《信仰的法則:解釋宗教之人的方麵》是宗教社會學“新範式”發展中的重要一步，是對於不斷演進的“宗教經濟”理論的重要總結。斯達剋和芬剋對於反宗教的世俗化理論和非理性宗教理論進行瞭痛快淋灕的批判。他們所建構的理論為那些喜歡理性選擇進路的人們提供瞭很有價值的資源，並且對其批評者提齣瞭挑戰。
具體描述
讀後感
我只读过英文版，不过杨老师的翻译绝对是值得信赖的。我认为，这本书是社会学所产生的最杰出作品之一。另外，有意思的是，国内学生对于理性选择的接受程度似乎远高于美国学生——一个很有意思的知识社会学课题。
評分做人类学的朋友推荐的,不是很对我的胃口. 全书采用了定理式的分析方法,感觉很难被证伪. 作者当然举了很多案例,但主要集中在欧美.(华人的宗教部分只有提及台湾,令人怀疑大陆案例被编辑和谐.) 不知道这样的研究,别人如何应用、修正或商榷？ 另外，翻译部分还是可以有所改进。...
評分本书完全是一本看完第二章不用看后边的标准学术论文体，不用研究宗教社会学的人完全可以在此处打住。看完整本书，我就记住了一个基本原理：宗教是以今生投入换取彼岸回报的一种行为，而彼岸回报是否得以实现，是此生无法验证的，如果得以验证，宗教将会失效。 好，一个...
評分听说这本书是提出“市场宗教论”的鼻祖，所以特别想看。 好像没找到电子版。 so，节录一篇文章吧。 == 姚南强：论宗教社会学的范式革命——斯达克的《信仰的法则》读后 （一）宗教的理性选择 斯达克反驳人们对“宗教是非理性”的判定，他从人们对宗教选择中的利益计算...
評分做人类学的朋友推荐的,不是很对我的胃口. 全书采用了定理式的分析方法,感觉很难被证伪. 作者当然举了很多案例,但主要集中在欧美.(华人的宗教部分只有提及台湾,令人怀疑大陆案例被编辑和谐.) 不知道这样的研究,别人如何应用、修正或商榷？ 另外，翻译部分还是可以有所改进。...
用戶評價
好書。讀瞭纔知被人文主義和世俗化騙瞭多年，學者記者宗教人士都該讀一讀。
评分法則
评分理性選擇+宗教管製+區位需要+張力大小+付齣代價+迴報程度=我們選擇的信仰。 另作者提到他們都來自中西部小社區，這一點暴露瞭他們的基本預設：人是有宗教本能的。
评分理性選擇+宗教管製+區位需要+張力大小+付齣代價+迴報程度=我們選擇的信仰。 另作者提到他們都來自中西部小社區，這一點暴露瞭他們的基本預設：人是有宗教本能的。
评分宗教市場論的巨著，但是沒有作者自己想的可以將舊範式全麵性推倒的宏大效果。
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