斯賓諾莎的實踐哲學 在線電子書 圖書標籤: 斯賓諾莎  哲學  德勒茲  西方哲學  法國  Deleuze  斯賓諾莎的實踐哲學  Spinoza   

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想起當年上先剛老師的課……嘿嘿兒

他的著作意味著他全力以赴的是：通過把一切都想通想透，把一切都相互聯係起來，從而使他自己成為一個自由的人。

新年開讀的第一本書，真慶幸當初順手買瞭它！德勒茲多次將尼采說成是斯賓諾莎主義者，而我怎麼還從中看到瞭後來的弗洛伊德。。。第四章，《倫理學》主要概念之引得，如同小詞典，以字母先後排序，係統性不強，許多看瞭不懂，等看《倫理學》的時候可參看。“你不知道你能乾好事還是壞事；在某種遭遇，某種配置，某種交融之下你事先不知道身體或心靈能乾什麼。”斯賓諾莎對“善惡—好壞”觀念的說法在讀書信集的時候須關注。

二十世紀後半葉齣現瞭德勒茲與其他哲學傢

隻能是快樂與愛，而且是特彆的快樂與愛，它們不再由我們的圓滿或行動力量之增加所確定，而是由這個力量或圓滿之充分的正式持有所確定。不再以綿延來說明，不再意味著過渡和轉變，而是與它們所來自的充分的觀念在一起，在永恒的形式上，錶達它們自身和相互錶達。

如柏拉图所言，人们从假定出发，不是走向结论或条件，而是走向高于假定的原理，一切结论和条件均来自这种原理。 对于斯宾诺莎来说，生活不是一个观念，一个理论问题。它是一种存在方式，在所有的诸属性中一个同样的永恒样式。如果我们是斯宾诺莎主义者，我们将不会界定任何一个...

第1页尼采，因为他本人过这种生活，他懂得构成哲学家生活之奥秘的东西。哲学家霸占苦行主义的诸般美德以便使它们服务于完全独特的、非同寻常的，实际上很少苦行性质的一些目标。（德勒兹对于斯宾诺莎的研究一开始就是面对整个哲学史的） 第4页哲学家之孤独的全部意义。因为...  

如柏拉图所言，人们从假定出发，不是走向结论或条件，而是走向高于假定的原理，一切结论和条件均来自这种原理。 对于斯宾诺莎来说，生活不是一个观念，一个理论问题。它是一种存在方式，在所有的诸属性中一个同样的永恒样式。如果我们是斯宾诺莎主义者，我们将不会界定任何一个...

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