后现代叙事理论

后现代叙事理论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:马克.柯里
出品人:
页数:194
译者:宁一中
出版时间:2003-08-01
价格:15.0
装帧:简裝本
isbn号码:9787301063859
丛书系列:未名译库·新叙事理论译丛
图书标签:
  • 叙事学
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具体描述

叙事学是关于叙事的理论和系统的研究。在整个20世纪,它都以不同形式与我们相伴随,到现在,它已成为文学和文化研究中最具体、最连贯和最确切的专门学头号之一。它作为研究叙事形式和叙事结构的科学崭露头角,继而以研究叙事的方法独领风骚,曾压制历史研究方法达数十年之久。到20世纪80年代中期,叙事学却遇到了麻烦,多年以来,从历史主义的营垒里不断发出反对的声音,近20年里,后结构主义者又不停地对其科学化的走向和权威性发起了进攻,于是人们开始宣布叙事已经寿终正寝。

《后现代叙事理论》 叙事,作为人类理解世界、构建意义的基本方式,其背后蕴含着复杂而深刻的理论建构。而“后现代”的视角,更是对传统叙事模式的颠覆与重塑。本书并非对某一本具体名为《后现代叙事理论》的著作进行解读,而是旨在梳理、剖析、阐释“后现代叙事理论”这一广阔而多元的学术领域。它试图勾勒出,在后现代思潮的影响下,叙事本体、叙事功能、叙事机制乃至叙事意义生成等各个层面所发生的深刻变革。 一、 概念溯源与理论脉络 要理解后现代叙事理论,首先需要回溯其思想根源。后现代主义并非凭空而降,而是对现代主义的回应与超越。现代主义在启蒙主义的理性精神指引下,对普遍性、客观性、进步性抱有坚定信念,并在此基础上构建了宏大叙事,如科学进步、历史必然、民族解放等。然而,两次世界大战的残酷现实、殖民主义的破产、科技发展带来的异化感,以及社会多元化趋势的加剧,都动摇了现代主义的根基。 后现代主义由此应运而生,它质疑一切宏大叙事,强调碎片化、不确定性、相对性,并对中心、权威、统一性进行解构。在这种思想背景下,叙事研究也发生了根本性的转变。传统的叙事学,如普罗普的叙事结构分析、格雷马斯的符号学路径,虽然贡献卓著,但其对叙事本身的稳定结构、清晰意义的追寻,在后现代视野下显得力不从心。 后现代叙事理论的核心在于对“真实”与“虚构”界限的模糊化,对“意义”的相对化,以及对“作者意图”的质疑。它不再试图寻找故事的“终极真相”或“普适法则”,而是关注叙事如何生产意义,意义如何在互文性、读者参与、权力关系等多种因素的交织中被建构与瓦解。 二、 后现代叙事的核心特征 后现代叙事理论的独特之处,体现在其对叙事诸要素的重构与颠覆。以下几个方面是其核心特征: 1. 宏大叙事的解构与消弭(The Deconstruction and Dissolution of Grand Narratives):正如利奥塔所言,后现代的“对宏大叙事的怀疑”(incredulity toward metanarratives)是其标志性特征。这意味着,后现代叙事不再试图讲述包罗万象、解释一切的“大故事”,如历史的必然走向、科学的终极真理。相反,它偏爱碎片化的、局部的、个人化的叙事。这些叙事可能相互矛盾,缺乏统一的逻辑或目的,它们承认世界的多样性、偶然性以及意义的不确定性。例如,在后现代小说中,我们很难找到一个明确的道德指引或历史宿命,取而代之的是对个体经验的细致描摹,以及对不同视角、不同价值观念的呈现。 2. 互文性(Intertextuality):朱莉娅·克里斯蒂娃提出的互文性概念,在后现代叙事中得到了极大的发扬。互文性强调任何文本都是对其他文本的回应、挪用、重构甚至挑战。后现代叙事尤其热衷于在文本中嵌入其他文本的痕迹,可以是直接引用、戏仿、颠覆性的模仿,或是对经典叙事模式的致敬与消解。这意味着,文本的意义不再仅仅来自作者的创造,而是来自于文本与其他文本之间复杂而动态的关联。读者需要具备一定的文化素养,才能识别和解读这些互文性的线索,从而更深入地理解文本的多层意义。这种做法挑战了作者的原创性神话,将文本置于一个开放的、相互连接的意义网络之中。 3. 元叙事(Metafiction)与自我指涉(Self-reflexivity):元叙事是一种在故事内部对叙事本身进行反思、评论或暴露的叙事手法。后现代作家常常打破第四堵墙,直接与读者对话,揭示故事的虚构性,讨论写作的过程,质疑叙事的可靠性。这种自我指涉打破了叙事与现实之间的壁垒,迫使读者意识到他们正在阅读的是一个被构建出来的世界,而非未经加工的“真实”。这种手法并非为了欺骗读者,而是为了引导读者更深刻地反思叙事的作用、作者的地位以及意义的生成机制。例如,某部小说可能会在结尾处讨论作者是如何决定角色命运的,或者某个角色突然意识到自己是小说中的人物。 4. 不确定性、模糊性与开放性(Uncertainty, Ambiguity, and Openness):与现代主义追求确定性、清晰性不同,后现代叙事拥抱不确定性。故事的结局可能模棱两可,人物的动机可能模糊不清,情节发展可能充满偶然。这种模糊性并非是作者能力的缺失,而是对现实世界复杂性和不可预测性的模仿。后现代叙事鼓励读者主动参与意义的建构,填补叙事中的空白,形成自己的理解。这种开放性使得文本能够容纳多种解读,并随着读者主体性的变化而展现出不同的面貌。 5. 碎片化与非线性叙事(Fragmentation and Non-linear Narrative):后现代社会信息爆炸、节奏加快,这种体验也深刻地影响了叙事方式。后现代叙事常常打破传统的线性时间顺序,采用非线性、跳跃式、拼贴式的结构。故事可能由多个不连贯的片段组成,时间线索被打乱,情节的发展可能缺乏清晰的因果关系。这种碎片化的叙事方式,模拟了现代人在信息洪流中接收和处理信息的体验,也反映了对整体性和统一性的消解。读者需要主动将这些碎片重新组合,才能试图理解故事的整体图景,但这种图景本身也可能是不完整或多义的。 6. 对现实的质疑与模拟(Questioning Reality and Mimesis):后现代思想家,如鲍德里亚,提出了“拟像”(Simulacra)的概念,认为在后现代社会,我们所接触到的“现实”越来越被符号和模拟所取代,甚至真假难辨。后现代叙事对此进行了深刻的探讨。它不再将叙事视为对现实的“模仿”(mimesis),而是将其视为对现实的“构建”或“表演”。许多后现代叙事作品试图揭示我们所认为的“现实”可能只是一种社会建构,一种符号游戏。这种对现实的质疑,促使我们反思自己对世界的认知方式,以及叙事在塑造我们理解现实中的作用。 三、 后现代叙事理论的影响与意义 后现代叙事理论的兴起,不仅仅是对文学批评和叙事学研究的贡献,更对我们理解信息时代的传播、文化生产乃至社会认知模式都产生了深远影响。 挑战权威与中心:后现代叙事解构了作者的绝对权威,也消解了宏大叙事的中心地位。这鼓励了多元视角的涌现,使得边缘群体、被压抑的声音有机会在叙事中得到呈现。 提升读者能动性:后现代叙事将读者从被动的接受者转变为积极的参与者。读者不再仅仅是文本意义的接收者,更是意义的共建者。这激发了读者更深层次的思考和批判性。 反思信息时代的本质:在信息爆炸、媒介多元的今天,后现代叙事理论提供了一个有力的工具,帮助我们理解和分析海量信息的生产、传播和解读过程。它揭示了信息时代“真实”的脆弱性,以及符号和意义的流变性。 推动跨学科研究:后现代叙事理论的概念和方法,已经渗透到电影研究、历史学、社会学、哲学等多个领域,促进了跨学科的对话与合作。 四、 结语 “后现代叙事理论”并非一套僵化的教条,而是一个不断发展、不断被重新阐释的理论场域。它邀请我们以一种审慎、怀疑、开放的态度去审视我们所接触到的一切叙事。无论是书籍、电影、新闻报道,还是日常生活中的交流,都可能包含着后现代叙事的特征。通过深入理解后现代叙事理论,我们能够更敏锐地洞察意义的生产机制,更清醒地认识现实的建构性,并最终成为更具批判性和主体性的信息消费者与意义创造者。本书正是致力于开启这一探索之旅,为读者提供一个理解后现代世界叙事复杂性的理论框架。

作者简介

宁一中,男,汉族,1957年出生于湖南洞口。湖南师大外语学院硕士(1988),北京大学英语系博士(1997),美国加州大学厄湾校区博士后(1997-1998),美国康乃尔大学School of Literary Criticism and Theory 学员(1998),英国剑桥大学访问学者(2003-2004)。现任北京语言大学教授、博士生导师、外语学院院长,中国英国文学学会会员,中国美国文学学会会员,中国英汉语比较研究会会员,中国英语教学研究会常务理事,《中国英语教学》、《四川外国语学院学报》、《外语与外语教学》等杂志编委,《外语语言文学研究》顾问委员会委员。曾在湖南师大外语学院任教多年,曾任湖南师范大学教授、博士生导师、外语学院院长、湖南省翻译协会副会长,入选“湖南省首批百名青年教师骨干”,并多次获湖南师大青年教师课堂艺术一等奖、湖南师大青年教师教学优秀奖及学校、省级科研奖多项。代表论文有:《作者:是死去还是活着?》,《论巴赫金的话语理论》,《吉母之为“爷”》,《论对话与〈吉母爷〉“荣誉”主题》,《论康拉德小说的喜剧性》,《康拉德对世界作家的影响》,《文化、比喻、比喻的翻译》等;代表著作有:《狂欢化与康拉德的小说世界》(专著,英文),《后现代叙事理论》(译著),《英美小说选读》(主编)等;参编(写)或审校各类著作或译作多种。已完成省部级课题共4项,正在进行的省部级课题2项。主要研究方向:英美小说、当代西方文论、中西小说及小说理论比较。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是思想的饕餮盛宴,我花了整整一周的时间才勉强消化完其中的三分之一,但每一次翻阅,都像是在探索一片全新的思维疆域。作者对于文本解构的深度挖掘,那种抽丝剥茧的精细度,让人不得不佩服其洞察力的锐利。他没有简单地停留在对既有理论的梳理和罗列上,而是构建了一个充满张力与矛盾的理论对话场域。我尤其欣赏他处理“意义生成”与“读者在场”之间复杂关系时所展现出的那种游刃有余的笔法。书中的案例选取极具代表性,从晦涩的先锋文学到日常的媒介符号,无不被纳入其宏大的分析框架之中。这种跨媒介、跨学科的视野,使得即便是对理论不甚熟悉的读者,也能被其逻辑的严密性和论证的充沛性所折服。读完一部分,我常常需要停下来,在脑海中反复构建那些复杂的结构图景,才能真正把握住作者试图挑战我们固有认知边界的那份野心。这绝非一本可以轻松阅读的书籍,它要求读者带着批判性的眼光,并准备好迎接认知上的颠覆。

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这是一本挑战阅读耐心的书,但其回报是巨大的。作者在梳理二十世纪后半叶的思潮时,展现出了一种令人惊叹的广博学识,但更难能可贵的是,他似乎总能在引用他人的观点时,迅速地将其熔铸成自己独有的、难以被归类的洞见。全书的论证脉络极其复杂,它像一张巨大的网,每一个理论家、每一对概念,都在这个网中找到了自己的位置,相互牵制,又相互支撑。我发现自己不得不频繁地使用书签和荧光笔,标记那些如同迷宫般的回环往复的句子,因为它们往往蕴含着作者对某种既定范式的**彻底颠覆**。这本书最让我感到震撼的是它对“作者之死”这一命题的延伸性讨论,它不再仅仅停留在文本层面,而是将其推演至社会结构、权力运作乃至日常生活的感知层面。坦白地说,我还需要再读几遍,才能确保没有遗漏掉那些巧妙隐藏在冗长段落深处的关键转折点。

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初次接触这本书时,我被其严谨的结构和大量的术语吓了一跳,觉得这是一部只能束之高阁的“学术重器”。然而,随着阅读的深入,我逐渐体会到作者在试图构建一套**如何‘看’世界**的全新认知工具箱。他并非只是在介绍理论,而是在教导读者如何拆解现实中那些被我们视为理所当然的叙事结构。书中对“元叙事”的批判性继承,尤其精彩,作者没有简单地将所有宏大叙事一概否定,而是精妙地指出了如何在碎片化的时代,依然能够找到意义的锚点。他的语言风格介于古典的思辨和现代的锐利之间,论证时常采用一种对话体的形式,仿佛作者正与我们展开一场耐心的辩论。对于那些长期被僵化思维困扰的人来说,这本书如同清晨的一缕冷风,瞬间吹散了思想上的迷雾,带来了一种久违的清醒感和智力上的愉悦。

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这本书最让我感到难以忘怀的,是它对**“时间性”在叙事中扮演的角色**所进行的几乎是本体论层面的探讨。作者似乎对任何线性时间观都抱有一种深沉的怀疑,他不断地通过引入悖论和循环结构,来瓦解我们对于“过去”、“现在”和“未来”的传统理解。这种对时间的迷恋,使得全书的基调带上了一种既古典又超前的宿命感。阅读过程中,我常常感受到一种强烈的、仿佛置身于莫比乌斯环上的晕眩感,那不是因为作者的表达不清,而是因为他所描绘的理论图景本身就具有这种自指的复杂性。他通过对特定文学文本的细读,最终将我们引向了对人类经验本质的追问。这种从微观文本分析上升到宏观哲学思辨的能力,是这本书最宝贵的财富。它迫使你重新审视自己是如何感知和组织自己的生命历程的。

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读完这本大部头,我感觉自己像刚从一场漫长而迷幻的梦境中醒来,世界观的某些基石似乎被轻轻地撬动了,留下了一片令人兴奋的、充满不确定性的空间。作者的写作风格极其个人化,充满了散文化的叙事节奏和突如其来的哲学沉思。他似乎更侧重于描绘理论演进过程中那些**美学上的张力**,而非仅仅是逻辑上的推演。书中的一些章节,与其说是理论阐释,不如说更像是一连串充满诗意的哲学独白,夹杂着对文学史的深情回顾与犀利反思。我喜欢这种充满温度和激情的写作方式,它让原本可能显得枯燥的学术探讨充满了生命力。特别是在讨论“永恒的文本”与“流动的阐释”这一对矛盾时,作者的笔触变得尤其细腻,他似乎在用一种近乎哀叹的语气,探讨着语言本身的局限与伟大。对于寻求严谨教科书式知识的读者来说,这本书或许会带来一些“不适”,但对于渴望与思想者进行深层次精神交流的人而言,它无疑是一次难得的契机。

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可算是译丛中最简明易懂的一本。但我还是吃不透,痛苦= =

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不是很好读,主要在讨论解构对于叙事学的巨大影响,逻辑清晰的理论阐明不是很多,更多是聚焦解构对理论本身的拆解与影响,同时最终把批评中的形式与历史取向融合在一点之上:我觉得应该和具体理论家的作品对照读,可能帮助才会大一点.....

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标记错书了,很好,和我的论文直接相关

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英国人就是喜欢嘲讽人…

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边读边想Alex~

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