本書一反“西方的衝擊”這一研究模式存在的偏頗,強調瞭中國文化傳統在麵臨外部衝擊時所具有的活力。作者通過對1890-1907年過渡時代梁啓超思想的研究,詳細考察瞭中西思想在很多領域內的相互影響,勾畫齣它們在梁啓超思想發展中所起的作用,指齣梁啓超塑造的一代新民,與現代中國之間的聯係,要比五四“新青年”更具有代錶性。本書不愧為繼李文森之後國外研究梁啓超思想的又一力作。
張灝,1937年生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,先後獲哈佛大學碩士、博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州立大學曆史係教授,目前為香港科技大學人文學部教授,並為颱北中研院院士。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著作有《梁啓超與中國思想的轉型(1890—1907)》(1971)、《危機中的中國知識分子:意義與秩序的追求(1895-1911)》(1987)、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意識與民主傳統》(1989)等,他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
很久以来,我对中国知识分子在上世纪前半叶的集体左转甚为困惑,尤其是那些自由主义知识分子们,仿佛在某个时候,突然扑上去拥抱了共产主义。 读完张灏的《梁启超与中国思想的过渡》,有些地方豁然开朗:如果说,1949年,全体知识分子的心悦诚服集体叩拜有一个起源的话,这个...
評分在《梁启超与中国思想的过渡》诞生之前,海外梁任公研究一直笼罩在“列文森阴影”之下。“列文森阴影”包括两重含义:首先是在研究梁任公方面,列文森在当时处于一枝独秀的地位,他所提出的问题是研究梁任公甚至中国近代思想所无法回避的;其次,列文森的“西方冲击论”在探...
評分书其实是在《国破山河在》之前,周五晚上读的,到现在也没有再去看完。 开始第一章的程朱理学,陆象山、王阳名一大帮人的理论传承直接把我搞晕了。我明白作者是想把主角的思想渊源的事情理顺一下,我也明白他举的每一个人物都是举足轻重的人物,我甚至非常钦佩王阳明,可是我...
評分文/张文涛 梁启超是近代中国具有划时代意义的思想家,学界的相关研究汗牛充栋。在众多的研究论述中,张灏先生《梁启超与中国思想的过渡》是海外继列文森《梁启超与近代中国思想》之后的又一部具有里程碑意义的作品。该书初版于1971年,系由作者的博士论文修改而成,其后在汉语...
評分僅僅從《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》這個書名,我就能感受到一種學術的嚴謹和曆史的深度。1890年至1907年,這十七年是中國曆史轉型時期最為激蕩的十七年,而梁啓超,毫無疑問是那個時代思想界最耀眼的明星之一。我很好奇,作者將如何具體闡釋“思想的過渡”這一核心概念?是僅僅羅列他接觸到的思想流派,還是深入分析他思想轉摺的關鍵節點和內在驅動力?例如,甲午戰敗對他的衝擊有多大?他對西方政治製度的認識是如何逐步深化的?他又是如何從一個改良派逐漸走嚮對革命的某種程度的接受?我期待書中能詳細展示他在不同時期,針對中國麵臨的具體問題,是如何運用和發展他所吸收的西方思想,從而形成一套具有時代特徵的中國現代思想體係。同時,我也想瞭解,他的思想是如何在當時的社會輿論和知識界激起反響的,他的著作又在多大程度上塑造瞭那個時代的知識圖景。
评分《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》這個書名,立刻勾起瞭我想要深入瞭解那個特定曆史時期的強烈願望。1890年到1907年,這十七年恰好是中國近代史上一個極為關鍵的“思想大爆炸”時期,而梁啓超,更是這個時期思想革新的集大成者。我尤其關注“過渡”這個詞,它暗示著一種動態的、充滿張力的變化過程。我想知道,作者將如何剖析梁啓超在這一時期思想上的蛻變?他是否僅僅是簡單地接受外來思想,還是在此基礎上進行瞭創造性的轉化和融匯?書中是否會詳細探討他如何運用報刊、書籍等多種形式,將這些新思想傳播開來,並引發社會上的廣泛討論?我期待書中能夠深入挖掘梁啓超思想的源頭,包括他深受的中國傳統文化熏陶,以及他如何接觸到康有為等早期維新派的思想,再到後來他大量翻譯西方著作,接觸盧梭、孟德斯鳩、斯賓塞等思想傢的理論。書中對這一復雜思想轉變過程的細緻梳理,一定能幫助我更深刻地理解中國近代思想史的脈絡。
评分這本《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》的書名,光是讀起來就帶著一股曆史的厚重感和知識的探索欲。我一直對晚清民國時期那種劇烈的社會變革和思想碰撞非常感興趣,而梁啓超無疑是那個時代最核心的人物之一。1890到1907年,這十七年,正是中國從傳統帝製走嚮現代國傢的關鍵轉型期,也是梁啓超思想體係形成和發展的核心階段。我特彆好奇,作者是如何勾勒齣他那“過渡”的過程的?這種過渡不僅僅是個人思想的簡單變化,更是中國整個知識分子群體乃至國傢命運走嚮的一種縮影。我想象著書中會詳細描繪他如何從早期的“公羊學”和“經世緻用”思想,逐漸接觸並吸收西方政治哲學、社會學乃至科學思想,最終發展齣他影響深遠的“新民說”、“自由”、“革命”等一係列新概念。書中會如何分析他在不同時期,麵對甲午戰敗、戊戌變法失敗、庚子事變等重大曆史事件時,他的思想是如何調整、深化,甚至是顛覆的?我非常期待書中能給我一些意想不到的解讀,讓我們看到一個更立體、更生動的梁啓超,一個在時代洪流中不斷探索、不斷前行的思想先驅。
评分《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》這個書名,本身就勾勒齣瞭一個極其引人入勝的學術主題。1890年到1907年,這十七年正值中國從傳統農業文明嚮現代工業文明邁進的關鍵時刻,也是各種新思潮在中國大地激烈碰撞、融閤的時期。梁啓超,這位享有“中國近代百科全書式”人物美譽的偉大思想傢,無疑是理解這一時期思想變遷的核心人物。我期待這本書能夠詳細梳理他在這一特定時期思想上的發展脈絡,比如,他如何從早期的“維新”思想,在經曆戊戌變法失敗、流亡海外等一係列重大事件後,思想上發生瞭怎樣的轉變。書中對“過渡”的界定和分析,將是關鍵。我希望它能深入探討梁啓超如何吸收西方啓濛思想、進化論等,又如何將這些外來思想與中國本土的儒傢文化、曆史經驗相結閤,創造齣既有時代性又有民族性的新思想。他提齣的“新民”、“國民意識”、“民主”等概念,在當時是如何被理解和接受的,又對後來的中國社會産生瞭怎樣的深遠影響,這些都是我非常想從書中找到答案的地方。
评分這本書的書名深深吸引瞭我——《梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907)》。僅僅看到這幾個字,我的腦海中就湧現齣無數關於那個變革時代的想象。1890年代到1907年,這簡直是中國近代史上風起雲湧的十七年!從維新變法前夜的暗流湧動,到甲午戰爭的巨痛,再到辛亥革命的前奏,這是一個舊世界搖搖欲墜,新思想、新觀念破土而齣的關鍵時期。而梁啓超,這位以筆為劍、以文為馬的偉大思想傢,無疑是那個時代最耀眼、最具影響力的靈魂人物之一。我迫不及待地想知道,作者將如何梳理梁啓超的生平軌跡與他的思想演變,如何將他置於那個波瀾壯闊的曆史舞颱中央,細緻描摹他如何從一個科舉製度下的得意學子,逐漸轉變為一位引領時代潮流的思想巨匠。書中對“思想的過渡”這一概念的深入探討,更是激起瞭我的好奇心。這究竟是一個怎樣艱難而又充滿智慧的轉變過程?他吸收瞭哪些西方的思想養分,又如何將其與中國本土的文化傳統融會貫通,從而為當時的中國提供瞭一係列麵嚮未來的解決方案?我尤其期待書中能夠揭示他思想轉變的具體節點和內在邏輯,以及這些思想對當時社會各階層産生的實際影響。
评分傳統與現代,個人與自由主義、民族主義,很多種研究思路匯集在梁啓超的思想上,挺值得學習的。
评分後半部分關於譚的實在不在興趣範圍
评分拉近瞭梁啓超和中國傳統之間的聯係。但對思想轉變的外在環境方麵薄弱
评分很推薦七八章。但不知怎麼瞭,各個概念之間的關係似乎有一些含混。
评分資料翔實,態度偏頗。
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