现代性与大屠杀

现代性与大屠杀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:译林出版社
作者:[英] 齐格蒙·鲍曼
出品人:
页数:287
译者:杨渝东
出版时间:2002-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806573150
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 鲍曼
  • 现代性
  • 现代性与大屠杀
  • 哲学
  • 社会理论
  • 后现代
  • 社会
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具体描述

这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为,大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件,也并非德意志民族的一次反常行为,而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素,使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性,从高度的文明走向高度的野蛮,看似悖谬,实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于:在任何情况下,个体都无条件地承担起他的道德责任。

作者简介

齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman, 1926- )当代最著名的社会家与哲学家之一,是“后现代主义”概念的主要创造者。他出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授,1968年离开波兰,1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教,后前往英国,任利兹大学终身教授,同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》(1987)、《现代性与大屠杀》(1989)、《现代性与矛盾》(1991)、《后现代性其不满》(1997)、《全球化:人类后果》(1998)。

目录信息

前 言
一 导论:大屠杀之后的社会学
作为现代性之验证的大屠杀
文明化进程的涵义
道德冷漠的社会生产
道德盲视的社会生产
文明化进程的道德后果
二 现代性、种族主义和种族灭绝(1)
疏远犹太人的一些独特之处
从基督教世界到现代性中犹太人的不协调
骑跨在屏障之上
三棱镜群体
不协调性的现代层面
无民族的民族
种族主义的现代性
三 现代性、种族主义和种族灭绝(2)
从异类恐惧症到种族主义
作为一项社会工程的种族主义
从排斥到灭绝
展望
四 大屠杀的独特性和常态性
问题
非同寻常的种族灭绝
现代种族灭绝的特性
劳动的等级和功能划分的影响
官僚体系之对象的非人化
官僚体系在大屠杀中的角色
现代防卫的破产
结论
五 诱使受害者合作
“封锁”受害者
“拯救你所能拯救者”游戏
为集体毁灭服务的个人理性
自我保全的理性
结论
六 服从之伦理(读米格拉姆)
具有社会距离功能的非人性
个人自身行动背后的同谋
技术的道德化
自由漂浮的责任
权力的多元主义和良知的权力
罪恶的社会性质
七 一种道德的社会学理论初探
作为道德工厂的社会
大屠杀的挑战
道德的前社会来源
社会接近与道德责任
道德责任的社会压制
距离的社会生产
结束语
八 事后的思考:理性与羞耻
附录 道德的社会操纵:行动者的道德化,行动的善恶中性化
· · · · · · (收起)

读后感

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在我们人类历史上,不管是从古希腊的荷马史诗还是从中国的《春秋》,都写的是战争,有战争就离不开屠杀,可以肯定的说战争是人类族群之间对争议难以协商解决后最激烈的反应,关于杀戮对我们人类来说,可以说是伴随着我们人类历史的司空见惯的一种常态了,其虽违背人类追求...  

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第二次世界大战期间,纳粹德国加诸犹太人身上的暴行起初不为人知,后来逐渐得到了一个专有名词——“大屠杀”(Holocaust)——予以界定,仿佛其他的词汇都无法彰显这种暴行的史无前例和骇人听闻,至少犹太人和部分学者这般认为。不管大屠杀是否独一无二,必须承认的是,大屠杀...  

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文明的指向。文明指向哪里,哪里就要连根拔起,至少我们要看清这是怎么回事。大屠杀发生在这个世界上最先进的国家:理性官僚制、科学技术与工程、责任制、纪律性..至少这些还是我们追求的..大屠杀的起源有着悠久的渊源,伴随着基督教与犹太教的分歧而来,这种伴性构成了基督共...  

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文明的指向。文明指向哪里,哪里就要连根拔起,至少我们要看清这是怎么回事。大屠杀发生在这个世界上最先进的国家:理性官僚制、科学技术与工程、责任制、纪律性..至少这些还是我们追求的..大屠杀的起源有着悠久的渊源,伴随着基督教与犹太教的分歧而来,这种伴性构成了基督共...  

用户评价

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做好大国体制的螺丝钉,打砸抢烧不犯法。

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读完就理解了本丢彼拉多,理解我们为什么需要朋克,理解队长为什么认为自由建立在反抗法规之上。“我们必须提防的是守法者而非违法者”。推荐给所有最近读不进去书的友邻。

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大屠杀并非现代社会发展过程中的一个例外,而是由现代性内在的理性、科层制、科技、极权主义意识形态等要素所构造,没有现代性很难想像会有大屠杀这样的事情发生。和米尔斯“社会学的想象力”一样,是反思社会学的经典著作。在社会学研究过于注重“量化‘和”科学化“的当代,这种带有哲学反思精神的社会学书籍的价值再怎么强调也不过分。

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现代官僚的理式结构与科学高效的组织化过程,合理地造成了人的行动的中介化,而行为与后果距离的增加则造成了道德的盲区——但,无论如何,作者应该首先指出,现代科学与权力资源不是造成大屠杀的原因,只是它的条件。至于作者反复提到的“理性”,我真的没有搞清楚它是怎么从内蕴于世界本质的“奴斯”、“逻各斯”中演化为拉丁文的ratio(计算金钱),和英文中的reason,也搞不清楚它为什么在“工具”和“价值”上都长期占有至高的地位。我也想说对理性的绝对迷恋一定是某个地方出了差错,而这种差错一定会造成更大的差错,但目前为止我找不到反驳和对抗它的合乎“理性”与“逻辑”的“罪证”——这也许就是圈套。

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