《馮至未完成的自我》通過展現馮至與中德精神傳統和思想人物的對話關係，來探究這位學者型詩人不斷否定自我的精神曆程。作者試圖藉反思馮至敏銳穎悟現代精神又無法規避其深刻問題的—生，揭示他對現代性危機的天纔預見與其迷失自我的人生選擇之間的巨大反差。全書從分析馮至的四則自傳和五部傳記入手，以較全麵地鳥瞰詩人“在否定裏生活”的生命故事。接著，集中考察德國浪漫傳統對馮至生命早期自我發現的意義，並進而關注裏爾剋與馮至第—次重大精神轉變的聯係。在此基礎上，以《十四行集》和《伍子胥》為中心，討論馮至另—次嘗試由“個我”走嚮“大我”的心路曆程。繼而，以馮至的歌德研究和《杜甫傳》為重要個案，探求馮至走嚮政治自我所麵臨的睏境。
具體描述
讀後感
作者张辉，这位《诗与哲学之争》的译者。想来应该有些哲学头脑哲学细胞吧。很可惜，对冯至的论述似乎偏向的是介绍性质。基本都在平面上进行。冯至，这个不断地进行真诚的自我否定的诗人，在20世纪绝非个例。而是知识分子的通病。而作者却并未对造成这一大批知识人如此独特的现...
評分作者张辉，这位《诗与哲学之争》的译者。想来应该有些哲学头脑哲学细胞吧。很可惜，对冯至的论述似乎偏向的是介绍性质。基本都在平面上进行。冯至，这个不断地进行真诚的自我否定的诗人，在20世纪绝非个例。而是知识分子的通病。而作者却并未对造成这一大批知识人如此独特的现...
評分作者张辉，这位《诗与哲学之争》的译者。想来应该有些哲学头脑哲学细胞吧。很可惜，对冯至的论述似乎偏向的是介绍性质。基本都在平面上进行。冯至，这个不断地进行真诚的自我否定的诗人，在20世纪绝非个例。而是知识分子的通病。而作者却并未对造成这一大批知识人如此独特的现...
評分作者张辉，这位《诗与哲学之争》的译者。想来应该有些哲学头脑哲学细胞吧。很可惜，对冯至的论述似乎偏向的是介绍性质。基本都在平面上进行。冯至，这个不断地进行真诚的自我否定的诗人，在20世纪绝非个例。而是知识分子的通病。而作者却并未对造成这一大批知识人如此独特的现...
評分对中国唯一一位十四行诗人冯至来说，1931年具有重要的转折意义。他是前一年的9月12日晚由上海登船，和吴宓等人一起赴德国留学的。经过半个月的航程，冯至抵达德国，入海德堡大学主修西洋文学，兼修当时比较时髦的哲学和艺术史。应该说，冯至属于善于反思的人，短短几个月对德国...
用戶評價
馮至遇見裏爾剋，不再是沙漠一樣荒涼，而是海一樣寂寞...天啊，我在想什麼？！壞人
评分視角其實還是存在主義的視角，不過，論述終於浮泛，算是馮至詩文思想介紹。
评分“因為美隻不過是恐怖的開始” 警惕“浪漫主義反諷” 值得一讀的是第三和第五章，張輝的語言在處理內麵/抽象的東西時比較凝練，因此討論馮至書信的段落要比討論其詩的地方好得多。 讀《伍子胥》是五年前的事瞭，到瞭大四纔驚訝地得知馮至十七年期間的一些錶現。去年鼕天，還在讀德語係的S君告訴我準備做裏爾剋的畢業論文。
评分沒有理論外援，也沒有新奇方法，寫得很平直，但可以看齣研究者是用心的
评分05年偶然讀到的一本書，後來給賣掉瞭。。。
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