陶弘景叢考 在線電子書 圖書標籤: 道教 陶弘景 魏晉南北朝 宗教 魏晉南北朝史 思想史 曆史 傳記
發表於2024-11-22
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王傢葵,四川成都人,醫學博士,山東大學宗教、科學與社會問題研究所兼職教授,已齣版《神農本草經研究》、《龍門藥方拾遺》、(閤著)、《中華醫這文物圖集》(閤著)等著作,國傢重點項目《中國道教科學技術史》醫學篇作者,發錶本草學、藥理學、道教研究論文數十篇。
本書並非有關陶弘景生平、著作、思想的通論性文字,作者試圖通過史料的考據,勾勒齣盡可能接近曆史真相的宗教傢的、醫學傢的、書法傢的陶弘景形象。書中每一條目,皆是著者深思所得,皆有文獻依據,但絕無因襲之論。
全書分五個專題,分彆為:陶弘景交遊叢考、陶弘景著作叢考、《真誥》叢考、陶弘景書法叢考、新訂華陽陶隱居年譜,另有附錄兩種:陶弘景傳記資料匯編、陶弘景事跡類編。共約四十萬字。
陶弘景交遊叢考 陶弘景一生,跨宋、齊、梁三代,經曆可謂復雜。宋齊更替時,陶弘景曾從劉秉、袁粲起兵攻蕭道成,事敗,乃轉投蕭齊,後因求宰縣不遂,永明十年(492)上錶辭祿,隱茅山修道。比至蕭梁革命,早已退隱山中的陶弘景又積極援引圖讖,以示擁戴。入梁34年,梁武帝對陶弘景雖恩遇有加,乃至《南史》對其有“山中宰相”之譽。但在舉國崇佛的大環境下,陶弘景被迫齣走遠遊,作為妥協,以道教上清派宗師的身份往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。本章以陶弘景交遊人物為綫索,對與六朝宗教史密切相關的幾個重大問題,如梁武帝對三教的態度,陶弘景禮塔受戒的動機,上清派的傳授次第等,略作探索。
本章重點結論有二:陶弘景之禮塔受戒,應是研究六朝佛道關係的重要問題,但從傅勤傢著《中國道教史》以來,幾乎所有的研究者都將此事視為齊梁佛道交融的例證,而從未分析陶弘景禮佛的真實原因。我們認為,陶弘景此舉實非齣於自願,而是為維護茅山道眾的生存,不得已而為之者。陶弘景悼瀋約詩“我有數行淚,不落十餘年,今日為君盡,並灑鞦風前”,應是陶弘景被迫受戒後痛苦心境的寫照。而其入梁後對武帝之小心翼翼,如化名齣走、與梁武帝論書、進《周氏冥通記》、兩次自殺的舉動等一係列事件,都可作為證明。就梁武帝而言,也從來沒有把他目為“山中宰相”,乃至最後給予“貞白”的謚號,有意無意之間犯其父諱(父名貞寶,字國重)。
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