袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
说实话, 这本书全是繁体字。 我打开时很开心, 但是过了一会儿我又很绝望, 因为有好多字我都不认识。 那么问题来了, 简体字是哪个王八蛋发明的? 挖你祖坟!
评分201909/10:《山海经校注》(袁珂)《图解山海经》(徐客): 有人花了几十年功夫研究《山海经》得出结论:此书是6000万年前的上一文明所写。考证出大禹治水当年曾经使用了大量原子弹。 有人花了6年功夫研究《山海经》认为:书中的“昆仑山”是现在非洲的“乞力马扎罗山”,“赤...
评分原帖地址:http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=130 招搖之山……有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(珂案:狌狌卽猩猩) (袁珂校注. 山海經校注[M]. 上海:上海古籍出版社,1980. 1) 翻至下葉,見本書第一幅插圖:小頭狌子,和大頭狌...
评分轉余友爲此書所撰的書評。原文鏈接:http://www.hinabook.com/article-325.html?member-orders.html 《漢書·藝文志》著録“《山海經》十三篇”,《隋書·經籍志》著録“《山海經》二十三卷”,下小字注明此書爲“郭璞注”。《隋志》又説《山海經》爲漢初蕭何所得,“相傳...
评分听中文系贺君言必修课神话研究实乃言颂一通山海经,待亲自观其大略,深为此赖此书求生计之开课教师感到无奈。我虽不才,请试言之。《山海经》乃分为《山经》,《海经》,《大荒经》三部,其《山经》最无趣,其普遍句式如下,X山之X曰X山。其X曰XX之山,位置在XXXX,山上多XXXX...
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评分让那血流出来站起来撕开你,那是你应继承的古船歌。
评分海经部分给四星,山经部分给两星,平均下来三星吧
评分其实我读的是刘歆编,郭璞注本。除了相熟已久的故事,没想到书中还有古帝王世系、葬地及发明等的介绍。
评分上古传说时代的动人篇章,因为读了《中国古史的传说时代》在这学期要实习前拜读的,很精彩,也让我常常拿很喜欢的轩辕剑这套游戏来对比,挺有意思的。
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