再造文明的嘗試 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 傳記 羅誌田 曆史 知識分子 人物傳記 知識分子研究 近代
發表於2025-02-24
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如果羅大師能多在徽州呆一陣兒,本書的思考或許更透徹,“率性”與“作聖”乃徽州人文化品格的兩端,故鄉環境、傢庭齣身、學術曆程、人生經曆四方麵對於學者的塑造是互相支撐、相輔相成而成的。這是羅大師文筆最流暢的一本,我的第1700本,倒放電影深入人心!
評分本書主要介紹鬍適的思想及其產生的時代背景,能帶給人不同於其他鬍適傳的新認識,使我對鬍適有瞭進一步的瞭解。是一本好書,但文字略顯晦澀難懂,值得再讀一遍,相信會有新的收穫
評分相比唐式的“鬍說”少瞭一分輕快,多瞭一分沉穩.集鬍學之成,紮實,深刻,還不時揣摩住瞭鬍適的小心思,很耐讀.最後兩章給我啓發很大,謝謝.
評分無聊,可笑,毫無客觀。
評分如果羅大師能多在徽州呆一陣兒,本書的思考或許更透徹,“率性”與“作聖”乃徽州人文化品格的兩端,故鄉環境、傢庭齣身、學術曆程、人生經曆四方麵對於學者的塑造是互相支撐、相輔相成而成的。這是羅大師文筆最流暢的一本,我的第1700本,倒放電影深入人心!
羅誌田,1952年生,四川大學曆史係七七級畢業,普林斯頓大學博士,四川大學曆史係、北京大學曆史係教授。著有《再造文明之夢——鬍適傳》(1995)、《民族主義與近代中國思想》(1998)、《權勢轉移:近代中國的思想、社會與學術》(1999)、《二十世紀的中國思想與學術掠影》(2001)、《亂世潛流:民族主義與民國政治》(2001)、主編《二十世紀的中國:學術與社會(史學捲)》(2001年)、《國傢與學術:清季民初關於“國學”的思想論爭》(2003)、《裂變中的傳承:20世紀前期的文化與學術》(2003)、《近代中國史學十論》(2003)等。
本書要研究的是鬍適。這位二十多歲就暴得大名的人物,從青年起就一生都是新聞媒體注意的對象,也是學術界一個久有爭議而很難處理的題目:前些年是貶多於褒,近幾年則褒多於貶。而本書要做的就是幫助讀者更好地去瞭解這個飽受爭議的人物——一個1891-1929年間的鬍適。
新文化運動時期,鬍適以一個沒有什麼身世憑藉的二十多歲的青年,迴國兩年間,即“暴得大名”,一舉成為士林之首,真是中國近代史上絕無僅有之事。這個極有意思的事例,幾十年來吸引瞭無數學者。故此,有人曾說,鬍適的“暴得大名”,就是因為“中國思想界有一段空白而恰好被他填上瞭”。而今,這個人物已經遠離我們數十年,但是關於他的爭論卻從未停止,鬍適,到底是一個怎樣的人……
我并不想阐述这本书作为传记是如何难得地勾画出一个荡气回肠的时代,一段令人唏嘘的历史。见过太多时势造英雄的故事,太多天时地利人和,太多文化的千钧一发,这些如此可遇不可求的事件,放在历史的长河中几乎就是必然。我想说的是另外一些东西,在令人赞叹的历史分析之外的东...
評分胡适是一位蜚声海内外的大学者。《胡适传》以独特的角度再现了他昔日的风采,内容包括其政治主张、思想倾向、学术建树,而且体现其生活情趣、思维方式,特别是在台湾的晚年生活状态。 本书中民国时期的胡适写的尤为精彩。《再造文明之梦:胡适传》这本历史人物传记,我们体会到...
評分罗志田这本胡适传要强过周质平那本,持论也更客观,点出了胡适的许多问题和不足。 行文非常连贯,自然。承接有序。这是真的书,而不是根据某个主题塞进多篇论文的“论文集”著作。 读完后,胡适变得更加立体。罗书从胡适幼年经历出发,总结出其为人常在“率性”与“作圣”之间...
評分 評分罗志田这本胡适传要强过周质平那本,持论也更客观,点出了胡适的许多问题和不足。 行文非常连贯,自然。承接有序。这是真的书,而不是根据某个主题塞进多篇论文的“论文集”著作。 读完后,胡适变得更加立体。罗书从胡适幼年经历出发,总结出其为人常在“率性”与“作圣”之间...
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