形而上學導論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  海德格爾  形而上學  西方哲學  德國  形而上學導論  商務印書館  Heidegger   

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深入虛無主義之中，對虛無主義細緻解剖、條分縷析，並竭力與虛無主義抗爭。海德格爾令人感動大概就在，他的哲學思考與實際行動都嚴肅而一緻。停留在期待上帝之思中。第四章第三節，“在與思”探討哲學與邏輯，很著力的一節。這次沒能全部投入地去讀，但這是本應當沉浸去細讀的書。也許海德格爾是個可以跟讀很久的思想傢。

再次細讀····不過似乎沒有講清phusis &logos的分離和對立的始末啊······

重讀瞭一遍，感覺異常好。

海德格爾的思路還是挺復雜的。超越還是局限？他的迴答是前者。當然，這個“超越”是一切曆史。非理性主義是低能版理性主義，實際上不能解決問題。有的人敢說敢做，那麼就難免被指責瞭。但是，不要迴避問題。越迴避，越愚蠢。寜可得不到迴應，也要錶達齣你的問題。

重讀，其實重點讀第一章即可，主要也就是個認識視角的問題而已，說不上有太多實際內容，這本書纔是海德格爾最好的入門。

其实我又能写些什么呢，面对着海德格尔，我只愿浸在他的讲述里，却可能就正只是浸在“理念”和“说出来”中罢了。他那么严肃，一针见血批判理性主义（非理性主义）、虚无主义（把这个在忘得精光，只和在者打交道——这是虚无主义。第206页）、逻辑（这也正合逻辑的一条规律，即...  

海德格尔一辈子都在研究形而上学，这本书是他的一份1935年费莱堡大学夏季学期中四次讲座的演讲讲义，语言轻松却不好懂。以下内容为一刷总结： 第一章 海德格尔讨论了形而上学的基本问题及其语言学基础：为何在者在而不在者反倒不在，论证了哲学之意义不在于指导科学也不在于引...  

哲学的真正任务是一种追问，是我们不知的那个东西，是我们若对之有真知，即对之作为任务而知，那就始终只有我们以追问的方式去知的那个东西。（209）能够追问的意思是：能够等待，甚至等待一辈子。形而上学（μετά τα φυσικά）的本义就是问出在者之外去。只有诗...  

【按语：原为1935年弗莱堡大学夏季学期讲义的《形而上学导论（Einführung in die Metaphysik，1935/1953）》或许在海德格尔著作中居于某种枢纽的位置：一方面，早期的《存在与时间》、《现象学之基本问题》中提出和探讨的“存在问题（即存在的意义是什么）”，在《形而上学导...