潘光旦文集 第三卷

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出版者:北京大学出版社
作者:潘光旦
出品人:
页数:409
译者:
出版时间:1995-9
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787301027042
丛书系列:潘光旦文集
图书标签:
  • 潘光旦
  • 社会学
  • 近代学人
  • 谱牒
  • 政治学、人类学与社会科学
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  • 历史研究
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  • 回忆录
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具体描述

《潘光旦文集(第3卷)》内容简介:潘光旦先生(1899-1967)是我国老一代著名的社会学家、优生学家、民族学家和教育学家。其遗作约600万言,是一宗宝贵的学术遗产,在学术界有着重要的影响。本卷为第三卷。本卷收入潘光旦先生30年代的两部著作。第一部《民族性与民族卫生》(人文生物学论丛第三辑),是研究中国民族问题的民族学著作。它从生物学、优生学和遗传学的独特角度,阐发了许多精辟见解。第二部是《明清两代嘉兴的望族》,浙江嘉兴是我国人才辈出的渊薮,又多人才赫赫的望族。作者通过对方志、家谱的爬梳,探讨其间的联系,是打通家谱与人才两个领域的研究成果。

《中国古代哲学史》:在历史的河流中探寻智慧的源泉 作者:冯友兰 著 出版社:商务印书馆 页数:约780页 装帧:精装/平装 ISBN:[此处应填写该书的准确ISBN] --- 内容提要:一部鸿篇巨制,勾勒中国哲学两千五百年的思想轨迹 《中国古代哲学史》由著名哲学家、教育家冯友兰先生倾毕生心血铸就而成,是研究中国哲学史的奠基之作与里程碑式的经典。本书并非仅仅是历代哲学家生平及其著述的简单罗列,而是以清晰的逻辑结构和深刻的洞察力,对自先秦诸子百家争鸣,直至魏晋玄学兴起,贯穿了中国思想史长河中最重要的哲学流派及其演变脉络进行了系统而全面的梳理与阐发。 冯友兰先生以其深厚的国学功底和融贯中西的哲学视野,构建了一套独特的中国哲学史分期体系。他将先秦时期的“子学时代”划分为早期、中期和晚期,精准地捕捉了不同历史阶段社会矛盾与思想探索之间的内在联系。从仰韶文化时期萌发的朴素宇宙观,到周代礼乐制度下的伦理建构;从春秋战国时期社会大动荡中催生的诸子百家——儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等流派的争鸣,到秦汉时期“独尊儒术”的政治哲学确立,再到魏晋时期对个体生命价值和超越性精神的追寻,本书对这些思想的起源、核心范畴、主要论证及其历史影响,均进行了细致入微的剖析。 核心特色与深度解析: 一、清晰的时代划分与理论脉络 本书最显著的特点在于其严谨的阶段划分。冯先生不仅关注各学派内部的逻辑发展,更着重考察了不同学派之间的相互继承、批判与融合。 1. 先秦诸子:从“道”到“德”的探寻 对于先秦时期的阐述,作者深入挖掘了早期朴素的“天命”观如何逐步演化为对“道”的抽象思辨。儒家思想的展开,从孔子的“仁”到孟子的“性善论”和“民贵君轻”,再到荀子的“性恶论”与“礼治”的构建,展示了伦理政治哲学的成熟路径。 与此相对,道家(老庄)对“道”的阐释,超越了社会伦理的层面,直抵宇宙本体论的境地。作者清晰地揭示了“无为”思想如何成为对积极入世哲学的有力补充和批判。墨家的“兼爱”、“非攻”,则代表了早期社会功利主义和兼爱精神的典范。 2. 秦汉的整合与玄学的勃兴 秦朝短暂的法家统治和汉代独尊儒术的政治确立,被视为中国哲学史上一次重要的“收编”。本书详细论述了董仲舒如何将阴阳五行学说与儒学相结合,构建了维护皇权统治的理论基础。 进入魏晋,面对东汉末年的社会崩溃与个体精神的压抑,玄学的兴起成为必然。作者细致描绘了王弼对《老子》的“贵无论”的阐释,以及竹林七贤对个体自由、清静无为的追求,这标志着中国哲学开始将重心从社会治理转向生命本体和精神自由的探求。 二、方法论的独创性:贯通历史与哲学 冯友兰先生的叙述绝非简单的史实堆砌,而是运用了一种“内在逻辑”的梳理方法。他认为,哲学思想的发展并非偶然的随机事件,而是由历史的“问题”催生出相应的“解答”的必然过程。 例如,当社会礼崩乐坏时,思想家们便转向探求永恒的伦理规范(儒家);当社会过于僵化或强力时,思想家便寻求出世的自由与本真(道家)。这种历史语境与哲学内核的紧密结合,使得读者能够理解“为何”某学派在“何时”会占据主流地位。 三、语言的典雅与思想的穿透力 本书的文字风格沉稳、清晰,学术性与可读性兼具。冯先生的语言精炼,擅长运用精准的哲学术语来界定复杂的概念,同时又不失传统文人的典雅风范。对于许多晦涩难懂的古代典籍中的概念(如“体”、“用”、“气”、“理”),作者都能以现代哲学的视角进行清晰的界定和阐释,极大地方便了非专业读者进入中国哲学的深层结构。 读者对象: 中国哲学史研究者与专业学生: 这是构建中国哲学史知识框架、进行深入专题研究的必备工具书。 对中国传统文化有浓厚兴趣的读者: 渴望系统了解中国思想如何塑造民族性格和文化形态的读者。 历史学与社会科学研究人员: 欲理解古代社会政治结构、伦理观念深层思想根源的学者。 结语:永恒的思想对话 《中国古代哲学史》是当代人理解中国古代先贤智慧的一把钥匙。它不仅为我们描绘了一幅波澜壮阔的中国思想变迁图景,更引导我们去思考那些跨越时空、至今仍困扰着人类的根本问题:人与自然的关系、个体与社会的关系、伦理的本质以及终极的价值所在。阅读此书,即是与两千五百年的中国智慧进行一次深刻而富有成效的对话。

作者简介

目录信息

民族特性与民族卫生(人文生物学论丛第三辑)
明清两代嘉兴的望族
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在浩瀚的书海中,《潘光旦文集 第三卷》如同一颗闪耀的星辰,吸引着我。我一直对那些能够穿越时空,依然具有生命力的思想家和他们的作品充满敬意。潘光旦先生的名字,对我而言,不仅仅是一个历史符号,更是智慧的象征。我好奇的是,第三卷将以怎样的形式,呈现这位巨匠的思想精华?是系统性的理论阐述,还是具体的研究案例分析?抑或是他与同时代思想家之间的思想交流?我希望能在这本书中,找到理解中国社会变迁的钥匙,看到他对近代中国社会结构、文化观念以及民俗传统的深刻洞察。我相信,他的文字一定饱含着对民族命运的关切,对社会进步的期盼。我渴望通过阅读,能够站在巨人的肩膀上,去重新审视我们所处的时代,去思考我们面临的挑战,去汲取前行的力量。

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当我看到《潘光旦文集 第三卷》这本书时,我立刻被它所蕴含的学术深度和历史厚重感所吸引。我一向喜欢阅读那些能够帮助我理解中国近现代社会发展轨迹的书籍,而潘光旦先生无疑是这一领域的重要学者。我期待在这本书中,能够看到他对于某个特定社会问题,或者某个重要思想流派的深入探讨。我希望能够从中学习到他严谨的学术方法,以及他对社会现象的敏锐观察力。更重要的是,我希望能通过他的文字,感受到那个时代知识分子对国家民族命运的深切关怀,以及他们为推动社会进步所付出的努力。这本书对我来说,将是一次宝贵的学习经历,也将是一次与历史对话的绝佳机会。

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我是一个对社会学、人类学等学科有着浓厚兴趣的爱好者,《潘光旦文集 第三卷》这个书名立刻抓住了我的眼球。我倾向于那些能够帮助我理解中国社会结构、文化传统以及个体与社会关系的著作。潘光旦先生作为中国现代社会科学的先驱,他的思想必然对我们理解中国社会的发展有着至关重要的意义。我猜测,第三卷很可能收录了他关于某个特定社会群体、某种文化现象或者某个历史时期的深入研究,这些研究成果对于我们认识中国社会的独特性具有极大的价值。我希望通过阅读这本书,能够更深入地了解中国社会的过去和现在,并从中汲取智慧,更好地理解我们自身所处的社会环境。

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每次遇到一本具有深厚学术背景的文集,我都会抱着一种朝圣的心态去对待。《潘光旦文集 第三卷》这个书名,立刻勾起了我内心深处对知识的渴望。我通常会关注作者的思维方式是否具有独特性,他分析问题的角度是否新颖,以及他的文字是否能够激发读者的共鸣。潘光旦先生在学术界的地位毋庸置疑,而“文集”则意味着这是一次对他学术生涯的系统梳理。我设想,第三卷或许包含了他在特定研究领域内的深度探索,也可能记录了他对一些具有争议性社会话题的独到见解。我希望能在阅读过程中,不仅了解到他具体的学术成就,更能领悟到他那种严谨求实、锲而不舍的治学精神。这本书对我来说,是一次宝贵的学习机会,也是一次与伟大灵魂交流的契机。

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这本书的书名吸引了我,《潘光旦文集 第三卷》。虽然我还没有开始阅读,但仅仅是这个标题就勾起了我浓厚的兴趣,让我对接下来的内容充满了期待。潘光旦先生的名字在学术界早已如雷贯耳,他的研究领域广泛,思想深刻,对中国社会科学的发展贡献卓著。而“文集”二字,更是意味着我们可以深入了解他不同时期的思想脉络、研究方法以及他对各种社会现象的独到见解。第三卷的字样,则暗示着这是一个系统性的整理和呈现,或许包含了之前未曾公开或不为人知的珍贵资料。我设想,这本书不仅仅是对一位重要学者的作品的简单汇集,更可能是一把钥匙,能够开启理解中国近现代社会变迁、思想演进以及学术传承的宝藏。我迫不及待地想要翻开它,去探寻其中蕴含的智慧和洞察,去感受这位先驱思想家是如何在时代洪流中思考、探索和表达的。我希望这本书能够带我进入一个全新的思想世界,让我对社会、对历史、对文化产生更深层次的理解。

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作为一个热衷于阅读各类思想传记和学术文选的爱好者,我总是寻找那些能够拓展我视野、启发我思考的书籍。《潘光旦文集 第三卷》这个书名,让我立刻联想到了这位在多个学科领域留下深刻足迹的学者。我通常会关注作者的学术思想是否具有前瞻性,他提出的观点是否能够经受时间的考验,以及他的研究方法是否具有启发性。对于潘光旦先生,我了解他不仅在人类学、社会学领域有卓越贡献,也涉足过教育、文化等多个方面。因此,我期待第三卷能够呈现他更为丰富和多维度的思想光谱。我设想,这本书的每一篇文章,都可能是一次深入的社会观察,或者是一场精辟的学术辩论,又或者是一次对传统文化的深刻解读。我希望通过阅读这本书,能够更全面地认识潘光旦先生的学术贡献,更能从他的思想体系中汲取养分,提升自己的认知能力和分析能力。

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我对《潘光旦文集 第三卷》的期待,源于我对中国近代思想史的浓厚兴趣。我倾向于那些能够深入挖掘历史细节、展现思想发展脉络的书籍。潘光旦先生作为那个时代的重要学者,他的思想必然与当时的社会现实紧密相连,也必然受到各种思潮的影响。我猜测,第三卷的内容可能会涉及到他对于特定社会现象的分析,或者他对某些重要学术观点的回应与发展。我希望从中能够学习到他如何将理论框架应用于具体的社会研究,以及他如何在新旧思想交融的时代背景下,形成自己独特的学术见解。更重要的是,我期待能够通过这本书,感受到那个时代知识分子所经历的思考困境和学术探索,以及他们为推动社会进步所付出的努力。这本书对我而言,不仅是一次学术的探寻,更是一次对历史的回溯和对思想的致敬。

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我是一个对历史和社会问题有着强烈求知欲的普通读者,当我在书店看到《潘光旦文集 第三卷》时,那种被深厚学术底蕴和历史厚重感所吸引的感觉是难以言喻的。我尤其关注那些能够帮助我理解中国社会复杂性、历史演进逻辑的书籍,而潘光旦先生无疑是中国现代社会学和人类学研究的奠基者之一,他的著作在我看来,是理解中国社会转型时期的一扇重要窗口。我猜测,第三卷很可能收录了他对于特定时期社会问题、文化现象或者重要思想流派的深入分析,这些分析或许在当时具有开创性,即使在今天,也依然能够提供宝贵的思考角度。我希望能够从中学习到严谨的治学态度,以及将理论与实践相结合的分析方法。更重要的是,我期待能从他的文字中感受到那个时代知识分子的责任感和担当,以及他们为探索中国发展道路所付出的努力。这本书对我来说,不仅仅是一本阅读材料,更是一次与历史对话,与大师思想碰撞的机会。

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作为一名热爱深度阅读的读者,我一直在寻找那些能够提供深刻洞察和丰富知识的书籍。《潘光旦文集 第三卷》无疑是其中一本让我充满期待的书。我通常会留意作者是否能够提出新颖的观点,是否能够用清晰的逻辑来论证自己的思想,以及他的作品是否能够引发我的思考。潘光旦先生的研究领域非常广泛,因此,我猜测第三卷的内容也会相当丰富,或许会涵盖他对中国社会、文化、历史等多个方面的独到见解。我希望能够从他的文字中学习到如何更深入地理解中国社会的复杂性,以及如何从历史和文化的角度去审视当下的问题。这本书对我而言,不仅仅是一次阅读,更是一次知识的汲取和思想的升华。

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作为一名对人文社科领域抱有浓厚兴趣的普通读者,《潘光旦文集 第三卷》这个书名,在我看来,就好比开启了一扇通往知识殿堂的大门。我通常会关注作者的思想是否具有深度和广度,他提出的观点是否能够引发我的共鸣和反思,以及他的文字是否具有独特的魅力。潘光旦先生作为一位杰出的学者,我对他的研究成果一直充满好奇。我猜测,第三卷或许会收录他关于某个社会问题的深入分析,或是对某种文化现象的独特见解,又或是他对某个思想流派的精辟阐释。我期待在阅读的过程中,能够深刻理解中国社会的历史演变,学习到严谨的治学态度,并从中获得宝贵的思想启迪,提升自己对社会现实的认知能力。

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之前听郑也夫教授评价潘光旦先生和他的学生费孝通先生,原话记不清了,不过大意是,虽然费孝通确实是大拿,但到底比不上潘光旦,因为潘光旦真心是学贯中西,知识面非常“博”。他的研究也是,就拿家谱来说,无论是这本里对于嘉兴望族的研究还是稍前做的伶人血缘研究,都是将中国传统文化与西方生物学理论结合起来谈的,那真是融会贯通……即使我不是纯做学问的人,一套文集读了一小半也感到充实不少。感慨!

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《明清两代嘉兴的望族》

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之前听郑也夫教授评价潘光旦先生和他的学生费孝通先生,原话记不清了,不过大意是,虽然费孝通确实是大拿,但到底比不上潘光旦,因为潘光旦真心是学贯中西,知识面非常“博”。他的研究也是,就拿家谱来说,无论是这本里对于嘉兴望族的研究还是稍前做的伶人血缘研究,都是将中国传统文化与西方生物学理论结合起来谈的,那真是融会贯通……即使我不是纯做学问的人,一套文集读了一小半也感到充实不少。感慨!

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之前听郑也夫教授评价潘光旦先生和他的学生费孝通先生,原话记不清了,不过大意是,虽然费孝通确实是大拿,但到底比不上潘光旦,因为潘光旦真心是学贯中西,知识面非常“博”。他的研究也是,就拿家谱来说,无论是这本里对于嘉兴望族的研究还是稍前做的伶人血缘研究,都是将中国传统文化与西方生物学理论结合起来谈的,那真是融会贯通……即使我不是纯做学问的人,一套文集读了一小半也感到充实不少。感慨!

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之前听郑也夫教授评价潘光旦先生和他的学生费孝通先生,原话记不清了,不过大意是,虽然费孝通确实是大拿,但到底比不上潘光旦,因为潘光旦真心是学贯中西,知识面非常“博”。他的研究也是,就拿家谱来说,无论是这本里对于嘉兴望族的研究还是稍前做的伶人血缘研究,都是将中国传统文化与西方生物学理论结合起来谈的,那真是融会贯通……即使我不是纯做学问的人,一套文集读了一小半也感到充实不少。感慨!

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