再造文明的嘗試 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 傳記 羅誌田 曆史 知識分子 人物傳記 知識分子研究 近代
發表於2024-12-25
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率性與作聖的彷徨,本我與超我的矛盾
評分有點理論先行的意思,論述太多資料不足以佐證其論述。名字改為再造文明的嘗試,以鬍適為例更好。
評分相比唐式的“鬍說”少瞭一分輕快,多瞭一分沉穩.集鬍學之成,紮實,深刻,還不時揣摩住瞭鬍適的小心思,很耐讀.最後兩章給我啓發很大,謝謝.
評分誰還會記得“我的朋友鬍適之”呢?他早就不夠時髦瞭。當年那些石破天驚的論斷,而今早已流布於販夫走卒之間…誰還會為寫文章用白話而不是文言而感覺唐突瞭祖宗?誰還會驚異於用白話還可以寫詩--美不美是另外一迴事。也不會有人再覺得《紅樓夢》裏麵充滿瞭反清復明的口號,也不會有人會認為《西遊記》是《射雕》中那個牛鼻子老道丘處機的作品…同樣更不會有人在意脂硯齋的本子,酈道元的貢獻,禪宗和尚的生平…甚至不必聽說過鬍適… 讓鬍適被忘卻吧,這樣又何嘗不好?中國又一次睡去,且不必打擾。惟願她醒來時,偶爾還會想起自己曾經做過一個荒誕不經的夢,那個夢的名字叫“再造文明的嘗試”。
評分大學時候讀過的一本書。
羅誌田,1952年生,四川大學曆史係七七級畢業,普林斯頓大學博士,四川大學曆史係、北京大學曆史係教授。著有《再造文明之夢——鬍適傳》(1995)、《民族主義與近代中國思想》(1998)、《權勢轉移:近代中國的思想、社會與學術》(1999)、《二十世紀的中國思想與學術掠影》(2001)、《亂世潛流:民族主義與民國政治》(2001)、主編《二十世紀的中國:學術與社會(史學捲)》(2001年)、《國傢與學術:清季民初關於“國學”的思想論爭》(2003)、《裂變中的傳承:20世紀前期的文化與學術》(2003)、《近代中國史學十論》(2003)等。
本書要研究的是鬍適。這位二十多歲就暴得大名的人物,從青年起就一生都是新聞媒體注意的對象,也是學術界一個久有爭議而很難處理的題目:前些年是貶多於褒,近幾年則褒多於貶。而本書要做的就是幫助讀者更好地去瞭解這個飽受爭議的人物——一個1891-1929年間的鬍適。
新文化運動時期,鬍適以一個沒有什麼身世憑藉的二十多歲的青年,迴國兩年間,即“暴得大名”,一舉成為士林之首,真是中國近代史上絕無僅有之事。這個極有意思的事例,幾十年來吸引瞭無數學者。故此,有人曾說,鬍適的“暴得大名”,就是因為“中國思想界有一段空白而恰好被他填上瞭”。而今,這個人物已經遠離我們數十年,但是關於他的爭論卻從未停止,鬍適,到底是一個怎樣的人……
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