弗洛姆文集：我相信人有實現自己的權利 在線電子書 圖書標籤: 弗洛姆  心理學  哲學  心理  心理學/哲學  精神分析  批判學派  心理精神分析   

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迴到瞭自己的專業瞭，弗洛姆是我最喜歡的心理學傢之一，也是我欣賞的極少數的精神分析學派心理學傢之一。這本文集收入瞭《逃避自由》《自為的人》《健全的社會》《愛的藝術》《精神分析與禪宗》《超越幻想之鎖鏈》以及對於他的訪談《病人是最健康的人》，前四部分我在大學時已經閱讀（當時找不到這本閤集，就買瞭四本，不過他的書也值得收藏），這次隻閱讀瞭後三篇。弗洛姆是心理學傢中少有的對政治有濃厚興趣的人，政治甚至成為瞭他研究心理學的動因，在《超越幻想的鎖鏈》中他說“越來越深深地懷疑一切官方的意識形態，堅信“我們必須懷疑一切的論斷……正是弗洛伊德和馬剋思的體係中，我找到瞭自己的答案”，這篇中初步用精神分析和馬剋思主義闡述瞭自己的社會理想，一個人道的社會主義社會

弗洛姆的東西一點兒也沒認同。逃避自由在文化批判裏隻能算是陳詞濫調。所謂馬剋思和弗洛伊德的結閤沒有想象的那麼nb，簡單地相加都談不上。兩個思想的特質都有一定片麵的深刻，極端的真理的意思，顯然他把兩者的思想都磨平瞭。不好！

迴到瞭自己的專業瞭，弗洛姆是我最喜歡的心理學傢之一，也是我欣賞的極少數的精神分析學派心理學傢之一。這本文集收入瞭《逃避自由》《自為的人》《健全的社會》《愛的藝術》《精神分析與禪宗》《超越幻想之鎖鏈》以及對於他的訪談《病人是最健康的人》，前四部分我在大學時已經閱讀（當時找不到這本閤集，就買瞭四本，不過他的書也值得收藏），這次隻閱讀瞭後三篇。弗洛姆是心理學傢中少有的對政治有濃厚興趣的人，政治甚至成為瞭他研究心理學的動因，在《超越幻想的鎖鏈》中他說“越來越深深地懷疑一切官方的意識形態，堅信“我們必須懷疑一切的論斷……正是弗洛伊德和馬剋思的體係中，我找到瞭自己的答案”，這篇中初步用精神分析和馬剋思主義闡述瞭自己的社會理想，一個人道的社會主義社會

弗洛姆的信條讓我感動，---“隻身在荒野中呼喚的人”

迴到瞭自己的專業瞭，弗洛姆是我最喜歡的心理學傢之一，也是我欣賞的極少數的精神分析學派心理學傢之一。這本文集收入瞭《逃避自由》《自為的人》《健全的社會》《愛的藝術》《精神分析與禪宗》《超越幻想之鎖鏈》以及對於他的訪談《病人是最健康的人》，前四部分我在大學時已經閱讀（當時找不到這本閤集，就買瞭四本，不過他的書也值得收藏），這次隻閱讀瞭後三篇。弗洛姆是心理學傢中少有的對政治有濃厚興趣的人，政治甚至成為瞭他研究心理學的動因，在《超越幻想的鎖鏈》中他說“越來越深深地懷疑一切官方的意識形態，堅信“我們必須懷疑一切的論斷……正是弗洛伊德和馬剋思的體係中，我找到瞭自己的答案”，這篇中初步用精神分析和馬剋思主義闡述瞭自己的社會理想，一個人道的社會主義社會

各种图片、视频信息充斥我们的生活，除了一些娱乐快餐文我们已经很难静下心来看书了，何况大量的书海中糟粕是大多数，精华实在有限，同样都是书，都是字，但是区别缺如此之大，因此，在书海中挣扎多时喝道的多是苦水。 该文如同菩萨宝瓶中的圣水  

各种图片、视频信息充斥我们的生活，除了一些娱乐快餐文我们已经很难静下心来看书了，何况大量的书海中糟粕是大多数，精华实在有限，同样都是书，都是字，但是区别缺如此之大，因此，在书海中挣扎多时喝道的多是苦水。 该文如同菩萨宝瓶中的圣水  

在一个没落的阶段，看了这本书，然后突然认识到了自己，也认识到了社会，有点大彻大悟的感觉。 等有时间，好好写一点关于他的评论。  

各种图片、视频信息充斥我们的生活，除了一些娱乐快餐文我们已经很难静下心来看书了，何况大量的书海中糟粕是大多数，精华实在有限，同样都是书，都是字，但是区别缺如此之大，因此，在书海中挣扎多时喝道的多是苦水。 该文如同菩萨宝瓶中的圣水  

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