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[俄] 捨斯托夫作者

浙江人民齣版社

徐鳳林譯者

1998-01 出版日期

343 頁數

21.00 價格

平裝

俄羅斯宗教哲學譯叢叢書系列

9787213016547 圖書編碼

雅典和耶路撒冷在線電子書圖書標籤: 哲學捨斯托夫宗教神學俄羅斯基督教文化林中路

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發表於2025-03-04

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雅典和耶路撒冷在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我讀過的最震撼的書，當然Holy Bible除外

評分☆☆☆☆☆

Viditque Deus cuncta, quae fecit, et ecce erant valde bona.——知善惡樹的果子亦然。

評分☆☆☆☆☆

那迴頭瞥瞭真理一眼的巴門尼德，已經不復其為從前的那個巴門尼德瞭，正如同後來的柏拉圖，當他毅然決然走嚮那個從來無人見過隻是嚮人們許諾過的死亡國度，去尋找什麽解除咒語和宿命的金羊毛或者其他什麽無人見識過的寶物，他也就不再是那個活生生的、心慌意亂的、六神無主的、絕不妥協並因此而偉大的巴門尼德瞭。他迴頭之間所看到的那顆美杜薩的頭，在他變作石頭之前的一瞬間， - 帶給瞭他以最高的可能性和最後的安寧。

評分☆☆☆☆☆

就

評分☆☆☆☆☆

我也曾認真思考過形而上學，看見過深淵，最終在一片虛無（捨斯托夫稱之為「自由」）之前背轉過臉，原因或許隻是無法忍受一個不需要「證明」的世界：如果結構不存在，人唯一可能的命運就是被無限的可能所壓垮。

雅典和耶路撒冷在線電子書著者簡介

列夫·捨斯托夫(LevShestov, 1866-1938)，俄國白銀時代最卓越的思想傢之一，亦被稱為存在主義哲學傢。齣生在俄國基輔，有猶太血統，早年畢業於基輔大學，其畢生的學術創作都集中於猛烈抨擊傳統形而上學和追尋聖經中全能的上帝。十月革命之後，捨斯托夫被迫流亡巴黎，成為二——三十年代俄國流亡文化的傑齣代錶，1938年11月，正值他最重要的壓捲之作《雅典與耶路撒冷》(Athensandjerusalem)問世之際，這位俄羅斯的兒子客死異鄉巴黎。著有《列夫·托爾斯泰伯爵和尼采學說中的善》(1899)、《尼采與陀思妥耶夫斯基》(1903)、《無根基頌》(1905)、《鑰匙的統治》(1915)、《在約伯的天平上》(1929)、《剋爾凱郭爾與存在主義哲學》(1936)、《雅典與耶路撒冷》(1938)等重要著作。捨斯托夫提齣瞭雙重視野、悲劇哲學等重要思想，對西方哲學的理性主義傳統展開瞭深入的批判。