《王国维点评红楼梦》既是作者王国维红学研究的开山之作,也为红学设定了一个高洁的标准,在中国文学史的宏大背景里解读《红楼梦》的卓尔不群,在西方悲剧美学的框架下理解《红楼梦》的超然境界。
《王国维点评红楼梦》以通俗的语言和唯美的彩绘解读王国维的《红楼梦评论》,以文学论文学,以文学论人生。
书装帧比较不错,里面有插图,印刷也还可以,我觉得王国维还是比较理性角度看待红楼梦的,虽然观点有些地方还是不能苟同,但多歧为贵,比如看红楼梦,要从美学的角度看等,总的来说,还算不错,用了一天时间就看完了,适合上班族和红楼迷作为闲暇读物来看,至于收藏价值,因人...
评分书装帧比较不错,里面有插图,印刷也还可以,我觉得王国维还是比较理性角度看待红楼梦的,虽然观点有些地方还是不能苟同,但多歧为贵,比如看红楼梦,要从美学的角度看等,总的来说,还算不错,用了一天时间就看完了,适合上班族和红楼迷作为闲暇读物来看,至于收藏价值,因人...
评分书装帧比较不错,里面有插图,印刷也还可以,我觉得王国维还是比较理性角度看待红楼梦的,虽然观点有些地方还是不能苟同,但多歧为贵,比如看红楼梦,要从美学的角度看等,总的来说,还算不错,用了一天时间就看完了,适合上班族和红楼迷作为闲暇读物来看,至于收藏价值,因人...
评分没有研究过《红楼梦》,也不敢说是“红迷”。看过的各式对《红楼梦》的点评里面,王国维不是最合我胃口的一个,但若说中国的哲学家美学家论述叔本华的,我只服王国维一个人。叔本华充满了厌世情绪的悲观主义唯意志哲学的核心是生存 痛苦 解脱,《红楼梦》于王国维看来是基于这...
评分记得一个大学老师说过,当今的红学研究走进了一个死胡同,什么索引派、考证派,有什么意义呢?本人不敢妄加评论红学先贤的研究,但王国维的《红楼梦评论》无疑为我们开辟了一个新的研究视角。 红楼梦无疑是一部伟大的书,鲁迅那句“道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满...
王国维的点评非常深刻,苏缨的解释给我们这些文盲帮了很大的忙。否则真的可能一个字都看不懂。
评分王国维关于“悲剧”的阐释,真是鞭辟入里:悲剧有三个层级,第一个层级是蛇蝎之人导致的悲剧,第二是命运的无奈,第三是普通人按部就班做自己的份内事情,没有谁错,但是最后还是悲剧。这是社会的悲剧。其次,也万分认同王先生一个观点,那就是考据的无意义。真正的高手应是管窥见豹,而不应该看见豹子了却去考据是从哪根管子的哪个角度看到的。这狠狠扇了桐城派一个耳光。最后,也万分认可钱钟书的看法,那就是“当境厌境,离境羡境”。“木石姻缘,侥幸成就,喜将变忧,佳偶始者或以怨偶终;遥闻声而相思相慕,习进前而渐疏渐厌。"
评分人生确实是叔本华的钟摆理论:痛苦和无聊。科学乃生活之欲也。吾等凡夫俗子,想超脱于世,只能借助天才之美术。审美是认知活动,需要“直观”地看。
评分王国维关于“悲剧”的阐释,真是鞭辟入里:悲剧有三个层级,第一个层级是蛇蝎之人导致的悲剧,第二是命运的无奈,第三是普通人按部就班做自己的份内事情,没有谁错,但是最后还是悲剧。这是社会的悲剧。其次,也万分认同王先生一个观点,那就是考据的无意义。真正的高手应是管窥见豹,而不应该看见豹子了却去考据是从哪根管子的哪个角度看到的。这狠狠扇了桐城派一个耳光。最后,也万分认可钱钟书的看法,那就是“当境厌境,离境羡境”。“木石姻缘,侥幸成就,喜将变忧,佳偶始者或以怨偶终;遥闻声而相思相慕,习进前而渐疏渐厌。"
评分解说得不错
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