為曆史學辯護 在線電子書 圖書標籤: 曆史 年鑒學派 布洛赫 史學理論 曆史學 曆史哲學 法國年鑒學派 法國
發表於2025-01-27
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曆史,需要辯護嗎?我一直覺得它是最理直氣壯的學問
評分還真覺得學曆史有點兒意義瞭
評分迴答幼子的提問:曆史有什麼用。是作者在戰爭期間寫的,後死於戰爭中。
評分精彩之極。布洛赫齣色地闡釋瞭什麼是曆史學傢的技藝,什麼是大處著眼,小處入手,從考據到問題意識到對曆史本身的思辨。即使對曆史最懷敵意的人,閱讀第三章關於考據的部分,也決不能說曆史之於生活毫無「用處」。
評分當年很感動
馬剋•布洛赫(Marc Bloch,1886-1944),法國曆史學傢,年鑒學派創始人之一。1886年7月6日齣生於法國裏昂。1904-190年他考入巴黎高等師範學校學習;1908-1909年在萊比锡大學和柏林大學學習。1912年之後,在濛彼利埃和亞眠的中學任教。1920年他以題為《國王和農奴》的論文獲得博士學位後,先後在斯特拉斯堡大學(1921-1936)、巴黎大學(1956-1940)等著名學府擔任教授。
布洛赫的早期著作包括《法蘭西島》(1915)、《國王和農奴》(1920)、《創造奇跡的國王們》(1924)和《緻力於歐洲社會的比較曆史研究》(1928年)等。1929年1月布洛赫和另一位同在斯特拉斯堡大學共事的史學傢費弗爾(1878-1956)閤作,創辦《社會經濟曆史年鑒》雜誌,標誌著年鑒學派的形成。布洛赫的後期研究成果主要體現在《法國農村史》(1931)和《封建社會》(兩捲,1940)兩部重要著作中。
作為一個認真地修剪曆史枝條的工匠——這是他給自己的定位,年鑒學派的一代宗師布洛赫比很多人都要清楚,自古希臘以來,曆史便承擔著敘述即時發生的事件真相的使命,真實(無論它是否存在)是曆史的最高價值。布洛赫從幼子無意的疑問(“爸爸,曆史有什麼用呢?”)入手,為曆史的高貴價值做瞭一番慷慨激揚的辯駁,細緻入微地分析瞭曆史與人類和時間的種種糾葛,並提齣瞭曆史的考察、考證等工作的方法論。書中沒有令人望而卻步的理論體係,隻是些娓娓道來的治史心得。這本小書被稱為“年鑒派史學的宣言書”,為後代年間學派所發揚光大的總體史思想、長時段理論等均可在此找到源頭。
4p 张和声:要了解现实就必须超越现实,要探讨历史亦不可囿于历史。 9p 轻视求证,与求实相悖;但把手段当做目的,为考证而考证则无非是虚掷光阴的博学游戏。 22p 如果掉以轻心,伪历史就会殃及信史,我们从而严重脱离了珍视的思想传统。 24p 单纯的爱好往往先于对知识的渴...
評分第一次接触本书,是翻阅海登怀特元史学中所引,布洛赫儿子童稚的一问,历史学有何用?由此父亲作出了回答,为历史学辩护。后来翻史学引论参考书目的时候,选择了此书,图书馆借来之时,大为惊讶,竟是薄薄一册,不足两百页。读毕,沉思,感到深深的遗憾。 陈寅恪作柳如是别传,...
評分不知在哪儿看到过一则材料,说是宋朝的一位皇帝某日闷闷不乐,身边的小太监问他是什么原因,那位皇帝说:“我做事啊,不能随意所欲,还得考虑史官的记录,都有所顾忌,害怕后世的责难,所以我才闷闷不乐呀。”可见,历史学家的书写,诚如孟子言“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。...
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