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诠释与过度诠释

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(意)艾柯(英)柯里尼 作者
生活·读书·新知三联书店
王宇根 译者
2005-11 出版日期
162 页数
13.80元 价格
简裝本
文化生活译丛(新版) 丛书系列
9787108023452 图书编码

诠释与过度诠释 在线电子书 图书标签: 艾柯  文学理论  符号学  意大利  哲学  文本分析  UmbertoEco  文论   


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发表于2024-05-05


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诠释与过度诠释 在线电子书 用户评价

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读了《玫瑰之名注》才让我找到进入《诠释与过度诠释的钥匙》

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非常好的一本书

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罗蒂老师毕竟不是专业文论家……不过以我之见,艾柯的“文本意图”提法也未见得好,这就是语境下平均化了的读者意图嘛。从过度诠释变成主流诠释,有点像市场上的价格发现……

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争论有意思,但在我眼中,罗蒂似乎有些弱。

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编排好

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诠释与过度诠释 在线电子书 读后感

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起初世界一片混沌。上帝说要有光,于是便有了光。 光是什么?牛顿说是微粒,惠更斯说是波动,麦克斯韦说是他的方程组,爱因斯坦说有二象性。如果你修习过物理,你会看到粒子的运动;学习化学,则反应无处不在;攻读生物,一切便变得生机勃勃——在你眼中的世界,永远与他人不同...  

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接受美学极力强调接受者也既是读者的作用,虽然改变了以往的文本中心主义,但由此也导致一些矫枉过正的倾向,最明显的就是过度阐释的问题。 关于阐释的有限与无限的问题,论者甚多,个人觉得阐释是有界限的,至少在一定的语境下是有界限的。阐释的无限性是针对语境的无限性而言...  

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艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...  

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艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...  

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