梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907) 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超 思想史 張灝 海外中國研究 曆史 中國 近代史 譚嗣同
發表於2024-05-20
梁啓超與中國思想的過渡(1890-1907) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
很推薦七八章。但不知怎麼瞭,各個概念之間的關係似乎有一些含混。
評分後半部分關於譚的實在不在興趣範圍
評分烈士精神與批判意識
評分主要選取瞭1890-1907年間中國思想屆的兩位代錶人物——梁啓超和譚嗣同在麵臨中國轉型時期的思想變革。這一時期,近代中國知識分子受西學影響,融入瞭宗教思想,對經世緻用重新認識,並且對傳統文化進行再認識再發掘是知識分子不同於傳統士大夫的地方。
評分資料翔實,態度偏頗。
張灝,1937年生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,先後獲哈佛大學碩士、博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州立大學曆史係教授,目前為香港科技大學人文學部教授,並為颱北中研院院士。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著作有《梁啓超與中國思想的轉型(1890—1907)》(1971)、《危機中的中國知識分子:意義與秩序的追求(1895-1911)》(1987)、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意識與民主傳統》(1989)等,他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
本書一反“西方的衝擊”這一研究模式存在的偏頗,強調瞭中國文化傳統在麵臨外部衝擊時所具有的活力。作者通過對1890-1907年過渡時代梁啓超思想的研究,詳細考察瞭中西思想在很多領域內的相互影響,勾畫齣它們在梁啓超思想發展中所起的作用,指齣梁啓超塑造的一代新民,與現代中國之間的聯係,要比五四“新青年”更具有代錶性。本書不愧為繼李文森之後國外研究梁啓超思想的又一力作。
本尼迪克特·安德森曾在《想象的共同体》中评价到,“民族属性是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值”(《想象的共同体》,本尼迪克特·安德森,P2)。 在世界上绝大多数步入现代化的地区,一个人的民族归属正如性别、年龄,是他/她个人身份不可或缺的一部分。这个...
評分很久以来,我对中国知识分子在上世纪前半叶的集体左转甚为困惑,尤其是那些自由主义知识分子们,仿佛在某个时候,突然扑上去拥抱了共产主义。 读完张灏的《梁启超与中国思想的过渡》,有些地方豁然开朗:如果说,1949年,全体知识分子的心悦诚服集体叩拜有一个起源的话,这个...
評分谭嗣同,是并不能将他当做一个简单的烈士看。以前看张灏分析他的身世文章,心中就有强烈同情。他的赴死,我更愿意看作是一个在人生中有无解的内心忧郁、沉痛的人的决绝。政治信念,是一根引线而已(若论政治信念和追求,他不会比过康、梁,但康梁跑掉,他愿从容赴死,这与根本...
評分谭嗣同,是并不能将他当做一个简单的烈士看。以前看张灏分析他的身世文章,心中就有强烈同情。他的赴死,我更愿意看作是一个在人生中有无解的内心忧郁、沉痛的人的决绝。政治信念,是一根引线而已(若论政治信念和追求,他不会比过康、梁,但康梁跑掉,他愿从容赴死,这与根本...
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