最近桌上论文的残骸都不堆积了,全然抛却脑后,借光了自己的卡里的量又用完了学妹的,图书馆的书在桌上一迭着,蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿,2专攫小报的晃眼处。背后却不见瞪着的眼睛。3...
评分这是一本会议论文集,是艾柯在伦敦某大学(忘了是牛津剑桥还是哪里)会议上发言的三篇论文,之后是参会者对艾柯观点的评论与自己观点的表达,比如乔纳森•卡勒。最后是艾柯对大家观点的回应。非常符合会议流程的文章排版顺序。 这次会议,艾柯将其在上个世纪六七十年代的思想...
评分艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...
评分最近桌上论文的残骸都不堆积了,全然抛却脑后,借光了自己的卡里的量又用完了学妹的,图书馆的书在桌上一迭着,蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿,2专攫小报的晃眼处。背后却不见瞪着的眼睛。3...
艾柯:文本允许多重阐释,但并非任意阐释。“作品意图”产生“标准读者”和“标准作者”。(可是这个“标准作者”有什么意义?) 罗蒂:实用主义批评,根据自己的随意阐释。 卡勒:过度阐释吧,因为很有趣。反正阐释不是文学研究的目的。研究目的在探索文学创造的结构。 罗斯:“羊皮纸上的历史”=魔幻现实主义=替代性的历史。结合现实对历史进行创造,无限阐释,喜欢。
评分既然大家都拒不承认他人诠释的validity,反正无论有意无意诠释中总会夹带私货,何况作者意图也好文本意图也好都已经堙没不可寻任凭摆布了不如像罗蒂那样戳破拉倒…………
评分结论:过度诠释不是罪,这是人类想象力的表现,也是罗曼;但为诠释制定衡量的标准是有意义的。另外一边看这本一边看KEIYA氏的海猫考察也别有一番趣味w
评分既然大家都拒不承认他人诠释的validity,反正无论有意无意诠释中总会夹带私货,何况作者意图也好文本意图也好都已经堙没不可寻任凭摆布了不如像罗蒂那样戳破拉倒…………
评分华山论剑,这本小集子才是我最喜欢的艾柯作品
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有