《四川好人》是布莱希特创作的一出寓意剧。首演于1943年。说的是两千年来世上好人难以立足，民怨沸腾，因此三位神仙下凡来到人间寻访好人。但他们一开始就遇到了重重困难：无论是富人还是穷人都不愿给他们提供栖身之地。只有好心的妓女沈德收留了他们。第二天清晨，三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多银元。这样，沈德再不必以卖身为业。她开了一家小型烟店并无偿地给邻居、亲友和求助者提供食宿。然而，这位“贫居窟的天使”的善心义举非但得不到好报，反而使她自己的烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具，以表兄水达的身份出现。“水达”待人苛刻，处事精明，他把沈德的烟店料理得井井有条。这时，从“旅途归来”的沈德爱上了一位失业飞行员。为了使他能在北京谋到职位，沈德准备卖掉烟店，大举借贷。然而她的未婚夫也是一个自私自利的骗子。他的“爱情”和沈德的善良几乎使烟店濒临倒闭。为了挽救沈德，“表兄水达”又一次登场。他在一间破屋子里开设了一家烟卷工厂，给沈德的“客人”和其他人提供就业机会，残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大，生意日渐兴隆。人们在感激“水达”给了他们工作和面包的同时，又十分怀念善良的沈德。于是有人怀疑“水达”谋害了他的表妹，以霸占她的烟店。“水达”被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前，他现出了沈德的原形，道出了自己的苦衷：“既要善待别人，又要善待自己，这我办不到。”“你们的世界太不公平。”然而，三个神仙在这个问题面前也束手无策。“是改变人，还是改变世界？”“是靠神仙，还是靠好人？”这就是布莱希特让观众和读者思索的问题。 对于人和世界的敏锐观察、入木三分的刻画、对于社会问题的严肃思考以及驾轻就熟的大众化语言充分显示了布莱希特这位戏剧大师的手笔，这也是这个剧本获得成功、成为当代名作之一的主要原因。 值得指出的是，这个剧本里虽然出现的是中国地名和人名，然而却不一定是指中国的人和事。
具体描述
读后感
早晨去加油，在加油站看到有个家伙吐痰。我感慨说：“你看你看，老美也随地吐痰。可见那些‘美国人如何如何’的说法是何等不可靠。”腐败分子说：“有这些说法的人，很可能是来考察了一段，回去后夸大差异的人。在美国呆久了，你不仅会看到随地吐痰的人，还会看到撒谎不眨眼的...
评分“发生在四川省的这个故事，今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。” 一个从没有到过中国的德国人写的中国故事。因此，布莱希特自然是会对中国文化产生误读的（神仙降临的背景使得它像是《圣经》里的故事一样）但这依然不妨碍剧本的寓言性。 世上好...
评分“发生在四川省的这个故事，今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。” 一个从没有到过中国的德国人写的中国故事。因此，布莱希特自然是会对中国文化产生误读的（神仙降临的背景使得它像是《圣经》里的故事一样）但这依然不妨碍剧本的寓言性。 世上好...
评分昆德拉曾说过：“当要把握一部作品的意义与价值时，民族、地区的背景是没有任何用处的。”《四川好人》便是这样一部无关四川的作品。布莱希特构筑了一个蛮横险恶的世界，他将他的文学幻想建立在了那片他甚至未曾亲临的封闭土地上，却道出了永恒、普遍的道德困境。当行善和生存...
用户评价
就是很犀利一问题啊 比伽利略好看 果然还是布莱希特的叙事剧更合心意
评分https://book.douban.com/annotation/58376891/
评分大二时居然读完了- -
评分书是好书，还是96年版的，不过不懂德语的别买了吧，买了就被坑了。。。。
评分当都是翻译过来的时候，中文版当然比英文来的欢乐。 可以发生在任何地方的故事，设计最基本的背景是飘忽不定，但是class 的fashion， 个人性格的style都还在。 这个作业做起来真好玩。当你不用费劲的设计一个当代戏剧的时候，舞台都可以搬去古希腊了。Brecht是好人，alienation 做的木头块还在道格的办公室咧，你说我要不要给水达戴个金色的面具。
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