文化論 在線電子書 圖書標籤: 人類學  社會學  馬淩諾斯基  文化研究  費孝通  功能主義  馬林諾夫斯基  文化   

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功能學派宣言，藉用費孝通先生的話就是“位育是手段，生活是目的，文化是位育的設備和工具”。雖然沒有陷入玄學，但也與他所批判的學派一樣缺少發生學方麵的考慮，同時也即缺乏對應然的思索，重點看事例分析。從“巫術係統”及其社會意義入手來理解巫術現象，是西塞羅《論法律》的極好的理論錶述性參考。

這翻譯啊 年代太久遠瞭~~

功能學派宣言，藉用費孝通先生的話就是“位育是手段，生活是目的，文化是位育的設備和工具”。雖然沒有陷入玄學，但也與他所批判的學派一樣缺少發生學方麵的考慮，同時也即缺乏對應然的思索，重點看事例分析。從“巫術係統”及其社會意義入手來理解巫術現象，是西塞羅《論法律》的極好的理論錶述性參考。

這翻譯啊 年代太久遠瞭~~

這翻譯啊 年代太久遠瞭~~

这是一本彻底信奉“存在即是合理”的书，当然它没有错，我也是一个功能主义者，但是对于文化的功能学说还是不能苟同，如果一切皆合理，何来“消灭”一说呢？  

1. 文化的定义 英国人类学者E.B.Tylor在其代表作《初民社会》中对文化下了一个定义：文化是一个复合的整体 , 包括知识、 信仰、 艺术、 法律、 道德、 风俗以及其他人们作为社会成员所获得的一切其他能力和习惯。《文化论》中所谈论的文化在接受这一定义的基础上，加上了“物质...  

功能主义＝功利主义？ 虽然马氏自己也不这么说，但无疑他的核心思想都是承认文化是生活的手段，我们有生活并且生活得舒适的需要，落脚点依旧在生物性需求上。这又好像地理原因是人类社会差异的终极原因一样的，铁律嘛，没什么好证明，也没什么好怀疑的啊。 可是别...

豆瓣上找不到这个版的书，我又添加不进来，加到这本上了。 《文化论》 [英] 马林诺夫斯基 著 费孝通等 译 中国民间文艺出版社 1987年2月版 人类学和民俗学有很多东西光了解就是非常的有意思，若是进一步的去做研究，我想那是一片丰富多彩的天地，它给你一种奇特的、...  

豆瓣上找不到这个版的书，我又添加不进来，加到这本上了。 《文化论》 [英] 马林诺夫斯基 著 费孝通等 译 中国民间文艺出版社 1987年2月版 人类学和民俗学有很多东西光了解就是非常的有意思，若是进一步的去做研究，我想那是一片丰富多彩的天地，它给你一种奇特的、...