王陽明全集（全二冊） 在線電子書 圖書標籤: 王陽明  哲學  心學  國學  王守仁  王陽明全集  思想  經典   

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三代之衰，王道熄而霸術昌；孔孟既沒，聖學晦而邪說橫。教者不復以此為教，而學者不復以此為學。”

王陽明詩中所說“個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭麵，隻是良知更莫疑”、“問君何事日憧憧？煩惱場中錯用功。莫道聖門無口訣，良知二字是參同”、“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋”。（參前）這些都是概括王陽明道德理想主義根本精神的話語。所以“良知”是心之本體，是進入聖門的秘訣，是知是知非的知識心，又是知善知惡的道德心。這正是陽明學的道德理想主義精神。。王陽明雖然與硃陸有差異，他也想摺中硃陸，會通佛老。他吸收瞭道教和佛教不少東西。也有學者研究王畿，說其“四無”說很大程度上受瞭道傢的影響。我覺得很有道理。盡管王陽明摺中硃陸、會通佛老受到很多人的批評，但我覺得這種摺中會通的精神卻是應當發揚的。它實質上是一種“和而不同”、“多元和諧”的精神。

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陽明謂：“夫子汲汲遑遑，若求亡子於道路，而不暇於暖席者，寜以蘄人之知我信我而已哉”。嗯。忘瞭這是第幾遍瞭。打四星純粹是因為這慘不忍睹的紙張和印刷質量。。

陽明謂：“夫子汲汲遑遑，若求亡子於道路，而不暇於暖席者，寜以蘄人之知我信我而已哉”。嗯。忘瞭這是第幾遍瞭。打四星純粹是因為這慘不忍睹的紙張和印刷質量。。

此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...  

王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...  

我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...  

阳明先生的书，质量不用说了，但出版者却问题多多。 王阳明全集我买到三种，这一种和团结出版社的《王阳明全集》是最粗制滥造的。没翻多久就看到错别字。古书最忌讳这种事情！希望线装书局和团结出版社的校对人员多点责任心，不要把古人的精品承载到自己制造的垃圾上。 最不能...  

此书虽是中华出的，但文字标点偶有瑕疵，今将以前翻读此书时随手记下者贴出，供参考焉。 952,4，怀夫子之故都兮，沛余涕之湲湲。【此段应划入上段，盖押韵相同也】 956,1，举手攀援足未定，鳞甲纷纷而乱下。【此段应划入上段，盖押韵相同也】 956,6，仿佛深谷之底呼其侣。【此...