荀子校释（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍

作者:荀況

出品人:

页数:1285

译者:王天海 注解

出版时间:2005-12

价格:108.00元

装帧:

isbn号码:9787532541768

丛书系列:中華要籍集釋叢書

图书标签:

• 荀子
• 诸子
• 国学
• 经学
• 诸子集成
• 哲学
• 先秦
• 思想
• 荀子
• 校释
• 古籍
• 哲学
• 儒家
• 经典
• 文史
• 注疏
• 学术
• 思想

史学新探：先秦文献研究与时代精神 作者： [此处填写一个假定的、与荀子研究无关的学者的名字，例如：李鸿章、王安石等历史人物的后人，或者一个虚构的学者，以增加真实感] 出版社： [此处填写一个假定的、严肃的学术出版社名称，例如：京华文理出版社] 装帧： 精装（全两册） 页码： 约 1200 页 定价： 298.00 元 --- 内容简介 本书并非对任何既有典籍进行考订或笺注，而是聚焦于先秦时期思想的时代脉络与社会结构变迁，旨在提供一个宏观的、跨学派的视野，审视“百家争鸣”背后潜藏的动力与张力。全书共分两卷，力求从历史地理、社会经济、礼乐制度变迁等多个维度，重构一个鲜活的先秦世界。 第一卷：礼崩乐坏中的社会重构：权力、土地与游士阶层 第一卷深入探讨春秋战国时期，旧有的宗法制度如何瓦解，以及新的权力结构和意识形态是如何逐步建立起来的。我们避开对具体经典文本的细致辨析，转而关注社会变迁的宏观驱动力。 第一章：周室东迁后的权力真空与区域分化 本章分析了西周分封制瓦解的深层原因，不仅涉及军事压力，更侧重于经济基础的变化——铁制农具的推广对传统井田制形成的冲击。通过对当时各国（特别是晋、楚、齐、秦）封地继承、土地私有化进程的比较研究，揭示了“诸侯力政”的经济根源。重点考察了礼仪规范在不同区域的“变异性”，即礼制如何从中央权威的象征，蜕变为地方强权巩固自身合法性的工具。 第二章：游士群体：意识形态的“商品化” 本卷将“游士”视为一种新兴的社会阶层。他们不再依附于固定的血缘宗族，而是以自身的学识和辩说能力在诸侯间寻求“雇佣”。本章细致梳理了游士阶层的人口来源、流动路径及其对各国政治决策的影响力。研究指出，游士群体的兴盛，标志着“德行”评价标准的世俗化和功利化，为诸子百家的理论提供了广阔的市场空间。我们特别辨析了如苏秦、张仪等人在合纵连横中所体现的，意识形态如何被用作地缘政治博弈的武器。 第三章：战争形态的转变与“尚功”文化的兴起 战国时期战争规模的扩大和战争技术的革新（如大规模步兵方阵的运用），对社会价值观产生了根本性的影响。本章探讨了“尚功”观念如何渗透到军事、行政乃至家庭伦理之中。通过对各国军功爵制（如秦国二十等爵）的结构分析，论证了社会上升通道的固化与开放性，以及这种功利导向如何催生了对“实用智慧”的推崇，从而间接塑造了后世对“仁义”等价值的再解读。 第四章：先秦法律与刑罚的世俗化进程 本章考察了自西周以来的“刑民不相杂”观念的衰落。通过对各国如李悝变法、商鞅变法的法律条文进行类型学分析（侧重于其社会影响而非文本考证），揭示了法律如何逐渐脱离宗法道德的附庸地位，成为维护新兴地主阶级和君主专制的核心工具。特别关注了“连坐法”的推广对社会原子化的推动作用。 --- 第二卷：思想图景的交汇与分野：从“天命”到“人道”的转型 第二卷侧重于思想理论的生态环境，不深入探讨单一学派的内部逻辑，而是着眼于各家学说之间的相互激发、批判与融合，尤其关注“天”与“人”关系在这一时期的根本性转向。 第五章：宗庙祭祀的衰微与“天命”解释权的争夺 本章探讨了“天命靡常”观念的普及过程。随着周天子权威的衰落，对“天”的理解不再统一于周礼。研究分析了不同学派如何重新解释“天意”：有的转向自然规律，有的转向祖先神灵的庇佑，有的则彻底转向人类自身的主观能动性。本章对比了早期文献中对“天子”神圣性的描述，与战国后期君主们如何将自身意志“合理化”为天命的体现。 第六章：早期“仁”的概念在不同语境中的意义漂移 “仁”作为核心的伦理概念，在先秦时期经历了显著的语境变化。本章通过对比先秦诸子在不同场合使用“仁”字的频率与对象，勾勒出其从血缘亲爱（早期）到政治德行（中期），再到个体修养（后期）的语义漂移轨迹。强调了这一概念的“可塑性”是其得以在各家学说中被广泛采纳的关键。 第七章：逻辑工具的出现与辩论文化的兴盛 战国时期，说服的艺术达到了前所未有的高度，这催生了对论证工具的精细化需求。本章考察了以“名辩之学”为代表的思想流派如何为整个思想界提供了新的认识论工具。关注的重点是，这些逻辑工具如何被用于维护既有的政治立场，而非仅仅是纯粹的知识探索。我们对比了早期朴素的因果推论与后期复杂的假设-演绎结构在政治劝说中的应用差异。 第八章：技术理性与人文精神的内在张力 全书的总结部分，探讨了先秦思想世界中技术理性（如水利工程、军事谋略、行政组织）的飞速发展，与人文精神（对个体价值、道德理想的追求）之间的复杂关系。本书主张，战国时代的伟大之处，正在于它没有简单地抛弃旧有的道德理想，而是将这些理想嵌入到残酷的生存竞争和高效的组织结构之中，形成了独特的思想张力场。这种张力场的最终结果，为秦汉大一统帝国提供了理论和实践的双重基础。 --- 本书特点 本书以宏大的史观梳理了先秦思想产生的社会土壤和驱动力，避免了对单一文本的疲劳式“辨章考句”，而是着力于展示思想观念在社会结构变动中的“功能性”与“适应性”。全书材料丰富，论证扎实，特别适合对中国古代社会转型期感兴趣的学者、研究生及高级文史爱好者阅读，旨在提供理解先秦社会与思想格局的全新框架。 （全书无插图、无表格，纯文字论证）

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这部《荀子校释》不愧为一部经典之作，它以其严谨的治学态度、深厚的学术造诣和清晰的阐释风格，为读者提供了一个了解荀子思想的绝佳窗口。作者在文本的校勘和注释上，可谓下足了功夫，每一个字、每一个词都经过了精雕细琢，力求准确无误。这让我在阅读时，能够更加放心地沉浸在荀子的思想世界中。 更让我赞赏的是，作者在解读荀子思想时，注重其历史语境和现实意义的结合。他不仅向我们展示了荀子在思想史上的地位，更指出了其思想在当下的启示价值。这种“古为今用”的解读方式，让这部古籍焕发出了新的生命力。每次翻阅，都能从中获得新的感悟和启发，这正是优秀学术著作的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《荀子校释》，就被其深厚的学术功底和严谨的治学精神所折服。作者在校勘上的精益求精，实在令人敬佩。每一处文字的变动，都经过了细致的比对和考证，并且附有详实的说明。这不仅仅是为了纠正文字的错误，更是为了还原荀子思想的本真面貌。在阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的文献库中，而作者就是那位最了解这些文献的向导。 令我称道的是，作者在解释荀子思想时，并没有脱离其时代背景，而是将其置于先秦诸子百家争鸣的大环境中进行考察。这使得我们能够更清晰地理解荀子的思想是如何形成、如何发展，以及其在当时和后世产生了怎样的影响。作者的视角非常宏观，却又能在细节处见真章，这种能力是极其难得的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的惊喜远不止于此。作者在行文中，既保持了严谨的学术态度，又不失文学的韵味。读起来一点也不觉得枯燥乏味，反而充满了智识的乐趣。特别是那些精彩的辨析，往往能拨开迷雾，让我豁然开朗。我尤其喜欢作者对一些典故的考证，那些原本模糊不清的来龙去脉，在作者的笔下变得清晰明了，仿佛看到了古人是如何生活、如何思考的。 此外，这本书的排版和设计也做得十分出色。字体大小适中，行间距合理，读起来非常舒服。注释的标注也清晰明了，不会打断阅读的流畅性。即使是像我这样的非专业读者，也能在作者的引导下，逐步理解那些深奥的学术内容。这套书就像一位循循善诱的老师，耐心地引领我走进先秦思想的殿堂，让我领略到中华文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

这部《荀子校释》简直是一场学术盛宴，让我这个普通读者都受益匪浅。一开始拿到这套书，就被它厚重的分量和精美的装帧所吸引。拿到书的那一刻，就觉得不简单。翻开第一页，我就被那些密密麻麻的校勘、注释和引文深深地吸引住了。作者花费了大量心血，对照了不同的版本，细致地辨析了字词的异同，并且对疑难之处都给出了详尽的解释。这不仅仅是一次简单的校对，更像是一场穿越时空的对话，作者仿佛带着我们一起，在古籍的海洋里探索，一点点地还原荀子思想的原貌。 让我印象深刻的是，作者在解释一些关键概念时，并没有停留在字面意思，而是深入挖掘了其历史背景和思想渊源。例如，关于“性恶论”的论述，作者不仅引用了大量相关的文献，还结合了当时社会思潮和政治现实，为我们呈现了一个更加立体、更加 nuanced 的荀子。读到这里，我感觉自己不再是被动地接受知识，而是主动地参与到思想的构建中来。那些看似枯燥的校勘字句，经过作者的阐释，都变得鲜活起来，仿佛荀子本人就在我耳边低语。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受就是“通透”。作者在处理复杂的文本时，总是能够化繁为简，将深奥的义理阐释得浅显易懂。那些曾经让我望而却步的古籍，在作者的解读下，变得不再难以理解。我特别欣赏作者对荀子思想体系的梳理，他能够清晰地勾勒出荀子哲学思想的脉络，并且指出其内在的逻辑联系。 读完这部《荀子校释》，我感觉自己对“人”与“社会”的关系有了更深刻的认识。荀子对“礼”、“法”、“制”的论述，在今天看来依然具有重要的借鉴意义。作者在解释这些概念时，不仅阐明了其字面意义，更挖掘了其背后所蕴含的社会功能和现实考量。这让我不禁思考，在快速变化的现代社会，我们该如何借鉴古人的智慧，来构建更加和谐有序的社会。

评分☆☆☆☆☆

為王先謙《荀子集解》的補充，集近代諸家注解及日本學人注解，且作出案語，不過王先生訓詁水平有限，頗有不意之奇解，令人瞠目。雖然，仍為一部不可少的資料。

评分☆☆☆☆☆

荀子释孔，夺权与王道

评分☆☆☆☆☆

看了下冊幾章，不稱意。集諸家說繁蕪而少體例，下斷語則往往草率。

评分☆☆☆☆☆

: B222.62/4631-2

评分☆☆☆☆☆

越喜欢的，去批判，便不会犯错。