费耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994),是奥地利裔当代美国著名科学哲学家,因其观点趋于极端,维护和论证相对主义、非理性主义、反科学主义,提倡认识论无政府主义,所以被认为是当代科学哲学中的最大异端。在20世纪50年代,他主要是遵循波普尔的理论,批判逻辑实证主义的方法论。但他关于理论思维的作用,关于形而上学观念在认识中的作用,以及关于经验的批判力量依赖于理论竞争的思想,也对波普尔本人及其学派的观点有较大的影响。50年代末期,他的立场转向批判波普尔,其后言词更加犀利,态度更加激进,批判一切建立理论合理性的判据及科学知识进步的合理性理论。
本书是当代美国著名科学哲学家保罗·法伊尔阿本德的代表作。作者激烈抨击唯理主义科学方法论的主要倾向,论证说最成功的科学研究从来不是按照理性方法进行的,不应要求科学家遵奉某一种方法论从事科学活动,而应以知识论无政府主义取代理性主义,充分发挥科学家的独创性,倡导著名的“怎么都行”的方法论原则。本书观点独特,自成一家,在西方学术界影响甚大。
评论其实是格雷戈里·约翰·蔡廷(Gregory John Chaitin)《证明达尔文》P27的一段话: 数学是创造性的,不是机械的;数学是生物,不是机器。数学和生物学的创造性并没有多大的不同。这一点在哲学家费耶阿本德的两本书书名中得到了很好的体现:《反对方法》和《告别理性》。费...
评分评论其实是格雷戈里·约翰·蔡廷(Gregory John Chaitin)《证明达尔文》P27的一段话: 数学是创造性的,不是机械的;数学是生物,不是机器。数学和生物学的创造性并没有多大的不同。这一点在哲学家费耶阿本德的两本书书名中得到了很好的体现:《反对方法》和《告别理性》。费...
评分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
评分单单从科学发展这一目的出发,为了这一目的,方法可以被抛弃,多元主义方法论应该被采取。科学不是发现,而是创造,需要放松、美感、想象、宣传、盲信、游戏、混沌、错误。理性不能解决所有问题,这一点我深以为然。 但是我觉得科学不只是一个寻求知识增长和理论创新的活动,它...
评分传教士费耶阿本德 ——评费耶阿本德《反对方法:无政府主义知识论纲要》 许多人会认为,这是一本令人感到不适的书。在西方社会中,科学家和教育工作者也许对它咬牙切齿;而在中国,本书中鼓吹50年代中国政府毁灭科学的...
又一本被读脱页的上译黑皮哲学书,不是我用功,而是这批书装订用了不合格的胶粘剂。
评分有点复杂,看不懂。
评分很有启发性!非常认同其“学问本质是一种无政府的事业”!
评分从方法论的不断松动直接前进到了“无政府主义”知识论,论证辛辣老练,而且援引了科学史、艺术史和人类学方面的丰富资料。费耶阿本德是英美理性世界的迷路者,在政治方面跳得很远,在观念方面却跳得太近,在向着非理性主义高歌猛进的过程中,实则忽视了对科学原则和形成历程的更为细致深刻的分析批判。
评分他太过随意了,不过知道的也真是多,有50页都在讨论古希腊的神话和艺术,以及那时的认知方式。如此的和科学对抗,以至于别人将不会理睬这种对抗,而仅仅视为一种疯狂。又,各种注释看得我很费劲。
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