語文教學對話論 在線電子書 圖書標籤: 語文教育&教學 語文 王尚文 語文教育學 教育 課程論 專業類-教師知識/教練技能 2
發表於2024-11-22
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好書!
評分要從生命成長的高度來看語文。或許,這樣纔能夠洞穿語文教育的本質。
評分好書!
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王尚文教授是浙師大碩士生導師、浙江省高校四名功勛教師之一,被譽為語文教改第三浪潮引領者。2002年6月份中央電視颱 “東方之子”欄目曾專題介紹瞭他為語文教育事業辛勤耕耘四十年的感人事跡。
對話是人們日常言語交際中常見的現象,但此所謂“對話”,既不能理解得過於寬泛,以為凡是甲問乙答都是對話,對話以方必須是平等的、真誠的、閤作的,其結果必是雙方都能通過對話而瑧於一個新的精神境界;但也不能理解得過於狹窄,以為隻有甲問乙答纔是對話,甲問乙答固然是對話的典型樣態,作講演、寫文章或聽演講、讀文章等也可以具有對話性,正如巴赫金所說的那樣,隻要說者和聽者、作者和讀者之間具有“同情和反對的關係、肯定和補充的關係、問和答的關係”,處於“相互作用”的狀態之中,也應當看成是對話。
緒論 對話:語文教學的新概念
第一章 語文生活與對話
一 語文生活的本質:以言語能力為錶徵的精神存在
二 語文生活的課堂教學形態:文本對話
三 語言生活的最高境界:人的詩意棲居
第二章 語文教育與對話
第一節 傾聽:語文學習的精魂
一 傾聽的涵義
二 言語聲音是視域融閤的最佳途徑
(一)聲與氣
(二)聲音與文字
三 傾聽經驗是語文對話的前理解
(一)語感始於傾聽
(二)幼年傾聽經驗的價值
第二節 對話:迴歸語文什麼必須迴歸感性
一 語文教學為什麼必須迴歸感性
(一)曆史與現實的雙重考察
(二)從“知識中心說”走嚮“語感中心說”
二 對話:迴歸感性的必然走嚮
(一)“對話”的含義
(二)對話與語感提升
(三)在對話中走進言語的感性世界
三 教學方法舉隅
(一)朗讀和背誦
(二)抄寫和默寫
(三)對比閱讀
(四)語詞統計
(五)從對聯學語文
第三節 對話與語文感知
一 感知的個性化與創造性
二 語文感知:創造性的對話
(一)文本的未定性的空框結構召喚著創造性的語文感知活動
(二)創造性的感知活動生成文本的意義
(三)創造性的語文感知活動是一種平等的對話關係
(四)平等對話式的語文感知錶現形式
(五)語文感知是一個具體人格的結晶體,具有人格的全息性
(六)語言的感知的性質
三 語文感知的創造性與人的發展
(一)語文感知的創造性是對學生潛能的開發
(二)語文感知的創造性能促進創造性思維的發展
(三)語文感知的創造性有助於創造性人格的形成
四 閱讀教學中語文感知的現狀分析
五 對話教學,生成語文感知的創造性
(一)鼓勵自主探索精神
(二)強化發現問題意識
(三)開展言語實踐活動
(四)培養涵泳體悟習慣
第三章 閱讀教學的對話性
第四章 寫作教學的對話性
第五章 教材:特殊的對話者
第六章 對話:理想的師生關係
本書主要參考文獻
《语文教学对话论》是浙江师范大学的王尚文先生主编的一本书。之前,我还读过他的《语文教育学导论》和《语感论》。在一九九四年出版的《语文教育学导论》的第二十八页上有这样一段话: “工具说”的致命失误在于它割断了语言和人之间的先天脐带,把“人”赶出了语言教育的课...
評分《语文教学对话论》是浙江师范大学的王尚文先生主编的一本书。之前,我还读过他的《语文教育学导论》和《语感论》。在一九九四年出版的《语文教育学导论》的第二十八页上有这样一段话: “工具说”的致命失误在于它割断了语言和人之间的先天脐带,把“人”赶出了语言教育的课...
評分《语文教学对话论》是浙江师范大学的王尚文先生主编的一本书。之前,我还读过他的《语文教育学导论》和《语感论》。在一九九四年出版的《语文教育学导论》的第二十八页上有这样一段话: “工具说”的致命失误在于它割断了语言和人之间的先天脐带,把“人”赶出了语言教育的课...
評分《语文教学对话论》是浙江师范大学的王尚文先生主编的一本书。之前,我还读过他的《语文教育学导论》和《语感论》。在一九九四年出版的《语文教育学导论》的第二十八页上有这样一段话: “工具说”的致命失误在于它割断了语言和人之间的先天脐带,把“人”赶出了语言教育的课...
評分《语文教学对话论》是浙江师范大学的王尚文先生主编的一本书。之前,我还读过他的《语文教育学导论》和《语感论》。在一九九四年出版的《语文教育学导论》的第二十八页上有这样一段话: “工具说”的致命失误在于它割断了语言和人之间的先天脐带,把“人”赶出了语言教育的课...
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