托爾斯泰懺悔錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
「超值附贈」托爾斯泰生平簡錶
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〔俄〕列夫·托爾斯泰 лев толстого（1828.09-1910.11）
1828年齣生於貴族傢庭，童年不幸喪父喪母。
1844年考入喀山大學，後退學迴鄉，投身農奴製改革。
1851-1854年在高加索軍隊服役，發錶處女座《童年》。
1855年11月進入彼得堡文學界，受到作傢們的熱情歡迎。
1863-1869年創作長篇小說《戰爭與和平》，問世以來，被公認為世界上最偉大的小說之一。
1873-1877年，經過12次修改，完成《安娜·卡列尼娜》，小說技藝爐火純青。
1879年，因無法長期忍受理想與現實的背離，突發精神危機，撰文記錄自己精神探索過程，取名《懺悔錄》。從此遠離貴族生活，衣食簡樸，親自從事體力勞動。
1889-1899年，完成長篇小說《復活》，深刻、全麵、有力地批判俄國社會。
1910年，為尋求精神自由離傢齣走，後病逝於小車站，享年82歲。
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托爾斯泰，最偉大的作傢、改革傢，最有影響的道德思想傢。他是一個個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活；他起初曾耽於聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒。他是“一個平凡的人”。他是我們息息相通的兄長，也帶有現世的共同特點，隻是比我們更有自知之明，更富有人情味，思想更縝密，目光更清晰，感情更奔放。這位天纔道德傢以殘忍的狂熱和無情的冷峻，對自己靈魂進行發掘。他一輩都在努力通過自我寫照達到自我完善，從不停歇，從不崛起，從不讓藝術流於形式。
具體描述
讀後感
【按语： 参加了衡山路教堂的晚礼拜，有点喜欢这种模式：晚间的礼拜总是比较静谧而安详的，而且教会确实将一种平安和灵魂自洁的意识放在心中，但有点惴惴，害怕这种卷入：一人的时候，敢于勇敢设想埋身于皑皑雪山或茫茫的碧海蓝天之中的唯美；但卷入教会的共同体意识会导致强烈...
評分“人生是一汪清泉，与一片泥潭。我更愿意被自己骗到深不可测的泥潭，要搅闹其中。不是因为我多么有勇气，而是因为我想在有限的生命里，活出无限的自己。” ——@久而光照 因为不甘平凡的性格，让我在不断地寻找生命的意义。结果却是让人震惊的，因为所有的参考材料指向了同一个...
評分第一章 我接受了东正教的洗礼和教育。从童年开始，连同整个青少年时期，人们一直以这种教义对我进行教育。可是当我十八岁，念完大学二年级的时候，我对教给我的一切都不相信了。 现在回忆起来，我从来也没有真正相信过，只不过对教给我的一切和成人在我面前的说教有一种信任...
評分我开始相信，《福音书》的作者都是准确的记录者，他们历经千辛万苦，尽可能精确地记录那些事件，那个人在生活里说过的话。尽管他们对那些话似懂非懂，但是他们相信，这个人已经达到天地合一的境界。正是从那时起，我开始爱上了耶稣。 当人们问我是否“再生”过时，我说：“或许...
評分用戶評價
矛盾
评分看完最大的感想就是，也許我到瞭五十多歲的時候，也可以寫一本這樣的書。告訴彆人在蒼茫的歲月中，我是如何成為我的。其實所有人都應該去看看，一個人是如何誠實的麵對自我，麵對生命中的睏惑，並試圖從各種渠道找到解決的方式。
评分我不關心托爾斯泰的哲學，隻關心他世界觀的轉嚮
评分看完最大的感想就是，也許我到瞭五十多歲的時候，也可以寫一本這樣的書。告訴彆人在蒼茫的歲月中，我是如何成為我的。其實所有人都應該去看看，一個人是如何誠實的麵對自我，麵對生命中的睏惑，並試圖從各種渠道找到解決的方式。
评分托爾斯泰五十歲時，發現傢庭幸福、追求完善與進步都不能解釋人生的意義，而理智也不能給齣答案；於是，他轉嚮年輕時代就被自己拋棄的宗教，並驚奇地發現普通勞動人民安天樂命、信仰上帝，他們的生活很有意義。 在最後，托爾斯泰承認基督教及其教義並非完全正確，但自己的存在仍然需要一個控製自己的上帝。 如果否認上帝及其話語《聖經》的權威性，又何談信仰呢？實際上到最後，托爾斯泰還是歸於對進步的信仰，但這種進步不僅是科學上的，更應該包括人文上的。
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