品味 在线电子书 图书标签: 哲学 阿甘本 吉奥乔·阿甘本 西方哲学 意大利 拜德雅 当代激进思想 蓝江
发表于2025-03-31
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柏拉图的《会饮篇》将科学的知识和快乐的知识区分开,而将两者沟通起来的就是对于智慧的爱——哲学,品味就是追求快乐的过程中所产生的直觉。这种二分法贯穿整个西方思想史,品味变成了一种“溢出的能指”或“不知道那是什么”,在这种过程中我们创造出了更多无法享受的快乐或无法认识的知识,唯有回到柏拉图的思想,用爱智慧将科学的知识和快乐的知识沟通起来,才能赢得智慧的理想。
评分不可享有的知识指向的是作为智慧主体的大他者,无从认知的快感则是一种无法被保存在概念中的溢出的能指,而作为爱-智慧(哲学)的品味则正是那位于两者原初性裂缝之间的某种知识的肉身化形象;在“词语与声音”中考察本维尼斯特《印欧语系辞典》的研究和概念:作为言说而非符号体系的语言,将在道说性的言说行为中进行新的真实的生产,语言唯有在言说中转换成话语,缺少指称的词语之空缺才能得到充盈;在“姿势”中小议德勒兹之《穷竭》:存在者在其姿势中不得不对应其存在,而学习的坐姿即是彻底穷竭存在者寓居于世所有可能的形象。
评分从内在触及最伟大的甜蜜(找回了初读康德的感觉
评分阿甘本的早期作品,对后现代知识状况的反思。
评分定价坑人,第五章和附录 1 很精彩。必须要看《符号学原理》了,拖不得了。
- 作者简介 -
吉奥乔•阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲学家,当代最富影响力的思想家之一,代表作为“神圣人”系列。拜德雅已出阿甘本著作:《语言的圣礼:誓言考古学》(“神圣人”Ⅱ,3)、《宁芙》、《奇遇》、《普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲》、《品味》、《什么是哲学?》。
- 译者简介 -
蓝江, 1977年出生,湖北荆州人,南京大学哲学系教授、博士生导师,南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员,主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想,著有《忠于事件本身:巴迪欧哲学思想导论》、《阿甘本五讲》等书,译有《语言的圣礼:誓言考古学》(“神圣人”II,3)、《宁芙》、《品味》、《什么是哲学?》、《巴迪欧:关键概念》等书。
-编辑推荐-
★知识越进步,怪异的剩余物越多,我们便制造了越来越多的无法认识的概念和知识,也在日常生活中制造越来越多的无法享用的快感。这正是我们面临的后现代状况。
★在某种意义上,我们可以将本书视为阿甘本对后现代主义的碎片化的一篇声讨檄文。
★在《品味》中,阿甘本考究了 科学与快感、真与美、享受的知识与认识的快感是如何分裂的。在这番考古学式的追踪之后,阿甘本重新发明了“品味”的概念,从而将科学与快乐的一分为二成功地衔接起来。
-内容简介-
《品味》是一本关于审美和经济的书。阿甘本说,品味问题是美学中一个老生常谈的问题,在许多经典的美学著作中,品味(英文:taste;德文:Geschmack)关于我们对美的认知,关乎我们对美好事物的感受。不过,阿甘本对品味的关心并不是纯美学的。他认为,从古代以来,西方的主体概念就陷入一个无法修复的分裂,一边是以审美和情趣为主的审美人(homo æstheticus),另一边是功利和世俗化的经济人(homo œconomicus)。
在阿甘本看来,唯一可以破除这个魔咒的,是恢复柏拉图时代真正的品味,而不是作为一种无法认识的抽象的普世性的品味。这种品味正是爱-智慧,即哲学。
首先拜德雅这个系列的介绍简介太惊艳了,让我这个文盲有种买椟还珠的冲动。本然语言的一分为二(在拉康那里是残缺主体与残缺对象,剩余物存在,而替代物也发光),使我们以残缺与欲望的姿态抛入世界。在科学与快乐分裂的门槛中,我们才存在爱智慧可能,实现其欲望的正是品味。品...
评分《趣味》是一本关于审美和经济的书,阿甘本说,趣味问题是美学中一个老生常谈的问题,在许多经典的美学著作中,趣味(gusto,英语的taste)关于我们对美的认知,关乎我们对美好事物的感受。在康德那里,在席勒那里,趣味在审美中都有着十分重要的地位。不过,阿甘本对趣味的关...
评分 评分 评分首先拜德雅这个系列的介绍简介太惊艳了,让我这个文盲有种买椟还珠的冲动。本然语言的一分为二(在拉康那里是残缺主体与残缺对象,剩余物存在,而替代物也发光),使我们以残缺与欲望的姿态抛入世界。在科学与快乐分裂的门槛中,我们才存在爱智慧可能,实现其欲望的正是品味。品...
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