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解讀《存在與時間》

簡體網頁||繁體網頁
王路 作者
北京大學齣版社
譯者
2012-7 出版日期
264 頁數
38.00元 價格
平裝
國傢社科基金後期資助項目 叢書系列
9787301209547 圖書編碼

解讀《存在與時間》 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾  哲學  現象學  王路  路老師大作,掃蕩西哲  西方哲學  存在  Heidegger   


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發表於2024-12-23

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解讀《存在與時間》 在線電子書 用戶評價

評分

王提齣的問題值得重視,純粹從中文的角度,即不在中文理解過程中考慮西文原本的含義,Sein確實是“是”,而不是“存在”。王文總顯得格外羅嗦,做邏輯的人,能夠比做歐陸的人更耐心地去理解歐陸哲學,這本來應該值得格外鼓勵。雙方的討論過程中,很遺憾,竟沒有厘清西學中“being”和“existence”的區彆

評分

按王路的作風,定是大說一頓係詞“是”的用法,。。。。。隻能算作擴擴視野罷瞭

評分

王提齣的問題值得重視,純粹從中文的角度,即不在中文理解過程中考慮西文原本的含義,Sein確實是“是”,而不是“存在”。王文總顯得格外羅嗦,做邏輯的人,能夠比做歐陸的人更耐心地去理解歐陸哲學,這本來應該值得格外鼓勵。雙方的討論過程中,很遺憾,竟沒有厘清西學中“being”和“existence”的區彆

評分

跟這幫玩學術的完全不是一個境界,也不在一個世界。

評分

按王路的作風,定是大說一頓係詞“是”的用法,。。。。。隻能算作擴擴視野罷瞭

解讀《存在與時間》 在線電子書 著者簡介

王路,清華大學人文學院哲學係教授,北京書生研究中心客座研究員。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形而上學。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、日本東京都國立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學做訪問研究。已齣版專著《讀不懂的西方哲學》、《邏輯方圓》、《邏輯的觀念》、《亞裏士多德的邏輯學說》、《弗雷格思想研究》、《走進分析哲學》、《“是”與“真”——形而上學的基石》、《邏輯基礎》、《邏輯與哲學》等,譯著《弗雷格哲學論著選輯》、《算術基礎》、《真之追求》、《分析哲學的起源》、《真與謂述》、《邏輯大全》、《論第一原理》等


解讀《存在與時間》 在線電子書 著者簡介


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解讀《存在與時間》 在線電子書 圖書描述

在西方哲學中,Being是一個根本性的概念,對於它的解讀直接關係到對一個哲學傢根本思想的理解,也關係到對西方哲學的實質的理解。海德格爾的代錶作Sein und Zeit影響遠播,它把關於being的古老問題帶入瞭現代人的視野。該著問世之後,圍繞它的相關研究成果層齣不窮。中譯本《存在與時間》在我國學界影響巨大,文、史,哲、藝等領域均有引用,不僅在思想上,而且在錶達上一中譯本對當前學界的理論話語産生瞭重大影響。《解讀存在與時間》以《存在與時間》中的四節內容為對象,仔細逐段、逐句進行分析,指齣瞭以“存在”作為“being”的對譯所造成的概念晦澀和理解睏難,還指齣瞭應該以“是”來翻譯being,並提供瞭相應的修正譯文,從而對該書思想內容做齣新的解釋。《解讀存在與時間》作者王路認為,以“是”來替代“存在”,並且把它貫徹始終,並非僅是being一詞中譯名的改變,而是一種哲學實踐,它為正確解讀海德格爾的思想,並進一步充分地理解西方哲學提供瞭一種嶄新的思路。

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解讀《存在與時間》 在線電子書 讀後感

評分

王提出的问题值得重视,纯粹从中文的角度,即不在中文理解过程中考虑西文原本的含义,Sein确实是“是”,而不是“存在”。王文总显得格外罗嗦,做逻辑的人,能够比做欧陆的人更耐心地去理解欧陆哲学,这本来应该值得格外鼓励。双方的讨论过程中,很遗憾,竟没有厘清西学中“bei...  

評分

【有“是”,有“存在”,但不是,而存在】 ——空语因明 《解读<存在与时间>》这本书读起来就像在进行一门哲学专题课程。这门课程在250多页的篇幅内反复地讲着一个重点,那就是作为形而上学核心概念的Being或德语中相应的Sein不能被理解翻译成“存在”,而应该成“是...

評分

【有“是”,有“存在”,但不是,而存在】 ——空语因明 《解读<存在与时间>》这本书读起来就像在进行一门哲学专题课程。这门课程在250多页的篇幅内反复地讲着一个重点,那就是作为形而上学核心概念的Being或德语中相应的Sein不能被理解翻译成“存在”,而应该成“是...

評分

【有“是”,有“存在”,但不是,而存在】 ——空语因明 《解读<存在与时间>》这本书读起来就像在进行一门哲学专题课程。这门课程在250多页的篇幅内反复地讲着一个重点,那就是作为形而上学核心概念的Being或德语中相应的Sein不能被理解翻译成“存在”,而应该成“是...

評分

王提出的问题值得重视,纯粹从中文的角度,即不在中文理解过程中考虑西文原本的含义,Sein确实是“是”,而不是“存在”。王文总显得格外罗嗦,做逻辑的人,能够比做欧陆的人更耐心地去理解欧陆哲学,这本来应该值得格外鼓励。双方的讨论过程中,很遗憾,竟没有厘清西学中“bei...  

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