歌充满了对理想国度的幻梦与对现实压迫的愤怒。 第三部分:对“美”与“永恒”的追寻:济慈与晚期浪漫主义的美学成熟(约1816-1820年) 本部分将焦点投向约翰·济慈的创作巅峰期。在政治激情的浪潮之外,济慈代表了浪漫主义向更纯粹美学追求的回归。我们细致分析了其颂歌(Odes)的结构、意象的感官性以及对“Negative Capability”(负面能力)的实践。本书认为,济慈的作品是对死亡、短暂与永恒美之间的哲学思辨,它标志着浪漫主义在抒情深度和艺术形式上的最高成就。通过对比雪莱的理想主义和济慈的感官主义,揭示了晚期浪漫主义内部的张力。 第四部分:核心主题的比较研究:自然、想象力与异域情调 本章采取跨越诗人的比较研究方法,系统梳理了贯穿整个运动的三个核心母题: 1. 自然观的演变: 从华兹华斯的“精神渗透万物”的泛神论视角,到拜伦笔下具有破坏性和崇高感的自然景观,再到济慈对自然细节的沉醉描写,探讨自然如何从道德教师转变为情感投射的广阔领域。 2. 想象力的本体论地位: 深入探讨了诗人们如何将想象力提升至理性之上的创造性力量,并探讨了柯尔律治的“Primary and Secondary Imagination”理论对后世文学批评的影响。 3. 异域性与逃避主义: 分析了对古典希腊、中世纪以及东方的迷恋,这些“他者”空间是如何被用来反衬当代英国社会的平庸与工业化的威胁。 第五部分:遗产与影响:浪漫主义在维多利亚时代的余波 最后一部分旨在评估浪漫主义运动对随后的维多利亚时代文学和文化所留下的复杂遗产。我们分析了勃朗宁夫妇、丁尼生等诗人如何吸收、改造或批判浪漫主义的某些元素,例如对个人情感的关注被保留,但对革命性激情的态度则变得更为审慎和内敛。此外,本书也考察了浪漫主义思潮在欧洲大陆(如德国、法国)的平行发展及其相互参照,以确定其在世界文学史上的地位。 本书特色 本书立足于最新的文本细读成果,同时充分整合了社会史、政治史和知识史的研究视角。它拒绝将浪漫主义视为一个同质化的美学流派,而是将其视为一个充满内在矛盾、不断自我辩证和演进的文化运动。通过对诗歌语言的精细分析,结合对诗人生活环境的深入考察,本书旨在提供一个既富于人文关怀,又具有严谨学术深度的浪漫主义研究范本。全书语言流畅,论证逻辑严密,旨在为研究者和爱好者提供清晰而深刻的解读框架。

作者简介

《近代文学批评史》是美国当代著名学者、比较文学专家雷·韦勒克的代表作。韦勒克1903年生于维也纳,祖籍捷克,1926年获得捷克布拉格查尔斯大学的博士学位,1930年前往美国普林斯顿大学专攻英国文学,1946年加入美国籍。1946年至1972年担任耶鲁大学斯拉夫文学和比较文学教授,并作为访问学者到哥伦比亚、哈佛、印第安那等多所院校讲学。由于长期以来在学术上的杰出贡献,韦勒克获得过英、美、德、加、荷、意等国家的奖励和奖章,担任过美国艺术与科学学院、荷兰皇家科学院、意大利国家学院院士。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直在思考,究竟是什么让一些文学作品流传千古,而另一些则昙花一现?是作者的才华,还是时代的巧合?《近代文学批评史(第四卷)》在这方面,给予了我一个非常独特的视角。它不是直接给出答案,而是通过梳理历代文学批评家的思想,让我们看到,在不同的时代,人们是如何去理解和评价文学的。书中对某些重要文学批评流派的阐述,比如现象学批评,让我对“意向性”和“生活世界”这些概念有了更深的认识,也明白了为什么有些批评家会强调读者的主体性在解读作品中的作用。还有生态批评的出现,也让我意识到,文学的评价标准并非一成不变,而是会随着人类对世界的认识和关注点的转移而改变。我尤其喜欢书中关于“美学”和“伦理”在文学批评中的辩证关系的探讨,它揭示了文学的评价,既有对形式之美的追求,也有对作品背后所承载的道德价值的考量。这种多维度的审视,让我认识到,文学批评本身也是一个不断发展和完善的过程,它折射出人类思想和价值观的变迁。读完这些篇章,我开始重新审视自己对文学作品的判断,不再仅仅停留在表面的喜好,而是开始思考其更深层次的意义和价值。

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这本书的阅读体验,就像是在聆听一场关于文学思想的精彩讲座。《近代文学批评史(第四卷)》在讲解过程中,展现了一种“循序渐进”的清晰度。它没有一开始就抛出复杂的理论,而是从最基础的概念入手,一步步引导读者进入更深入的讨论。我特别欣赏书中对“形式主义”和“新批评”的分析,它让我明白了,在追求文学的“独立王国”时,那些对文本形式、语言技巧的关注是如何奠定了后来的许多重要批评理论的基础。同时,它也揭示了这些理论的局限性,以及它们是如何被后来的思潮所超越或修正的。这种“对比和发展”的叙述方式,让我在理解新理论时,也能更好地看到其与前代理论的联系和区别。这种清晰的梳理,对于我这样希望系统学习文学批评的读者来说,是至关重要的。它帮助我建立了对整个学科发展脉络的认知,让我不再感到迷茫。

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这本书的出版,对于我这样一直在文学批评领域探索的读者来说,是一次及时的“思想补给”。《近代文学批评史(第四卷)》在内容编排上,展现了一种“逻辑性”和“连贯性”。它将不同的批评理论,按照其历史发展的顺序,清晰地呈现在读者面前,使得整个文学批评史的演变过程,变得易于理解和掌握。我特别喜欢书中对“新历史主义”的阐述,它让我看到了,文学作品不仅仅是虚构的艺术,更是那个时代社会、文化、政治的“活化石”。这种将文学作品与历史文献平等的对待,并从中发掘历史真相的视角,让我对文学的认识有了更深的拓展。它让我明白,阅读文学作品,也是在阅读历史,在理解那个时代人们的思维方式和生活状态。这种“历史与文学的结合”,是这本书让我觉得最独特和最有启发的地方。它不仅仅是关于理论的介绍,更是关于如何通过理论去理解和认识我们所处的时代。

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我一直觉得,文学批评就像一个不断变化的面孔,不同时代有不同的侧重点。这次读了《近代文学批评史(第四卷)》,更是体会到了这一点。书中对“符号学”在文学批评中的应用,让我对文本的意义生成有了全新的认识。我之前对索绪尔和皮尔士的理论只是模糊的了解,这本书通过对文学作品的符号分析,让我具体地理解了能指和所指的关系,以及符号的任意性和约定俗成性如何影响我们对作品的理解。特别是对一些现代主义和后现代主义作品的符号学解读,让我看到了那些看似难以捉摸的文本,其实是如何通过精巧的符号运用,构建出多层面的意义。此外,书中对于“精神分析批评”的深入探讨,也让我对弗洛伊德和拉康的理论有了更直观的感受。它不仅仅是关于潜意识的理论,更是关于文学作品如何触及我们内心深处的欲望、恐惧和压抑,以及这些内在因素如何塑造了我们对文学的感知。这种对文学内在机制的揭示,让我看到了文学批评更深层次的价值。

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这本书的出现,就像是在我多年沉浸于西方现当代文学思潮的迷雾中,突然点亮的一盏灯塔。我一直对那些晦涩难懂的理论家们的思想感到困惑,比如德里达的解构主义,福柯的权力话语,以及后结构主义的种种分支。虽然能感受到其中蕴含的深刻洞见,但总觉得隔靴搔痒,抓不住核心。这次,我抱着试试看的心态翻开了《近代文学批评史(第四卷)》,却意外地发现它提供了一种非常清晰的梳理和引导。作者并非简单地罗列理论,而是将它们置于历史的语境中,逐层剥离,让我们看到这些看似独立甚至对立的思想是如何在特定的社会、文化和哲学背景下孕育、发展,又相互影响的。尤其是对于后现代主义批评的起源和演变,书中给出了非常详尽的论述,从早期对现代主义的质疑,到后来对意义、主体性和真实性的彻底颠覆,这种脉络的清晰呈现,让我豁然开朗。它不仅仅是关于理论的介绍,更像是一次思想的旅程,带领读者穿越那些复杂的学术文献,抵达对文学批评演进的深层理解。这种“梳理”的能力,是这本书最让我赞叹的地方,它让那些曾经让我望而却步的理论,变得触手可及,甚至激发了我进一步探索的兴趣。

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阅读《近代文学批评史(第四卷)》的过程,就像是在一场思想的盛宴中,品尝着不同流派的精髓。《近代文学批评史(第四卷)》在介绍各种批评理论时,都力求做到“全面而深入”。它不会仅仅停留在理论的表面,而是会去探究其背后的哲学基础、认识论假设,以及它们对文学解读产生的具体影响。我尤其对书中关于“读者反应批评”的论述印象深刻。它不仅仅是简单地说读者很重要,而是详细分析了读者在阅读过程中是如何参与意义的建构,以及不同的读者群体如何产生差异化的解读。这种对“互动性”的强调,让我认识到,文学作品的生命力,很大程度上取决于它与读者的对话。这本书让我看到了,文学批评并非是少数精英的阳春白雪,而是与广大读者的审美经验息息相关的。它鼓励我们每个人都积极参与到文学的解读和评价中来,去发现属于自己的那份理解。

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这本书的出现,对于那些希望系统了解文学批评发展历程的读者来说,无疑是一份宝贵的财富。《近代文学批评史(第四卷)》在梳理和呈现上,展现了一种“宏大视角”,它让我们看到,文学批评并非仅仅是某个学者的个人观点,而是人类对文学理解和评价的集体智慧结晶。书中对“语境”和“接受美学”的分析,让我深刻地认识到,文学作品的意义并非固定不变,而是会受到时代、文化、读者群体等多种因素的影响。这种“动态”的理解方式,彻底颠覆了我之前对文学作品“客观”意义的认知。我开始意识到,任何批评都带有其自身的局限性,我们不能脱离历史和文化语境去孤立地评价一部作品。这本书也让我看到了,文学批评如何从早期注重作者意图和作品形式,逐渐转向关注读者的接受和文本的开放性。这种转变,不仅仅是学术理论的演进,更是人类思想的进步,它让我们更加包容和多元地理解文学。

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我一直在寻找能够帮助我理解当代文学现象背后理论支撑的书籍,《近代文学批评史(第四卷)》在这方面给我带来了巨大的启发。它不仅仅是关于历史的叙述,更是一种“思想的导航”。书中对“解构主义”和“后殖民批评”的详细阐释,让我明白了这些理论是如何在挑战西方中心主义和传统的价值体系。特别是对后殖民批评中“他者”、“混杂性”等概念的分析,让我更加清晰地认识到,在全球化背景下,文学如何成为表达边缘声音、反思历史创伤的重要媒介。它让我看到了,文学批评可以不仅仅是对文本的分析,更可以是对社会权力结构和文化意识形态的批判。这种“批判性”的维度,是我在阅读其他一些文学批评史时常常感到缺失的,而这本书恰恰在这方面做得非常出色。它鼓励读者带着批判性的眼光去审视文学作品,去质疑那些看似理所当然的叙事,去发现被压抑的声音。

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我总是在思考,为什么有些文学理论能够经久不衰,而有些则很快被遗忘。《近代文学批评史(第四卷)》在解读这些理论时,展现了一种“历史的眼光”。它不仅仅是介绍理论的内容,更是追溯这些理论产生的背景,以及它们在历史长河中扮演的角色。书中对“马克思主义批评”的分析,就让我看到了,文学如何与经济基础、阶级斗争等社会因素紧密联系。它不仅仅是关于文本的分析,更是关于社会现实的映照。而“女性主义批评”的出现,更是让我看到了,文学批评如何从最初的宏大叙事,逐渐转向对个体经验、性别权力等微观层面的关注。这种“视角的变化”和“关注点的转移”,是这本书让我觉得特别有价值的地方。它让我看到了,文学批评本身也是一个充满生命力和不断自我革新的领域,它与人类社会的发展紧密相连,并不断地回应着时代提出的新问题。

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这本书给我的最大感受,就是它提供了一个宏大的叙事框架,将看似零散的文学批评现象,串联成一条清晰可见的脉络。《近代文学批评史(第四卷)》在梳理过程中,展现了不同批评理论之间的联系与张力,这一点让我印象深刻。例如,在讨论结构主义和后结构主义时,作者并没有将它们割裂开来,而是详细阐述了后结构主义是如何在解构结构主义的坚固框架的基础上,进一步深化了对意义的不确定性和语言的能动性的认识。这种“层层递进”的叙述方式,让我能够更好地理解这些理论的发展逻辑。书中对于一些关键人物的介绍,如伊瑟尔、罗兰·巴特等,也不是孤立的,而是将他们的思想放置在更广阔的学术对话中进行分析,这使得他们的贡献更加鲜明,也让我们看到个体思想是如何推动整个学科向前发展的。我尤其欣赏作者在梳理过程中,对不同学派之间争论的呈现,这不仅展现了学术研究的动态性,也让我们看到,真理往往是在不断的辩驳和反思中逐渐显现的。这种严谨的学术态度,让我对这本书的专业性深感信服。

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只能老老实实五星

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所谓鸿篇巨制,当如是。

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十九世纪后半段,法国是主流。看了一半。韦勒克这阅读量实在吓人,条理性而言就很弱了,对批评和理论之关系的论述又可与《文学理论》相互参看。

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尼采,巴尔扎克。。。。。

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所谓鸿篇巨制,当如是。

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