被壓抑的現代性 在線電子書 圖書標籤: 王德威 文學評論 文學 晚清 文學研究 現代性 文化 近代史
發表於2025-04-18
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光怪陸離。
評分繁體竪排幾乎一個字一個字認真讀下來我也是為瞭寫篇report拼哭瞭,不過還是很值得這樣讀的對文學評論很有啓發性的著作
評分繁體竪排幾乎一個字一個字認真讀下來我也是為瞭寫篇report拼哭瞭,不過還是很值得這樣讀的對文學評論很有啓發性的著作
評分晚清文學研究,劉納廣博悲憫,陳平原凝練客觀,王德威得其深緻與絢爛。此書大名鼎鼎,卻也頗有意思,在精彩紛呈的文本細讀中,王德威重視的其實可以說是一種本質化瞭的人類行為的公式學,或者說行為背後的種種內在與外在之驅力、思力、情動力、話語暴力與權力的方嚮或趨勢的現象學,它可以超越時代而恒存,因此不論明清還是現代,外在環境便不那麼重要瞭。在這種思維模式之下,“沒有晚清何來五四”的後現代學術結論也就顯得非常無力,有勉強貼上去的感覺。這與陳平原結論極強而壓迫瞭論證相反,而體現齣走嚮瞭另一端的尷尬。
評分讀得痛快淋灕欲罷不能。雖然有些地方會懷疑是否後見之明過度闡釋,但依然佩服王德威老師的眼力。不需要理論或者學說,單以思辨之學力從閱讀中洞察。曾聽人說王德威怎麼讀那麼多書是一個學界懸案,我更好奇的是王德威怎麼從書裡麵讀齣那麼多東西。
王德威(David Der-wei Wang)國立颱灣大學外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士,曾任教於颱灣大學及美國哈佛大學,現任哥倫比亞大學東亞係及比較文學研究所丁龍講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:三?與八?年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣、大陸、香港、海外》、Fictional Realism in 20th-Century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:歷史�小說�敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說20傢》、The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in 20th Century China等書。
本書藉五四以來已有的研究成果,試圖對晚清小?作更深入的考察。作者將「晚清」的時代範圍擴及到鴉片戰爭以後,並力求打破以往「四大小?」或「新小?」式的僵化論述。書中的狹邪豔情,俠義公案,譴責黑幕,科幻奇譚等四章,不隻限於文類研究而已,而指嚮四種相互交錯的話語:欲望,正義,價值,真理。這四種話語的重新定義與辯難,呈現二十世紀中國文學及文化建構的主要關懷。
本文的逻辑 我们所习惯的对于现代文学的切入点在“五四”文学革命,然后以“革命”为标杆审视之前的晚清文学(在某些历史时期甚或是整个古典文学传统),对其进行判断、取舍。于是乎,晚清文学就被简单提纯为“四大谴责小说”,梁启超、严复提倡的政治小说。这种视角所依凭...
評分驳1:关于“现代性”? “现代性”从来五味杂陈,说不清楚。所以需要加以界定。 王德威在此文中简单地归之为:求新求变的心理及行为,诚然。但不加细致分隔,容易产生歧义。而在王文华丽的文字下,在这样极其文学性的表达之中,我不免对“现代性”一语内在涵义不明所以,仿佛...
評分本文的逻辑 我们所习惯的对于现代文学的切入点在“五四”文学革命,然后以“革命”为标杆审视之前的晚清文学(在某些历史时期甚或是整个古典文学传统),对其进行判断、取舍。于是乎,晚清文学就被简单提纯为“四大谴责小说”,梁启超、严复提倡的政治小说。这种视角所依凭...
評分驳1:关于“现代性”? “现代性”从来五味杂陈,说不清楚。所以需要加以界定。 王德威在此文中简单地归之为:求新求变的心理及行为,诚然。但不加细致分隔,容易产生歧义。而在王文华丽的文字下,在这样极其文学性的表达之中,我不免对“现代性”一语内在涵义不明所以,仿佛...
評分自从“现代文学”作为一门独立学科而存在之后,五四便被固定为了中国现代文学的起点,而长久以来,晚清文学一直被当作中国传统文学与五四新文学之间的一个过渡阶段而不受重视,它只是古典文学的尾声、现代文学的背景,以“近代文学”这样一种不尴不尬的身份在夹缝中生存。 ...
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