诗地理考校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:四川大学出版社

作者:[宋]王应麟 撰

出品人:

页数:296

译者:张保见 注解

出版时间:2009-7

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787561444627

丛书系列:

图书标签:

• 诗经
• 历史地理
• 史地
• 先秦
• 诗学
• 地理
• 古籍
• 诗地理考
• 诗歌
• 地理
• 考据
• 注释
• 文学
• 历史
• 文化
• 研究
• 典籍
• 溯源

《山海经异闻录》 （一部探寻上古神话与地理变迁的奇幻史诗） 卷一：洪荒肇始，神祇的低语 引言： 自古有云，天地初开，混沌未分之时，有奇诡之物，行于山海之间，留下了无数难以考证的传说。这些传说，如同一缕缕游丝，连接着我们对远古文明的想象。《山海经异闻录》并非一部简单的地理志或博物图鉴，而是一卷以志怪笔法，重构上古华夏大地面貌的宏大叙事。它以一种近乎“亲历者”的口吻，记录了自盘古开天辟地以来，直至三皇五帝时代，这片土地上发生的惊心动魄的事件，以及那些早已湮没于历史长河中的神秘种族与灵异生物。 第一章：昆仑之墟的守护者 本书开篇，聚焦于被誉为“万山之祖”的昆仑山脉。不同于后世文人墨客笔下的仙山缥缈，《山海经异闻录》中的昆仑，是一座充满原始力量与肃杀之气的险峻之境。我们详细描摹了其九层天梯的构造，以及驻守其间的九婴、陆吾等上古神兽的习性与职能。尤其值得注意的是，书中首次引入了“天脉”的概念，认为山川的走势并非偶然，而是与天体运行、灵气流转息息相关。通过对一块据称出自昆仑深处的“玄铁碑”的解读，作者试图揭示支撑世界的原始力量结构。 第二章：东海瀛洲的潮汐之谜 东海，自古以来便是神秘与变幻的代名词。《异闻录》用近乎详尽的篇幅，描绘了传说中的瀛洲、方丈、蓬莱三岛的地理特征及其气候变化规律。书中记载，这些岛屿并非固定不动，而是受某种周期性的“地磁共振”影响而时隐时现。我们追溯了对这些岛屿进行早期勘探的方士“玄圃子”的足迹，记录了他对于岛上“不周之木”的观测日志。这些记录不仅包含动植物的奇特形态，更触及了岛上居民与外界隔绝的社会结构，暗示了一种与中原截然不同的哲学体系。 第三章：西域流沙与烛龙的疆界 跨越葱岭，便是广袤的西域。本书用大量笔墨，描述了难以逾越的流沙地带，以及支撑起西域文明的几条隐秘水源。其中，对“烛龙”的描绘尤为引人入胜。不同于常见的“日之神”形象，本书将其描绘为一位掌控时间和光影的混沌之灵，其每一次睁眼与闭眼，都代表着极寒与酷热的交替。书中引用了一段古老的巫歌，试图还原在烛龙统治下，西域先民如何测定历法，以及他们对“永恒之夜”的敬畏与恐惧。 卷二：神农遗训与百草之秘 第四章：炎帝的药圃与毒经 神农尝百草，是华夏文明的起点之一。《异闻录》并未停留在简单的药材名录上，而是深入探讨了神农氏建立的早期“生态平衡学”。书中详述了“九死草”、“返魂藤”等传说中具有逆天之效的植物的生长环境、采集时机，乃至其背后的毒理学原理。作者通过对巴蜀地区遗留的陶简进行比对，推测神农氏的知识体系可能包含了对能量转移和生物活性物质的初步认知，远超后世所理解的简单草药学。 第五章：巫、术、卜的起源与融合 在古代，自然现象与超自然力量往往混为一谈。《异闻录》的第五章，是对巫术起源的田野考察记录。它详细对比了不同地域的祭祀仪式，如南方的“雩祭”与北方的“傩舞”，指出这些仪式在形式上的差异背后，隐藏着对自然元素（风雨雷电、山川河流）沟通方式的共同追求。书中特别分析了几种已失传的“符文”结构，试图解析其在早期社会中作为信息传递和权力象征的作用。 卷三：中古之战与文明的更迭 第六章：夸父逐日与刑天的抗争 本书的后半部分转向了神话冲突的历史化叙事。夸父的壮举，在本书中被赋予了更深层的意义——这不仅仅是追逐太阳的莽撞行为，更代表了早期人类对于“有限资源”和“永恒动力”的终极渴望。而刑天与黄帝的战斗，则被解读为不同文明阶段、不同生存哲学之间的碰撞。书中对刑天的描述，凸显了其不屈的意志与野蛮的力量，并暗示了“完美秩序”的建立往往需要牺牲“原始活力”。 第七章：精卫衔石与大禹的遗产 精卫填海，象征着坚韧不拔的意志。本书对此的解读是，精卫的行为是对“天地失衡”的一种本能修正。而紧随其后的，是对大禹治水功绩的侧面审视。书中并未简单颂扬大禹的功绩，而是通过记录大禹弟子们留下的水文观测数据，探讨了上古时期特有的季风气候与洪水模式，以及人类社会为适应这种极端环境而发展出的工程技术体系。 结语： 《山海经异闻录》的目的，不在于提供一个确凿无疑的“历史真相”，而是在于重现一个充满生命力、充满未知与恐惧，却又蕴含着无穷创造力的上古世界。阅读此书，如同置身于一个迷雾弥漫的洪荒时代，去触摸那些被时间磨平的棱角，去倾听那些在风中回荡的古老歌谣。它邀请读者，以一种全新的视角，重新审视我们脚下的土地，以及那些流淌在我们血脉中的古老记忆。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

作为一名资深的古籍爱好者，我对于“考校注”这三个字有着天然的亲切感。这代表着对古籍的尊重，对先人智慧的敬畏，也意味着一场漫长而细致的寻根之旅。市面上关于古籍的研究书籍不少，但真正能够做到既有深度又不失可读性的，却并不多见。这本书在这方面做得相当出色。作者在处理那些古籍中容易混淆、易被误读的地理信息时，展现出了令人惊叹的耐心与细致。他并非简单地给出结论，而是详细地列举了相关的史料、文献，并对不同观点进行辨析，最终给出自己严谨的判断。这种“考”的过程，本身就是一场知识的盛宴，让我得以学习到许多关于古籍辨伪、文献互证的治学方法。而“校”和“注”的工作，更是将这些考校的成果以最清晰、最易懂的方式呈现给读者，让我这些非专业人士也能从中受益匪浅。这本书不愧为一本集学术性、普及性于一体的优秀读物。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的那一刻，我便被它沉甸甸的分量所吸引。这不仅仅是纸张的重量，更是其中承载的知识的厚度。我是一名文史专业的学生，在日常的学习中，常常会遇到一些关于古人行迹、地理变迁的模糊记载，或是因历史原因难以考证的地点。这些问题，就像是埋藏在学术海洋深处的暗礁，时不时地阻碍着我的学术探索。这本书的出现，无疑为我提供了一个极其宝贵的参考。作者在考校古籍中的地理信息方面，展现出了严谨的治学态度和深厚的学术功底。那些看似细枝末节的地理线索，经过作者抽丝剥茧般的梳理和考证，最终形成了一幅清晰的古代地理图景。我尤其欣赏书中对不同版本、不同注疏的对比分析，这充分体现了作者对原始文献的尊重，以及对学术真理的不懈追求。每一次的注疏，都充满了作者的思考与洞见，而非简单的罗列。这让我对学习文史的意义有了更深的理解：真正的学术研究，在于对前人智慧的传承与发展，在于对历史真相的不断追寻。

评分☆☆☆☆☆

这是一本读起来就让人沉静下来的书。合上封面，指尖摩挲着书名，仿佛已能嗅到古籍特有的墨香与纸张的陈旧气息。我向来对那些古老的文献颇有情愫，总觉得它们蕴含着一种穿越时空的智慧，是先人留给我们的宝藏。然而，很多时候，阅读古籍就像是在迷宫里探索，文字的晦涩、典籍的繁复，常常让人望而却步。这本书的出现，于我而言，恰似一盏明灯，照亮了前行的道路。我并非专攻此道，只是一个业余的古籍爱好者，但即便如此，我也能感受到作者在考校与注疏上所付出的心血。那些看似遥远的地名，那些隐匿在诗句中的地理信息，在作者的笔下变得鲜活起来。我仿佛能看到王维在山水间漫步，李白在江边吟咏，杜甫在战乱中悲歌。书中的每一个注释，每一次考证，都像是在一点点地剥开历史的面纱，让我得以窥见那个时代的风貌，感受诗人的情感，理解他们为何将情感寄托于山川河流。这本书不只是冰冷的文字堆砌，更像是一次身临其境的旅程，带领我走进那些只存在于诗中的风景，让它们的轮廓在脑海中逐渐清晰。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我久久不能释卷的书。起初，我仅仅是被它所涵盖的“诗”与“地理”这两个领域所吸引，想着或许能从中找到一些有趣的联系。然而，当我真正沉浸其中时，我才发现，这本书带给我的远不止于此。它让我体会到一种“大历史”的宏阔感，那些散落在无数诗篇中的地理坐标，串联起来，竟勾勒出了一幅波澜壮阔的华夏文明版图。作者的考校，不仅是对文字的审视，更是对历史的重塑。我仿佛能看到古代的驿道蜿蜒，江河奔腾，山峦起伏，而每一个地名背后，都承载着无数文人墨客的悲欢离合、家国情怀。这本书让我更加深刻地理解了“地理决定论”的某些方面，明白了自然环境如何影响着人类的情感、思想乃至历史的进程。它让我意识到，诗歌并非空中楼阁，而是深深植根于脚下的土地，与山川河流血脉相连。这是一次从诗歌到地理，再从地理回到诗歌的奇妙旅程，让我对这片土地和我们民族的文化有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

我是一个文学爱好者，尤其钟爱唐诗宋词。在阅读古诗词的过程中，我常常会被诗歌中描绘的壮丽山河、蜿蜒河流所打动，但有时也因为对当时地理环境的不了解，而无法完全领略诗歌的意境。这本书，简直就是为我这样的读者量身定做的。它不是一本枯燥的学术专著，而更像是一位博学的朋友，带着我一起穿越时空，去探访那些诗人心中的“诗与远方”。书中对许多诗句中涉及的地理名词进行了详尽的考校和注释，将原本抽象的地名具象化，让我能够更直观地理解诗人的情感和创作背景。读着读着，我仿佛能感受到“孤帆远影碧空尽”时，那挥之不去的离愁别绪，也能体会到“大漠孤烟直，长河落日圆”时的旷远与苍凉。这本书让我明白，理解诗歌的地理背景，能够极大地丰富我们的阅读体验，让我们不再只是“读”诗，而是“感受”诗。它弥合了诗歌文本与现实地理之间的鸿沟，让诗歌的生命力更加顽强。

评分☆☆☆☆☆

有些繁瑣。

评分☆☆☆☆☆

校注多引清代地理志，地理类文献引得多，对于地名了解有帮助。其它文献如《左传》、《尚书》引用不多。堆加文献未加分判，材料审视缺乏力度。

评分☆☆☆☆☆

有些繁瑣。

评分☆☆☆☆☆

校注多引清代地理志，地理类文献引得多，对于地名了解有帮助。其它文献如《左传》、《尚书》引用不多。堆加文献未加分判，材料审视缺乏力度。

评分☆☆☆☆☆

校注多引清代地理志，地理类文献引得多，对于地名了解有帮助。其它文献如《左传》、《尚书》引用不多。堆加文献未加分判，材料审视缺乏力度。