李澤厚(1930-) 美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係,鏇在中國社會科學院哲學研究所任職,1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究,是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學,是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。
本书篇目结构十分清晰,大体以儒家思想在先秦——秦汉——魏晋——宋明——明末的演变为主轴,加之以墨家、道法、庄禅思想特点的概述,最后以一篇《试谈中国的智慧》作结,其目的正如李泽厚先生本人所说,在于尝试“探究民族文化-心理结构问题以获得清醒的自我意识”。也正是因...
評分第一, 原典儒学是一个达到很高成熟程度的理论,从现在的角度看,是一种原始的圆满。它的超强稳定性能够给整个社会体系提供整体上最大的安全感效用; 第二, 儒学被中国民族最终接纳和秦汉的大一统相关。达成统一后的封闭社会,相对更加需要一个稳定性最强的伦理体系。如果中国...
評分知道李泽厚是在大二,当时一位老师在近代思想史的课堂上给我们介绍李泽厚的著作,然而那时我仅将思想史其视为历史学的一个分科,因此对于李泽厚的著作也视为与葛兆光、张岂之、韦政通、任继愈等的思想史一类,并未予以关注,对于近代思想也仅限于对民国范儿的仰慕。后来记得这...
評分 評分这次认真地读完了这三本书,总体感觉可以用前段时间凤凰卫视为李泽厚做的一个专题的题目来形容——李泽厚虽然不再被摹仿,但是从未被超越。李泽厚在三本专著中所提出的很多命题、范畴,在今天依然被学界使用、讨论,所得出的结论依然先锋。有对比才能显出优劣,试问,是李泽厚...
思維的樂趣
评分思維的樂趣
评分李澤厚不愧為80年代中國首屈一指的頂級思想大傢(也是49之後大陸唯一自己培養齣的文化大師),寫思想史居然比鬍適和馮友蘭還齣色,條理清晰,立場客觀,涵蓋麵廣,剖析深刻,高屋建瓴,自成一派,大量思想論斷讓人耳目一新;在各項論題中極具醍醐灌頂的獨立論點的同時,文筆還格外通俗易懂,深入淺齣,娓娓道來的淡雅文風估計高中生都能明白。PS:閱讀時腦海中始終閃現一句話:聽君一席話,勝讀十年書!
评分李澤厚不愧為80年代中國首屈一指的頂級思想大傢(也是49之後大陸唯一自己培養齣的文化大師),寫思想史居然比鬍適和馮友蘭還齣色,條理清晰,立場客觀,涵蓋麵廣,剖析深刻,高屋建瓴,自成一派,大量思想論斷讓人耳目一新;在各項論題中極具醍醐灌頂的獨立論點的同時,文筆還格外通俗易懂,深入淺齣,娓娓道來的淡雅文風估計高中生都能明白。PS:閱讀時腦海中始終閃現一句話:聽君一席話,勝讀十年書!
评分李澤厚不愧為80年代中國首屈一指的頂級思想大傢(也是49之後大陸唯一自己培養齣的文化大師),寫思想史居然比鬍適和馮友蘭還齣色,條理清晰,立場客觀,涵蓋麵廣,剖析深刻,高屋建瓴,自成一派,大量思想論斷讓人耳目一新;在各項論題中極具醍醐灌頂的獨立論點的同時,文筆還格外通俗易懂,深入淺齣,娓娓道來的淡雅文風估計高中生都能明白。PS:閱讀時腦海中始終閃現一句話:聽君一席話,勝讀十年書!
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