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出版者:上海古籍出版社

作者:顾颉刚

出品人:

页数:229

译者:

出版时间:2005-04

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532539109

丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库

图书标签:

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《秦汉的方士与儒生》 一、 时代背景：帝国初创与思想激荡 本书的目光聚焦于中国历史上一个波澜壮阔的时代——秦汉帝国。这是一个由分裂走向统一，从动荡迈向稳定，并为中华文明奠定基础的关键时期。秦朝的短暂而激进的统一，奠定了中央集权的国家体制；而汉朝的建立与发展，则在继承秦制的基础上，逐步形成了影响深远的政治、经济、文化格局。 然而，帝国初创并非一片祥和。秦朝的严酷统治，尤其是“焚书坑儒”事件，对先秦时期百家争鸣的学术思想造成了毁灭性的打击，却也为后来的思想融合埋下了伏笔。汉朝的建立者，深谙前朝覆灭之理，在思想文化上采取了更为包容和吸纳的态度。在这样的时代背景下，曾经辉煌一时、思想各异的诸子百家，其传承者们在新的政治土壤中，或沉寂、或变异、或崭露头角，构成了当时思想界一道独特的风景线。 二、 方士：求仙问道的神秘力量 在那个充满未知与敬畏的时代，人们对于自然界的奥秘、生死的界限、人体的潜能，充满了好奇与探索。方士，作为这一时期一股不可忽视的文化力量，便是对这些问题进行解答与实践的群体。 方士的渊源可以追溯到上古的巫觋，他们是连接人与神灵、沟通天地之间的媒介。在秦汉时期，方士的活动更加多元化，他们不仅继承了古代的祭祀、占卜、符咒等技艺，更融合了阴阳五行、炼丹术、养生术等多种学说。 求仙炼丹： 吞金饮玉、炼制长生不老药，是许多方士毕生的追求，也是他们吸引权贵、获取支持的重要手段。汉武帝时期，对神仙的狂热追求，极大地推动了炼丹术的发展，也催生了许多关于炼丹的传说与记载。这些炼丹术，虽然在追求长生不老上的功效存疑，但其中对化学物质的初步认知和实践，为后来的化学发展留下了萌芽。 占卜与预测： 占星、观象、占梦，是方士们洞察天机、预测吉凶的重要方法。他们通过观察星象的变化，解读自然的征兆，为帝王将相提供决策依据，也影响着普通民众的生活。 养生与方术： 导引、吐纳、食疗等养生方法，是方士们关注的另一重要领域。他们认为通过特定的身体锻炼和饮食调理，可以延缓衰老、强身健体，甚至达到“与天地同寿”的境界。这些养生方法，部分被后世医学所吸收和发展。 方士与政治： 方士的活动往往与政治紧密相连。许多方士凭借其“通神明”的技艺，得到了帝王的宠信，参预朝政，甚至影响了国家的重大决策。汉武帝对黄老方术的推崇，以及对海上仙山的追寻，都体现了方士在政治舞台上的活跃。 然而，方士的群体并非铁板一块，其中既有真正潜心钻研、技艺高超之辈，也不乏投机取巧、招摇撞骗之徒。他们的活动，在某种程度上反映了当时社会对于未知世界的好奇、对生命意义的追寻，以及对超越现实的渴望。 三、 儒生：安邦定国的理论基石 与方士追求个人超脱、感应天地不同，儒生们则更关注现实社会秩序的构建与维护，他们的学说以“经世致用”为导向，旨在成为治理国家的理论指导。 自春秋战国以来，儒家学说虽然经历了诸侯割据时期的磨难，但在汉朝，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家逐渐确立了其在中国思想文化领域的主导地位。 儒家思想的传承与发展： 儒家学说的核心，在于“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德规范，以及“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想。汉代的儒生们，在继承孔孟之道的基础上，根据时代的需求，对儒家思想进行了阐释和发展。董仲舒的“天人感应”、“大一统”思想，将儒家与皇权紧密结合，为汉朝的政治统治提供了合法性基础。 经学研究与教育： 儒生们最重要的工作之一便是对经典进行整理、注释和传授。设立太学，选拔博士，讲授《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典，培养出了一代又一代的统治人才。这些经学研究，不仅保存了先秦以来的文化遗产，也为后世的学术研究奠定了基础。 儒生与政治实践： 儒生们并非仅仅是书斋里的学者，他们更是积极参与政治实践的官员和智囊。从丞相、御史到地方官吏，许多重要职位都被儒生占据。他们将儒家伦理道德应用于国家治理，强调德政、教化、礼乐，力图建立一个稳定、有序、和谐的社会。 儒家的局限性： 尽管儒家思想在汉朝占据了主导地位，但其思想的局限性也逐渐显露。过度强调等级秩序、道德说教，以及对现实社会问题的批判性不足，都为后世的社会发展留下了隐患。 四、 方士与儒生：时代的交织与碰撞 在秦汉的宏大叙事中，方士与儒生是两个截然不同的群体，但他们的活动并非完全割裂，而是以各种方式交织、碰撞，共同塑造了那个时代的精神面貌。 权力与信仰的互动： 帝王对于长生不老、神仙世界的追求，为方士提供了生存和发展的空间。而儒生们则通过其“安邦定国”的学说，为皇权提供了合法性和理论支撑。这种权力与信仰的互动，使得两种思想在现实政治中产生了复杂的影响。 思想的融合与冲突： 尽管儒术独尊，但方士们的活动并未因此中断。许多儒生也并非完全排斥方术，例如汉武帝晚年对方术的迷恋，就体现了儒家思想在面对个人生死问题时的某种无力感。同时，方士的某些实践，如炼丹、养生，也悄悄地影响着人们的生活方式，并与部分医学理论相结合。 文化精神的折射： 方士代表了那个时代人们对于超越现实、追求神秘的渴望，而儒生则体现了人们对于秩序、稳定、道德的推崇。这两种看似对立的精神，共同构成了秦汉时期复杂而多元的文化图景。 五、 结语：历史的回响 《秦汉的方士与儒生》并非对某个具体历史人物或事件的详细记录，而是试图通过对这两个重要群体及其思想活动的梳理，勾勒出秦汉时期独特的精神气质和文化生态。研究方士与儒生，不仅是对历史的回溯，更是对我们理解中华文明起源、发展，以及其内在精神特质的重要途径。他们的思想与实践，如同历史长河中的两股重要支流，共同汇入了中华文明的浩瀚海洋，留下了至今仍能引起我们共鸣的回响。

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顾颉刚《秦汉的方士与儒生》，阅读感不是特别好，个人的认识里顾先生更多是学术领袖的才干，当然他的书我会继续读，慢慢体会。仅就这本书来说，应该是以胡适的《中国哲学史大纲》为范式，将汉代学术史简略的系统化，语言平易，时抒己见。 有两点感想，疑古太甚，下结论太武断，...  

评分☆☆☆☆☆

现在，如有人拿了许多经书堆在我们的面前，问有什么用处，那么，我们可以干脆答道：用处不大。因为《诗经》里的诗已不能唱了；《易经》里的占卜是我们不信的，《礼经》和《礼记》中许多琐碎的礼节，看着也头痛，《春秋》中的褒贬予夺，完全为了维持统治阶级的尊严，决不是现代...  

评分☆☆☆☆☆

现在，如有人拿了许多经书堆在我们的面前，问有什么用处，那么，我们可以干脆答道：用处不大。因为《诗经》里的诗已不能唱了；《易经》里的占卜是我们不信的，《礼经》和《礼记》中许多琐碎的礼节，看着也头痛，《春秋》中的褒贬予夺，完全为了维持统治阶级的尊严，决不是现代...  

评分☆☆☆☆☆

这本书一直放在我的床头，许久了。之所以现在才来写书评，其实跟我本人对秦汉时期的民俗文化不太了解有关，不知怎么落笔，于是也就搁置了。方士和儒生，在我的原始理解，就是炼丹的和读书的，但在本书中，秦、汉时期的方士与儒生可以互称，也就是说搞炼丹的也能有一肚子的学问...  

评分☆☆☆☆☆

丟開唐 、虞、夏、商、周 （顧頡剛著. 王煦華導讀. 秦漢的方士與儒生[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 6） “唐”後衍一空 他的議論處合於我的理性 （顧頡剛著. 王煦華導讀. 秦漢的方士與儒生[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 6） “處”當作“處處” 文詞富...  

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作为一个对中国古代思想史有着浓厚兴趣的普通读者，我一直觉得，秦汉时期是一个充满了思想火花的时代，各种思潮在此交汇、碰撞，塑造了中华文明的基石。而“方士”与“儒生”，无疑是那个时代最为引人注目的两类代表。“方士”身上笼罩着一层神秘的面纱，他们追求长生，探索宇宙奥秘，他们的活动往往与帝王权力和宗教信仰紧密相连。而“儒生”，则是那个时代的知识阶层，他们传承着孔孟之道，以仁义礼智信为核心，试图构建一个理想的社会秩序。我一直很好奇，这两个看似差异巨大的群体，在秦汉时期是如何共存的？他们之间是否存在着某种隐秘的联系，又或者是一种激烈的思想对峙？这本书的书名，就像一把钥匙，直接开启了我对这两个群体深入了解的渴望。我非常期待，这本书能够为我揭示方士们不为人知的精神世界，他们的信仰体系，他们的社会活动，以及他们对历史事件的具体影响。同时，我也想深入了解儒生们的学术思想是如何在秦汉时期得到发展和传播，以及他们是如何在社会生活中发挥作用的。我希望这本书能够带我穿越回那个古老而又充满活力的时代，去感受思想的碰撞，去理解文化的演变，去发掘那些被历史长河淹没却又至关重要的细节。

评分☆☆☆☆☆

我一直深信，要真正理解一个时代，就不能只关注那些被历史大书特书的政治军事事件，而应该深入到那个时代人们的精神世界和文化土壤中去。秦汉时期，作为中国历史上一个至关重要的奠基时代，其思想文化的多元与复杂，一直让我着迷。“方士”与“儒生”，这两个词汇，在我脑海中，总是浮现出两个极具代表性却又截然不同的形象：一方是神秘主义的追寻者，他们钻研方术，追求长生，仿佛游走在人神之间；另一方则是温文尔雅的知识分子，他们恪守经典，传播道德伦理，试图构建一个有序的社会。我一直很好奇，在这两个群体之间，究竟存在着怎样的联系与张力？他们在那个波澜壮阔的时代，扮演了怎样的角色，又留下了怎样的印记？这本书的书名，恰恰点燃了我内心最深处的求知欲，它预示着一次对秦汉时期思想文化核心的深入探索。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘方士们神秘而又充满魅力的世界，他们的信仰、他们的实践，以及他们与权力阶层的微妙关系。同时，我也期待着，能够深入理解儒生们的学术思想，他们的传承与发展，以及他们在社会生活中扮演的重要角色。这本书，对我而言，不仅仅是一本书，更是一扇通往秦汉时期深邃精神世界的大门，我期待着它能带我领略那个时代独有的思想风貌与人文情怀。

评分☆☆☆☆☆

对于中国古代历史，尤其是秦汉时期，我总有一种难以言喻的着迷。那个时代，是中国历史上一个关键的转折点，不仅在政治上实现了大一统，在思想文化上也孕育了深远的影响。“方士”与“儒生”，这两个词汇，在我脑海中，总是勾勒出两个截然不同的世界：一方是神秘主义的探寻者，他们寄情于山水，追求长生，操纵着不可知的力量；另一方则是坚守传统，以道德规范为己任的知识分子，他们以经典为学问，以治国平天下为目标。我一直想知道，在那个时代，这两个群体是如何共存的？他们的思想有何异同？又在多大程度上影响了秦汉王朝的决策与发展？这本书的出现，无疑正是我一直在寻找的。它的书名，直接点明了我最感兴趣的两个群体，让我看到了深入了解那个时代思想光谱的可能性。我期待着，作者能够为我揭示方士们神秘而又引人入胜的世界，他们的术法、信仰，以及他们在历史中的真实地位；同时，我也希望能够深入理解儒生们的思想精髓，他们的学术传承，以及他们如何在秦汉社会中扮演重要的角色。这本书，对我而言，不仅仅是一本书，更是打开秦汉时期复杂思想文化宝库的一把钥匙。

评分☆☆☆☆☆

当我看到这本书的书名——《秦汉的方士与儒生》时，我的心头猛地一颤。我一直认为，理解一个历史时期，不能仅仅局限于政治经济的宏大叙事，更要深入到那个时代人们的精神世界和文化土壤。秦汉，作为中华文明奠基的时代，其思想文化的复杂性与多元性，一直让我着迷。而“方士”与“儒生”，在我看来，恰恰是那个时代两种最具有代表性，也最引人遐想的群体。“方士”们，总是伴随着神秘主义的光环，他们探寻长生不老，操纵星象鬼神，满足着人们对未知与超自然的渴望；而“儒生”们，则是那个时代的知识精英，他们以经典为依归，以仁义礼智信为准绳，试图构建一个稳定有序的社会。这两个群体，在历史上究竟扮演了怎样的角色？他们的思想是如何演变的？又如何在那个波澜壮阔的时代相互作用，甚至碰撞？我一直渴望能够找到一本书，能够深入地剖析这两个群体，揭示他们不为人知的面貌，以及他们对秦汉历史进程的深远影响。这本书的书名，正是点燃了我内心深处的求知欲，它预示着一场关于思想、信仰、与历史的深度探索即将展开，我无比期待，它能够为我打开一扇通往秦汉时期真实精神世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代历史，特别是秦汉时期文化有着浓厚兴趣的读者，我一直觉得，那个时代最令人着迷的，不仅仅是秦始皇统一六国、汉武帝开疆拓土的宏大叙事，更是那个时代思想的激荡与融合。而“方士”与“儒生”，在我眼中，就像是那个时代两枚闪耀着不同光芒的硬币。方士，他们总是在历史的边缘，带着一丝神秘的光环，他们操纵着星象，追寻着长生，他们的学说，似乎与科学理性若即若无，却又深深影响着帝王的决策与民众的信仰。而儒生，他们则是那个时代的“显学”的代表，他们恪守着孔孟之道，以仁义礼智信为准绳，试图构建一个有序、和谐的社会。我一直很好奇，这两种截然不同的思想体系，在秦汉那个充满变革的时代，是如何共存，又是如何博弈的？他们之间是否存在着某种微妙的联系，甚至相互影响？这本书的书名，一下子就抓住了我最感兴趣的两个群体，让我看到了深入了解那个时代思想脉络的可能性。我非常期待，这本书能够为我揭示方士的神秘世界，他们的术法、信仰，以及他们在历史事件中的真实作用；同时，我也想了解儒生们的学术思想是如何在秦汉时期发展壮大，以及他们是如何在社会生活中发挥作用的。我渴望这本书能够带我穿越回那个古老而又充满活力的时代，去感受思想的碰撞，去理解文化的脉络，去发现那些被历史洪流淹没却又至关重要的细节。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都在搜寻能够深入揭示秦汉时期社会肌理的书籍，而“方士”与“儒生”这两个群体，在我心中，一直占据着独特而重要的位置。他们代表着那个时代两种截然不同的精神追求和价值取向。方士，他们仿佛是历史的边缘行者，他们的神秘主义，他们的炼丹术，他们的方术，都充满了吸引力，也引发了无尽的想象。他们与帝王有着怎样的联系？他们的学说又如何影响了当时的社会风气？而儒生，作为那个时代的“主流”，他们以孔孟之道为圭臬，努力构建一个有秩序、有道德的社会。然而，在“独尊儒术”的光环之下，儒家思想本身也在不断发展演变，并且与当时的其他思想流派，包括方士的思想，存在着复杂的互动。这本书的书名，恰如其分地抓住了这两个关键群体，让我看到了一次深入探究秦汉时期思想文化复杂性的机会。我非常渴望了解，作者将如何描绘方士们丰富而神秘的世界，他们的生存状态，他们的学问体系，以及他们在历史事件中的作用。同时，我也想深入理解儒生们的思想，他们的学术争鸣，他们的社会实践，以及他们如何在时代的浪潮中保持与发展。这本书，无疑为我打开了一扇观察秦汉时期社会文化光谱的绝佳视角。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书，我内心就涌起一股莫名的激动，这种感觉，就像是在沙漠中寻找到了一片绿洲。我一直认为，了解一个时代，不能仅仅停留在表面的历史事件，更要去深入探究那个时代人们的思想、信仰和生活方式。秦汉时期，作为一个承前启后的重要阶段，其思想文化的复杂性与多元性，远非三言两语能够概括。而“方士”与“儒生”，无疑是那个时代的两极，是两种截然不同的精神追求的代表。方士，他们的身影总是带着一丝神秘的色彩，他们与神灵对话，探寻宇宙的奥秘，追求不朽的生命，他们的存在，满足了人们对未知世界的恐惧与好奇。而儒生，他们则是社会的脊梁，是道德与礼仪的守护者，他们研习经典，传承文化，用一套成熟的价值体系来规范社会秩序。这本书的书名，精准地捕捉到了这两个群体，让我意识到，原来在历史的宏大叙事之下，隐藏着如此引人入胜的篇章。我非常想知道，作者将如何把这两条原本似乎平行却又可能交织的线索，编织成一幅生动的画卷。是展现他们之间的碰撞与冲突，还是揭示他们之间潜藏的联系与互补？我期待着，这本书能够带领我，穿越时空的迷雾，去亲身感受那段波澜壮阔的历史，去理解那个时代人们的精神世界，去品味那些曾经影响了中华文明走向的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那种能够深入挖掘历史细节，展现古代社会独特风貌的书籍情有独钟，尤其是秦汉时期，那个承载着中国文明初始基因的伟大时代。在这个时期，政治上统一，思想上也经历了前所未有的碰撞与融合。“方士”与“儒生”，这两个群体，在我脑海中，总是勾勒出鲜明的对比：一方是神秘莫测、探求超自然力量的方士，另一方是温文尔雅、注重伦理道德的儒生。一直以来，我都很想知道，这两个群体在当时的社会扮演了怎样的角色？他们的思想是如何形成的？又如何影响着秦汉王朝的走向？这本书的书名，直击了我内心深处的求知欲，让我仿佛看到了一个能够解答这些疑问的窗口。我迫切地想知道，作者将如何描绘方士们的世界，他们的方术、信仰、以及他们与帝王权力的微妙关系；同时，我也想深入了解儒生们是如何在那个时代发展壮大，他们的经典是如何被阐释与传播，以及他们是如何在社会生活中发挥影响力的。我尤其期待，作者能够揭示这两个群体之间可能存在的联系与张力，是相互排斥，还是在某种程度上相互渗透？这本书，在我看来，不仅仅是关于两个群体的历史，更是关于秦汉时期思想文化复杂性与多元性的深刻揭示，我已迫不及待地想要沉浸其中，去探索那个充满魅力的时代。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的学术思想史情有独钟，尤其是秦汉时期，那个中华文明的奠基时代，各种思想流派的碰撞与融合，塑造了后世几千年的文化格局。而“方士”与“儒生”，在我看来，是那个时代两种截然不同的精神图腾。一方是追寻超脱与神秘的方士，他们以占卜、炼丹、方术等方式，试图与天地沟通，追求长生不老，他们的存在，满足了人们对未知世界的好奇与敬畏；另一方是坚守礼教与仁义的儒生，他们以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为圭臬，力求修身齐家治国平天下，他们的出现，构筑了社会的伦理秩序与价值标杆。我一直好奇，这两个群体在那个时代是如何共存的？他们之间是否存在着某种隐秘的联系，抑或是激烈的对抗？“罢黜百家，独尊儒术”之后，方士的神秘主义又经历了怎样的变迁？我渴望通过这本书，能够深入了解方士的活动轨迹、思想渊源，以及儒生们的学术传承、社会影响。我希望这本书能够不仅仅是简单的介绍，而是能够深入挖掘他们各自的精神世界，展现他们在秦汉时期错综复杂的社会背景下，扮演了怎样的角色，留下了怎样的印记。这本书的书名，就像一把钥匙，为我打开了一扇探索秦汉思想文化深层奥秘的大门，我迫不及待地想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是给我这位“历史迷”带来了一场及时雨！我一直对中国古代社会，特别是秦汉那个波澜壮阔的时代，充满了浓厚的兴趣。然而，市面上关于那个时期的书籍，要么过于宏大叙事，要么聚焦于政治军事斗争，总觉得少了点什么。秦汉，不仅仅是帝国的崛起与统一，更是思想的碰撞与融合。而“方士”与“儒生”，这两个词在我脑海中，总是浮现出截然不同的形象：一方是吞云吐雾、追求长生不老、操纵星象鬼神的神秘身影；另一方则是温文尔雅、潜心经典、讲究仁义礼智信的知识分子。这两个群体，在历史的长河中，究竟扮演了怎样的角色？他们之间的关系究竟是怎样一种张力？是水火不容，还是相互依存？亦或是更复杂微妙的互动？我一直渴望能有一本书，能够深入挖掘这些被大众略过的，却又至关重要的群体，能够为我揭示秦汉时期社会文化光谱中的这两抹鲜明色彩。这本书的书名，直击我的痛点，让我眼前一亮，仿佛看见了无数待解的谜团即将被一一拨开。我迫不及待地想知道，作者将如何勾勒出这些方士与儒生的精神世界，他们的日常是怎样的，他们的学说又有着怎样的渊源与流变。我尤其好奇，在那个“罢黜百家，独尊儒术”的时代背景下，方士的神秘主义是如何与儒家的理性思辨共存，甚至相互渗透的。这本书，在我心中，已经不再仅仅是一本书，更像是一扇通往秦汉时期深邃内心的窗户，我期待着它能带我领略那个时代独有的思想风貌与人文情怀。

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学术史完全是愤青之作，在引文献时还故意用白话；辨伪史不错

评分☆☆☆☆☆

所謂五德和三統，所有圖讖和緯候，莫不是應時出現。經學的興盛靠了利祿的引誘，時經學的性質原不異於明清八股，奉勸研究古學的人們，大可不必再做「漢人近古，其言必有所據」的好夢了。

评分☆☆☆☆☆

一部讲述五德三统、图谶纬候、皇权和儒教逐步紧密结合之历史的小册子，闲来无事可以一读。

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幸未生活在旧往中国知识体系中：领土偏狭，动机不纯，拓新不良，工具方法不可靠。我自己读书路数仍是偏食、任意、敬信接纳，当广开门类，从尝味嚷嚷好吃不好吃，渐至可俯瞰其由自，在思想文化史中的路石位置？否则，仍是八卦读书众以之消遣逃避。

评分☆☆☆☆☆

一部讲述五德三统、图谶纬候、皇权和儒教逐步紧密结合之历史的小册子，闲来无事可以一读。