國傢篇 法律篇 在線電子書 圖書標籤: 西塞羅  法學  政治學  古羅馬  政治哲學  哲學  法律  政治   

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如果這部著作能全部保存下來，在思想史上的地位一定會比現在高。

互有聯係的兩篇“談話”。《國傢篇》討論政體。西塞羅認為三種製度中君主製最佳，民主製最劣。關於民主製，他說“人民隻有當構成人民的各個個體——根據（我們）為正義所下的定義——由一種正義的閤夥關係而匯聚起來時纔存在。”這是對所謂“人民*民主*專政”的最佳打臉。當然，比起上述任何單一製度，他更傾嚮於取各自所長打造混閤政體：“一種溫和的並平衡瞭的政府形式（結閤瞭這三種優良的簡單政府形式）甚至比君主製更可取。”

互有聯係的兩篇“談話”。《國傢篇》討論政體。西塞羅認為三種製度中君主製最佳，民主製最劣。關於民主製，他說“人民隻有當構成人民的各個個體——根據（我們）為正義所下的定義——由一種正義的閤夥關係而匯聚起來時纔存在。”這是對所謂“人民*民主*專政”的最佳打臉。當然，比起上述任何單一製度，他更傾嚮於取各自所長打造混閤政體：“一種溫和的並平衡瞭的政府形式（結閤瞭這三種優良的簡單政府形式）甚至比君主製更可取。”

可惜很多都是殘篇，但對世人仍具有啓發意義

看過柏拉圖再讀西塞羅似乎是有些無趣瞭……如果兩篇能完整保留可能會更好？ 不過記得丁耘老師吐槽過亞裏士多德的對話錄為什麼未能保留下來：“因為老天也知道他寫的沒有柏拉圖好，不值得流傳下來。”

西塞罗的<法律篇>，真是很舒服的一本书。  开篇就从一棵橡树下开始。这棵面前的树，也通向一棵由想象种植的橡树----《马略篇》里“度过无数岁月直至白发苍苍”的橡树，从它的枝叶中，曾飞出----  “朱庇特形状奇异的金色使者”(“the tawny messenger of J...  

可能因为是苏力从英语翻译过来的，感觉还行吧。好像王焕生有个拉丁、中文对照的本子，大家有兴趣可以去看看。

可能因为是苏力从英语翻译过来的，感觉还行吧。好像王焕生有个拉丁、中文对照的本子，大家有兴趣可以去看看。

【按语：苏力先生译本的中译前言是误导性的，强调西塞罗政治思想毫无独特之处，说其要素都可以追溯到诸如柏拉图和波利比乌斯（Polybius）等人。但事实上西塞罗的《国家篇/政治篇》的政治思想却呈现了一种与柏拉图《理想国》截然不同的气质：一种基于政治历史和现实政治参与的真...